Isaías 33

Para ti — Senaqueribe, que devastou a terra de Judá.

Ó Senhor — O profeta contemplando o juízo que agora vinha sobre o povo de Deus, dirige sua oração a Deus por eles. O braço deles — Nosso braço ou força. A mudança de pessoas é frequente nos escritos proféticos. Todas as manhãs — Quando oferecemos o sacrifício matinal e te invocamos: o que ainda não se destina exclusivamente, como se ele não desejasse a ajuda de Deus em outros momentos; mas de forma abrangente, sendo a manhã posta para o dia inteiro. O sentido é: ajude-nos rápida e continuamente.

O barulho — Que o anjo fará ao destruir o exército. O povo — Aqueles do exército, que escaparam daquele golpe. As nações — Os povos de diversas nações, que compunham este exército.

Seu despojo — Aquele tesouro que você arrecadou, estragando diversas pessoas. Reunidos — Pelos judeus em Jerusalém, quando você foge. Como a lagarta — Como as lagartas reúnem e devoram os frutos da terra. Como gafanhotos — Como gafanhotos, especialmente quando estão armados por comissão de Deus, vêm com grande força e correm de um lado para outro.

Exaltado — Pela destruição de um exército tão potente; e pela defesa deste povo.

Teus tempos — Ele dirige seu discurso a Ezequias. Teu trono será estabelecido sobre os fundamentos seguros da sabedoria e da justiça. E força — Tua forte salvação. O medo — Teu principal tesouro está em promover o temor e a adoração a Deus.

Eis que — para que a misericórdia prometida possa ser devidamente ampliada, ele faz uma representação viva de seu grande perigo e angústia. Os embaixadores — A quem ele enviará para implorar pela paz dos assírios. Chorarão — Porque não conseguem realizar seus desejos.

A aliança — Senaqueribe quebrou sua fé, dada a Ezequias, de partir por uma quantia em dinheiro, 2 Reis 18.14, 17. Cidades — As cidades defendidas de Judá, que ele desprezou e facilmente tomou.

Mourneth — Estar desolado e negligenciado. Hewn — Pelos assírios. Basã — Dois lugares eminentes pela fertilidade estão com seus frutos estragados.

Restolho — Em vez de cereal sólido. Suas grandes esperanças e projetos serão totalmente desapontados. Sua respiração — Sua raiva contra meu povo trará ruína sobre vocês.

As pessoas — Serão queimadas tão fácil e eficazmente como o giz é reduzido a cal.

Os pecadores — Isto é falado dos judeus. O profeta, tendo predito a libertação do povo de Deus e a destruição de seus inimigos, dá uma representação viva da condição incrédula em que os judeus se encontravam, antes de sua libertação chegar. Quem — Como seremos capazes de suportar ou evitar a ira daquele Deus, que é um fogo consumidor; quem está agora prestes a nos destruir totalmente pelos assírios, e depois nos queimará com fogo inextinguível?

Ele — Quem é justo em todas as suas relações. De ouvir — Quem não dá ouvidos a nenhum conselho, tendendo a derramar sangue inocente. De ver — Que abomina a própria visão do pecado cometido por outros e protege seus olhos de contemplar ocasiões de pecado.

No alto — Fora do alcance do perigo. Suas águas — Deus lhe fornecerá todas as necessidades.

O rei — Primeiro Ezequias, e depois Cristo, triunfando sobre todos os inimigos e governando seu próprio povo com justiça. Muito longe — Não ficarás trancado em Jerusalém, mas terás liberdade para viajar para o exterior com honra e segurança.

Teu coração — Este é um reconhecimento agradecido de libertação de seus antigos terrores e misérias. Onde — Essas palavras eles falaram no momento de sua angústia. O escriba, a quem chamamos de mestre de reunião, deveria fazer e manter uma lista dos soldados e reuni-los conforme a ocasião exigia: o recebedor recebia e distribuía o dinheiro para as despesas da guerra; e aquele que contou as torres, examinou todas as partes da cidade e considerou quais torres ou fortificações deveriam ser feitas ou reparadas. E a estes vários oficiais o povo recorreu, com grande distração e confusão.

Um feroz — Aquele povo feroz e guerreiro, que você viu com terror, perto dos muros de Jerusalém, você não verá mais. Um povo — Uma nação estrangeira, cuja língua você não conhece.

Observe — Contemple os privilégios gloriosos e peculiares de Sião. Solenidades — Esta era a parte principal da glória de Sião, que Deus era adorado solenemente, e as assembleias e festas solenes eram realizadas nela. Silêncio — Isso foi cumprido de forma imperfeita na Sião literal; mas clara e plenamente na Sião mística, a igreja de Deus, nos tempos do evangelho.

Lá — dentro e sobre Sião. Rios — Embora não tenhamos nada além de um pequeno e desprezível riacho para nos defender; ainda assim, Deus será uma defesa tão segura para nós, como se estivéssemos cercados por grandes rios. Nenhuma galera — Nenhum navio dos inimigos poderá entrar neste rio para incomodá-los.

É juiz — Para defender nossa causa contra nossos inimigos. Legislador — Nosso governador-chefe, a quem pertence, dar leis e defender seu povo.

Combates — Ele dirige seu discurso aos assírios; e tendo projetado seu exército sob a noção de um navio galante, vv. 21, ele aqui representa sua condição desfeita, pela metáfora de um navio, lançado em um mar tempestuoso, tendo seus cabos quebrados e todos os seus equipamentos soltos, de modo que ele não pudesse se beneficiar de seus mastros e velas; e, portanto, é rapidamente engolido. Os coxos — Eles deixarão tantos despojos para trás, que sobrará o suficiente para os coxos, que chegarão por último ao despojo.

O habitante — De Jerusalém. Doente — Não terá motivos para reclamar de qualquer doença ou calamidade. Perdoado — Eles não receberão apenas de mim uma gloriosa libertação temporal; mas, o que é infinitamente melhor, o perdão de todos os seus pecados, e todas aquelas bênçãos espirituais e eternas, que acompanham essa misericórdia.