Jeremias 15

Expulse-os — não sou capaz de suportar vê-los, portanto, deixe-os ir em frente.

Manassés — Manassés é aqui nomeado como filho de Ezequias por sua vergonha, por causa de sua degeneração de um pai tão bom; é expressamente dito em 2 Reis 23.26, que apesar da reforma de Josias, ainda assim o Senhor não se desviou da ferocidade de sua ira, acesa contra Judá, pelas provocações de Manassés.

Estou cansado — estou decidido a não aguentar mais.

Um leque — Não um leque purgador pela aflição, para separar deles o joio e a escória, mas um leque espalhador. Nos portões — Isto é adicionado em busca da metáfora de abanar, os homens geralmente escolhem portas de celeiros para se abanarem, para que possam ter a vantagem do vento.

Suas viúvas — O profeta ainda fala das coisas que estão por vir como se estivessem presentes. Na época de Jeoiaquim, não lemos sobre tantas viúvas; multiplicaram-se quando a cidade foi sitiada e tomada no tempo de Zedequias, em grande número, hiperbolicamente comparados às areias do mar. A mãe — Jerusalém era a mãe do povo judeu, contra quem Nabucodonosor, o saqueador, ao meio-dia, foi enviado.

Sete — Sete significa muitos: o profeta reclama que o país de Judá, que era muito numeroso em pessoas, agora ficou fraco. Enquanto — No meio de sua prosperidade. Confundidos — Uma parte deles ficou confusa pelos juízos de Deus que caíram sobre eles antes de seu cativeiro.

Eu não fiz nada de errado com eles, mas eles falam de mim todo tipo de maldade.

Teu remanescente — As últimas palavras do versículo expõem o primeiro; pois por remanescente entende-se o remanescente dos dias que Jeremias teve que viver.

O ferro do norte — Como o ferro e o aço do norte são os mais duros, e nenhum ferro poderia quebrá-los, então Deus tendo afiado e endurecido seus inimigos, os caldeus, toda oposição a eles não significaria nada.

A substância — Todas as tuas coisas preciosas serão estragadas, não haverá preço cobrado pelo resgate delas.

Tu sabes — Minha sinceridade ou meus sofrimentos. Visite-me — Com o teu amor.

Tuas palavras — As palavras que de vez em quando me revelaste, foram por mim digeridas avidamente. Sou chamado — tornei-me profeta pela tua autoridade, portanto, possui-me e defende-me.

Eu não me sentei — Deus sempre encheu sua boca com mensagens tão terríveis, que toda a sua vida profética foi para ele um tempo de luto e solidão, um tempo em que ele se sentou sozinho, lamentando e chorando em segredo pela ira de Deus revelada a ele contra seu povo.

Por que — Jeremias, embora um grande profeta, era (como Elias) um homem sujeito a paixões semelhantes às de outros homens.

Se você — Estas são as palavras de Deus ao profeta, repreendendo sua desconfiança em Deus e prometendo-lhe que, se ele retornasse de sua desconfiança na providência de Deus, ele o restauraria ao antigo favor que tinha com ele, e ele deveria ser seu profeta para revelar sua mente ao povo; e que se ele separasse as preciosas verdades de Deus dos vis conceitos dos homens, então Deus o continuaria como seu profeta, para falar em seu nome ao povo. Mas — Ele incumbe o profeta de manter sua posição e não passar para os homens ímpios.

Os ímpios — Os judeus ímpios. O terrível — E o poder dos terríveis caldeus.