Notas de John Wesley sobre a Bíblia Comentários bíblicos em português atual

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Isaías 21

Referências: 21.121.221.321.421.521.621.721.821.921.1021.1121.1221.1321.1421.16

Introdução ao capítulo

O medo e a angústia do profeta em sua visão da ruína da Babilônia, dos medos e dos persas, vv. 1-4. Ele zomba de Babel, v. 5-9. Edom, desprezando o profeta, é chamado ao arrependimento, vv. 11, 12. O tempo da calamidade árabe está definido, v. 13-17.

Isaías 21.1 §

Nota de John Wesley

A planície — Da Babilônia, que ficava em um país muito plano. E o título de mar poderia muito bem ser dado às águas da Babilônia, por causa da grande abundância e multidão delas. Sul — Nas partes que ficavam ao sul da Judeia, onde havia muitos e grandes desertos. Passar — Como uma reunião sem oposição. It — O fardo ou juízo. Deserto — Da Média e da Pérsia; um grande deserto ficava entre eles e a Caldéia. Uma terra terrível — Dos medos, um povo guerreiro e formidável.

Isaías 21.2 §

Nota de John Wesley

Uma visão — Uma visão ou profecia, contendo terríveis calamidades que cairiam sobre a Babilônia. O spoiler — Os medos e os persas usaram a traição e também a força contra a Babilônia. Elam — Pérsia, assim chamada porque Elam era uma província eminente da Pérsia, na fronteira com os medos. Cerco — Ou seja, Babilônia, v. 9. Os suspiros — Os suspiros e gemidos do povo de Deus e de outras nações sob as opressões daquele império cruel.

Isaías 21.3 §

Nota de John Wesley

Meus lombos — O que ele menciona com relação à seguinte semelhança de gravidez. Dores — Dores agudas e graves.

Isaías 21.4 §

Nota de John Wesley

A noite — Em que eu costumava ter um doce repouso. Ele parece ter tido essa visão em uma noite. Mas, ao mesmo tempo, isso significava aquele horror e destruição que deveriam sobrevir aos babilônios em uma noite de festa e alegria. Ele — Deus, que lhe mostrou essa visão.

Isaías 21.5 §

Nota de John Wesley

Preparação — Forneça carnes e bebidas. O profeta prediz o que os babilônios estariam fazendo quando seus inimigos estivessem à sua porta. Observe — Para nos avisar de qualquer perigo que se aproxima, para que, entretanto, possamos nos entregar com mais segurança. Príncipes — Da Babilônia: levante-se da mesa e corra para os braços. Escudo — Prepare-se e seus braços para a batalha que se aproxima. O escudo é colocado para todas as suas armas de ataque e defesa. Eles costumavam untar seus escudos com óleo, para preservá-los e poli-los, e para torná-los escorregadios.

Isaías 21.6 §

Nota de John Wesley

Vá em frente — Isso agora era feito apenas em uma visão, mas significava o que realmente deveria ser feito depois.

Isaías 21.7 §

Nota de John Wesley

Uma carruagem — Aqui ele significa a variedade e abundância de provisões bélicas que os medos e os persas deveriam ter para sua expedição, e particularmente de carruagens, das quais algumas eram para o transporte de coisas necessárias e outras para a batalha.

Isaías 21.8 §

Nota de John Wesley

Um leão — Os vigias gritaram, vejo também um leão marchando diante dos cavaleiros e das carruagens: o que eles supõem representar Ciro ou Dario marchando à frente de seus exércitos. Meu Senhor — O vigia fala com o profeta, que o colocou nesta posição. Noites inteiras — De acordo com o teu comando eu permaneci, e ainda permaneço continuamente, dia e noite, na minha torre de vigia.

Isaías 21.9 §

Nota de John Wesley

Homens — Não equipados com bens, mas com homens para lutar. Ele — O profeta, que aqui dá uma explicação da visão. Ele — Deus, pelas mãos de Ciro.

Isaías 21.10 §

Nota de John Wesley

Debulha — A debulha é feita para o cereal trilhado; e o cereal trilhado para os necessitados. Provavelmente isso é falado da Babilônia. O cereal — que farei com que seja debulhado no chão. Você — Para você meu povo; pois todas as profecias, mesmo relativas a outras nações, foram publicadas para eles, e para seu uso e conforto.

Isaías 21.11 §

Nota de John Wesley

Dumah — De Edom ou Iduméia. Ele — O povo de Dumah, um deles em nome e por nomeação dos demais. Eu — Ao atalaia: o profeta entrega a sua profecia em forma de diálogo entre o povo e o atalaia. Seir — Fora de Edom, frequentemente chamado de Seir. Vigia — O vigia de Edom, a quem eles estabeleceram como as pessoas costumam fazer em tempos de grande perigo. Noite — As pessoas deveriam ir até ele bem cedo pela manhã, para perguntar o que havia acontecido durante a noite; o que mostra um estado de grande perplexidade e medo. Noite — A repetição das palavras mostra a grandeza da sua solicitude.

Isaías 21.12 §

Nota de John Wesley

A noite — A noite passou sem nenhum mal, e a luz da manhã está se aproximando; mas embora a manhã esteja chegando, ela terá passado, e a noite retornará, e com ela seus medos. Venha — Se você perguntar, pergunte: percebo que seu perigo não passou e haverá ocasião para mais investigações. Portanto volte, venha — Venha até mim na manhã seguinte, e assim de manhã em manhã.

Isaías 21.13 §

Nota de John Wesley

Floresta — Não como você costumava fazer, nas casas ou tendas dos árabes: pelo que ele implica que aquele país populoso deveria ser um deserto. Companhias — Naquela época os viajantes iam, e ainda vão, juntos em companhias. Dedanim — Eram mercadores que costumavam negociar com Tiro, e seu caminho passava pela Arábia.

Isaías 21.14 §

Nota de John Wesley

Tema — Uma parte da Arábia. Fugiu — Pelo que ele implica que aqueles outros árabes, contra os quais esta profecia é dirigida principalmente, deveriam ser reduzidos a grande escassez e forçados a fugir para salvar suas vidas, de um inimigo sangrento.

Isaías 21.16 §

Nota de John Wesley

Um ano — Desde o momento desta profecia: um ano exato. Glória — Seu poder, riquezas e todas as coisas em que eles costumavam se gloriar. Isto foi executado pelos assírios.

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