Jeremias 2

Vá — De Anatote a Jerusalém. Lembre-se — eu te lembro da gentileza que houve entre nós. O amor — Quando entrei em aliança contigo na promulgação da lei. Deserto — Eu cuidei muito de você, no deserto uivante, uma terra que não foi semeada.

Santidade — Um povo dedicado a Deus. Como — Assim como as primícias eram sagradas para Deus, Israel também o era. Devorar — Tudo o que lhe foi prejudicial. Ofender — Foram passíveis de punição. Mal — O mal foi infligido a eles pelo Senhor, como aos egípcios, amalequitas, midianitas, cananeus.

Vaidade — Ídolos. Vaidoso — Tolos; insensatos como os troncos e as pedras com as quais eles faziam seus ídolos.

Nenhum dos dois — Eles nunca se preocuparam com o que Deus havia feito por eles, o que deveria tê-los levado a se apegarem a ele. Da seca — Onde não tinham água senão por milagre. Morte — Não produzindo nada que pudesse sustentar a vida, portanto, nada além da morte poderia ser esperado; e além disso, produzindo tantas criaturas venenosas, tantos inimigos dos quais corriam perigo contínuo. Nenhum homem habitou — Como não tendo acomodação para viajantes, muito menos para habitação.

Minha terra — Consagrada ao meu nome; pelos seus ídolos e muitas outras abominações.

Eles — Aqueles que deveriam ter ensinado outros, sabiam tão pouco quanto eles, ou consideravam tão pouco, que aqui se diz que lidam com a lei, os sacerdotes e levitas, que eram os professores comuns da lei. Pastores — Sejam professores ou reis e príncipes. Profetas — Aqueles que deveriam ter ensinado ao povo a verdadeira adoração a Deus, eram eles próprios adoradores de Baal.

Rogue — Por seus juízos e por seus profetas, como fez com seus pais, para que fiquem sem desculpa. Filhos — Deus muitas vezes visita as iniquidades dos pais sobre os filhos, quando eles os imitam.

De Chittim — Todas as ilhas do mar Mediterrâneo, com as costas vizinhas; pois os hebreus chamam todos os povos que deles se separam pelo mar de ilhéus, porque chegaram até eles por via marítima. Kedar — Arábia que fica a leste-sudeste da Judeia, como Chittim ficava mais ao norte ou noroeste; vá de norte a sul, de leste a oeste, e faça a experiência; olhe para Chittim, o mais civilizado, ou para Kedar, o mais bárbaro, mas nenhum deles mudou seus deuses.

A glória deles — O Deus verdadeiro, que era a glória deles; e que sempre lhes fez bem, dando-lhes motivos para se gloriarem nele.

Ó céus — Uma expressão patética, sugerindo que é tal coisa, que as próprias criaturas inanimadas, se tivessem consciência disso, ficariam surpresas. Fique desolado — Perca seu brilho, como o sol parecia fazer quando Cristo sofreu.

Das águas vivas — Metáfora tirada das nascentes, chamadas vivas, porque nunca cessam, nem interrompem; tal foi o cuidado e a bondade de Deus sobre eles. Cisternas — Ou seus ídolos, que são coisas vazias e vãs, que nunca atendem às expectativas, ou os assírios e egípcios. Na verdade, todos os outros apoios, nos quais se confia além de Deus, são apenas vasos quebrados.

Um escravo — Escravo é aqui adicionado a nascido em casa para expressar a baixeza de seu serviço, porque o senhor tinha poder para fazer escravos aqueles que nasceram de escravos em sua casa. Por que — Por que ele é assim tiranizado, como se os estranhos tivessem o mesmo direito sobre ele que os proprietários sobre seus escravos?

Leões — Entenda os assírios, babilônios e egípcios, chamados de leões por sua ferocidade e jovens por sua força. Gritou — Notando a voz terrível que o leão emite, seja para agarrar a presa, seja para devorá-la.

Noph, etc. — Dois dos principais assentos dos reis do Egito. Noph às vezes era chamado de Memphis, agora Cairo. Tahapanes provavelmente recebeu o nome de Taphanes, rainha do Egito, 1 Reis 11.19, também chamada de Hanes: Isaías 30.4. Os habitantes dessas cidades são chamados aqui de seus filhos.

Quando — Pela conduta da providência no deserto, protegendo-te de todos os perigos.

E agora — Que negócios você tem aí? Sihor — O Nilo: significa preto, chamado Melas pelos gregos, seja pela escuridão da terra por onde passou, seja pelo solo que lança. As águas — Aqui e pelas mesmas palavras anteriores significa procurar ajuda em qualquer lugar. Rio — Eufrates, muitas vezes chamado assim por eminência.

Tua maldade — Tua própria maldade é a causa da tua correção. Saiba — Considere bem, e você não poderá deixar de se convencer.

