Ezequiel 32

Décimo segundo ano - Do cativeiro de Jeconias.

Como leão novo - Procurando dominar tudo o que pudesse. Crocodilo - Animal conhecido dos rios do Egito. Com teus rios - Levantaste poderosos exércitos contra os vizinhos. As águas - Os povos e reis próximos. Teus pés - Teus soldados. Turvaste - Perturbaste a segurança e o bem-estar dos povos ao redor.

Com companhia - Nos países onde essas criaturas eram caçadas, elas iam em companhias poderosas.

Deixar-te-ei - Isto se cumpriu nos desertos da Líbia, onde o exército de Hofra foi completamente derrotado.

Com tua altura - Com a queda de teus príncipes.

Até os montes - A linguagem profética representa a extraordinária extensão da derrota. Cheios de ti - As consequências do juízo alcançariam todo o território.

Apague-te - Como uma tocha se apaga. Cubra o sol – Provavelmente alguma escuridão incomum foi vista nos céus e na terra naquela época.

Tua destruição – A fama disso. Desconhecido – Aqueles que eram estranhos ao Egito ficarão preocupados com a apreensão de que danos podem acontecer ao mundo por parte de um conquistador tão poderoso.

Tremerão - Tenham muito medo, para que Nabucodonosor, que é a espada de Deus, não os fira. Todo homem – Cada um dos reis, cujos reinos estão próximos ao Egito.

Todos os animais - As ovelhas e bois devorados ou afugentados: os cavalos levados para montar os cavaleiros, cujos próprios cavalos estavam cansados ​​ou estragados. Grandes águas – O pasto situado à beira do rio. Incomode-os – Restarão tão poucos homens no Egito, que eles não perturbarão as águas, como antes, cavando, nadando ou remando sobre elas. Nem os cascos – Tão poucos cavalos ou vacas, que não devem, na hora de beber ou no calor do dia, sujar as águas.

Como o óleo - Uma expressão figurativa, significando que haverá uma tristeza e um peso tão universais sobre toda a nação, que os próprios rios que costumavam fluir rapidamente se tornarão profundos, lentos e pesados.

Disso – Homens e mulheres, gado, riqueza e paz.

Esta é a lamentação – Este relato triste que o profeta fez sobre o Egito.

Lamenta - Prepara as cerimônias fúnebres que representam a queda do Egito. As filhas - As cidades e reinos associados, também abatidos. As partes inferiores da terra - Figura conhecida para o estado dos que partiram. A sepultura - Os egípcios valorizavam sepulturas monumentais; aqui, porém, o profeta apresenta os grandes e os comuns reduzidos à mesma condição.

Quem? - Serias melhor que os outros para escapar da morte? Desce - Segue o mesmo caminho dos demais. Com os incircuncisos - Expressão que, entre os circuncidados, indicava desonra e exclusão.

Eles - Os Egípcios. Ela – Todo o reino egípcio. Desenhe - E jogue-os juntos na cova.

Ele - O rei do Egito. A sepultura - Lugar em que já não há força, embora em vida os poderosos agissem como se fossem deuses. Seus auxiliares - Os aliados que caíram antes dele são apresentados como se lhe falassem. Desceram - À sepultura. Jazem - Abandonados ao esquecimento.

Ashur - O famoso e guerreiro rei da Assíria. Existe – No estado dos mortos, na terra das trevas e do esquecimento. Sua companhia – Príncipes, soldados, súditos e confederados. São sobre ele – Eles são sobre ele, que foram mortos com ele.

Seus sepulcros - A imagem apresenta uma grande câmara, com o rei da Assíria no centro e seus comandantes ao redor. Sua multidão - Os súditos comuns do império. Sua sepultura - As próprias ruínas do império servem de sepultura simbólica. Na terra - Enquanto viviam.

Elam – Os persas e seus reis famosos, que viveram nos tempos antigos. A vergonha deles – Deus e o homem derramaram desprezo sobre eles e transformaram sua glória em vergonha.

Um leito - Os persas preparavam sepulturas honrosas para seus governantes. A imagem coloca ali o rei de Elão com seus comandantes. Toda a honra que lhe resta é a memória de um sepultamento principal.

Sua multidão - Com os Capadócios e Albaneses, os citas podem ser incluídos, muitos dos quais eram seus próximos vizinhos.

Eles - Esses chefes citas não receberam o sepultamento pomposo concedido a outros governantes. Com suas armas - Nos funerais solenes de grandes comandantes, armas e armaduras eram levadas diante do cortejo. Puseram suas espadas - A imagem contrasta essa honra com o fim desonroso dos citas. Sua iniquidade - O castigo exemplar de sua iniquidade seria publicamente reconhecido.

Tu - Chefe de Mesech e Tubal. Será quebrado – Será morto com o resto dos teus seguidores perversos. Mentirás – Sem consideração, lançado na cova com soldados comuns.

Com os incircuncisos – Os edomitas mantiveram a circuncisão, sendo da semente de Abraão. Mas isso não lhes servirá de lugar: jazerão com os incircuncisos.

Do norte - Tiros, Assírios e Sírios, que ficavam ao norte da Judeia, agora engolidos pelos Babilônios. Do seu poder – Quando parecia fraco demais para resistir ao inimigo. Incircunciso – Desprezado e expulso como profano e repugnante.

Confortado - Pouco conforto! No entanto, tudo o que ele encontrará!

Meu terror – Esses tiranos foram um terror para o mundo por sua crueldade; e Deus os tornou um terror com seus justos castigos; e assim, diz Deus, farei com Faraó. Venha e veja o estado calamitoso da vida humana! Veja que mundo moribundo é este! Os fortes morrem, os poderosos morrem; Faraó e toda a sua multidão! Mas aqui está também uma alusão à morte final e eterna dos pecadores impenitentes. Aqueles que são incircuncisos de coração são mortos pela espada da Justiça Divina. A sua iniquidade está sobre eles, e eles levarão a sua vergonha para sempre.