Jeremias 20.1 §
Nota de John Wesley
Immer — O curso de Immer foi o décimo sexto curso dos sacerdotes, 1 Crô. 24.14. Pashur era seu filho, que é descendente dele.
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Introdução ao capítulo
Pasur ferindo Jeremias por causa desta profecia, recebe um novo nome e uma terrível condenação, v. 1-6. A impaciência de Jeremias diante da traição e do desprezo deles, vv. 7-10. Alegra-se na esperança de vingança, vv. 11-13. Amaldiçoa seu nascimento, v. 14-18.
Jeremias 20.1 §
Nota de John Wesley
Immer — O curso de Immer foi o décimo sexto curso dos sacerdotes, 1 Crô. 24.14. Pashur era seu filho, que é descendente dele.
Jeremias 20.3 §
Nota de John Wesley
Não chamado — O significado de Deus não era que ele não fosse mais chamado de Pashur pelos homens, mas que sua condição não deveria responder a esse nome Pashur, que significa um sacerdote florescente; mas Magormissabib, isto é, medo e terror por todos os lados.
Jeremias 20.7 §
Nota de John Wesley
Você prevaleceu — Você prevaleceu contra mim. Jeremias a princípio pediu licença a Deus, cap. 1.6, mas o Senhor prevaleceu contra ele, respondendo, v. 1.7, Não digas: Eu sou uma criança, pois irás a todos os que eu te enviar, e tudo o que eu te ordenar falarás, v. 1.9. Isto é tudo o que se entende aqui, a saber, que Deus o domina contrariamente às suas próprias inclinações.
Jeremias 20.8 §
Nota de John Wesley
Desde — Desde que comecei a ser profeta, desempenhei fielmente meu cargo, e isso com carinho e zelo. Estrago — Eu profetizei que a violência e o estrago estavam por vir. Porque — Por causa daquele desprezo e escárnio com que o trataram.
Jeremias 20.9 §
Nota de John Wesley
Eu disse — Ele não falou isso abertamente, mas em seu coração. Mas... Ele encontrou em seu coração uma restrição para continuar.
Jeremias 20.10 §
Nota de John Wesley
Prevalecer — Não desejando nada mais do que ser seduzido a falar ou fazer algo que eles possam transformar em uma acusação colorida.
Jeremias 20.11 §
Nota de John Wesley
Mas — O profeta recuperando-se de seu ataque de paixão, encoraja-se em seu Deus, a quem ele chama de poderoso e terrível, declarando assim sua fé no poder de Deus, como alguém capaz de salvá-lo, e na promessa e boa vontade de Deus para com ele; por isso ele diz: O Senhor está comigo; tal foi a promessa de Deus a este profeta, quando ele assumiu pela primeira vez o ofício profético, cap. 1.8. Não tenha medo de seus rostos, pois estou contigo para te livrar, diz o Senhor: daqui se conclui que, embora ele tivesse muitos que perseguiram sua vida, ainda assim eles tropeçariam em seus caminhos de violência e não deveriam prevalecer. Envergonhado — Que eles deveriam ter vergonha do que fizeram, ou serem envergonhados pelo que fizeram; pois não deveriam prosperar: ou agiriam como tolos e não agiriam com prudência por si mesmos (assim esta palavra é traduzida, Isaías 52.13), sim, eles deveriam se tornar uma reprovação, e sua reprovação deveria ser uma reprovação perpétua e duradoura que não deveria ser esquecida.
Jeremias 20.14 §
Nota de John Wesley
Amaldiçoado — Esta mudança repentina faz alguns pensarem que estas palavras vieram de Jeremias mais como uma repetição de uma paixão anterior na qual os abusos de seus inimigos o colocaram, do que como o produto imediato de seu espírito neste momento.
Jeremias 20.16 §
Nota de John Wesley
As cidades — Sodoma e Gomorra; pelo choro da manhã e gritos ao meio-dia, ele se refere aos gritos e barulhos que os inimigos fazem quando invadem um lugar.