Quebrado — A escravidão e a tirania que você sofreu nos velhos tempos no Egito, como também em diversos tempos. Árvore — Sob essas sombras, os idólatras pensavam que havia alguma divindade escondida. Wanderest — A palavra significa corretamente, apressando-se de uma árvore para outra, ou de um ídolo para outro. Brincar — Cometer idolatria, que é uma prostituição espiritual, cap. 3.1, 2.

Uma descendência verdadeira — Uma descendência formada por crentes genuínos.

Nitro — Embora os intérpretes variem muito na descrição do que se entende aqui por Nitro e Sabão, e seria supérfluo mencionar aqui; mas todos concordam, são alguns materiais que os artistas utilizam para limpar manchas da pele. A mancha deste povo não pode ser eliminada de forma alguma; nem expiado por sacrifícios; está além do poder de todas as formas naturais e artificiais de limpeza. Marcado — Tua imundície é tão suja que deixa uma marca que não pode ser escondida ou lavada, mas permanecerá, cara. 17.1.

Baalim — A palavra é plural, abrangendo todos os seus ídolos. Teu caminho — A imundície que você deixou para trás, pela qual você pode ser rastreado. Vale — Seja em Hinom, onde queimaram seus filhos em sacrifício, ou em qualquer vale onde você tem sido frequente em suas idolatrias. Atravessando — Uma metáfora tirada de criaturas que são caçadas, que não seguem um caminho direto.

Um burro selvagem — Outra semelhança para uma descrição mais viva da mesma coisa. O vento — Esta criatura, junto ao vento, fareja ao longe o caminho que seu macho está. Em sua ocasião — isto é, quando ela tem a oportunidade de correr impetuosamente para seu homem, ela reprime toda oposição. Em seu mês — Talvez o sentido seja que, embora Jerusalém esteja agora loucamente decidida a seguir seus ídolos, que não há como pará-la, ainda assim pode chegar o momento, em suas aflições, de que eles possam se tornar mais mansos e dispostos a receber conselhos.

Retenha — Não siga os caminhos que o reduzirão à pobreza, a andar descalço e a querer saciar sua sede. Sem esperança — Não nos importamos, pois não há remédio. Estranhos — ídolos.

Encontrado — Não tem vergonha de seu pecado de roubo, mas de ter sido finalmente encontrado.

Me gerou — Ou me gerou; assim é a palavra usada, Gênesis 4.18. Isso denota a estupidez estúpida deste povo, de pegar um estoque ou pedra sem vida para ser seu criador e dar a honra de Deus a eles, Isaías 44.17. Virado — Eles viram o rosto para seus ídolos.

Pois — Tu já tens o suficiente deles, imitando os pagãos, que tinham, segundo Varrão, mais de trinta mil divindades. Faça um teste se algum, ou todos juntos, puder ajudá-lo.

Crianças — Seus habitantes em todas as cidades, sendo frequentemente chamados de filhos de tal cidade. Correção — Instrução: embora fossem corrigidos, ainda assim não seriam instruídos. Sua espada — Você esteve tão longe de receber instruções que, pela espada e por outras formas de destruição, assassinou aqueles que enviei para repreendê-lo.

Ó geração — Ó vós, homens desta geração. Veja — Você verá a coisa com seus olhos, porque seus ouvidos estão fechados contra ela. Um deserto — Fui como o deserto da Arábia, não te acomodei com todas as necessidades? Uma terra de trevas — Como se fosse uma terra inabitável, por causa da total falta de luz. Fui um Deus sem utilidade ou conforto para eles, para que assim me abandonassem? Eles não receberam nada de mim além de miséria e aflição? Nós — Palavras de orgulho e ostentação.

Uma empregada — Quão improvável é que uma empregada esqueça seus enfeites? Uma noiva — Aquelas joias que o noivo costumava presentear sua noiva. Esquecido — Na negligência da minha adoração; eu, que não era apenas sua defesa, mas sua glória.

Trimmest — Ou, deckest, Ezek 23.40, pensando assim em atrair outros para a sua ajuda. Ensinado — Nações que foram vis o suficiente por si mesmas, pelo teu exemplo se tornaram mais vis.

Saias — Das tuas roupas: os sinais de crueldade podem ser vistos abertamente ali. Inocentes — Em ti se encontra o assassinato expresso aqui pelo sangue de pessoas inocentes, assassinando almas e também corpos. Pesquisa — Heb.: cavando; como se a terra tivesse coberto o sangue, ou como se eles tivessem cometido sua maldade em alguns lugares obscuros. Estas — Sobre as tuas roupas, expostas abertamente à vista do público.

Eis que prosseguirei em meu juízo contra ti. Porque — Porque você se justifica.

Por que — Por que você procura auxiliares em qualquer lugar, em vez de se apegar a mim? Envergonhado — O Egito não te apoiará em mais lugar do que a Assíria fez.

Sim — Toda a ajuda que você puder obter não impedirá o seu cativeiro, mas daqui você irá. Tuas mãos — Uma postura usual de luto.