Jeremias 33

O Senhor — O criador dela, de Jerusalém, ou dessas promessas, seu nome é Jeová; ele tem suficiência em si mesmo para cumprir sua palavra.

Eles — Os judeus saem e lutam com seus inimigos, mas sem nenhum propósito, a não ser para encher suas casas com seus próprios cadáveres, que farei com que em minha raiva sejam mortos.

Eu curarei — O estado miserável e perturbado de uma nação sendo comparado a feridas e doenças, sua restauração a um estado pacífico e próspero é apropriadamente chamado de saúde e cura. Eu os trarei novamente a um estado calmo e pacífico, no qual permanecerão por muitos dias.

Eles temerão — E não apenas isso, mas temerão se envolver contra uma nação tão amada e favorecida por mim.

Está desolado — Ou seja, grande parte está, e a outra parte logo ficará desolada.

Deve passar — Para acompanhá-los, como costumavam fazer de manhã e à noite nesses países.

O Renovo — A maioria dos reis que até então procediam da linhagem de Davi era injusta. Deus, porém, promete que depois do cativeiro surgiria um Renovo de Davi, que exerceria juízo e justiça na terra, protegendo e governando os que o temessem.

Salva — Alguns entendem que estas expressões prometem salvação e segurança espirituais; a maioria dos melhores intérpretes, porém, entende uma libertação temporal. Ela representava a salvação espiritual e eterna prometida ao verdadeiro Israel de Deus, assim como o descanso em Canaã representava o descanso que permanece para o povo de Deus. O SENHOR, Justiça Nossa — Em nenhum lugar a Igreja judaica ou cristã recebe propriamente esse nome. O sentido pleno desse título é atribuído a Cristo em Isaías 45.23, passagem aplicada a ele em Romanos 14.11 e Filipenses 2.10.

Davi — Isto é, aparentemente uma promessa relacionada a Cristo, pois a linhagem de Davi havia falhado há muito tempo, se não tivesse continuado em Cristo, cujo reino é e será um reino eterno.

Um homem — Isto é, haverá um ministério que permanecerá na Igreja até o fim do mundo. Não é incomum que, no Antigo Testamento, Deus expresse promessas que se cumpririam no evangelho por meio de imagens próprias da antiga aliança.

Minha aliança — O mesmo com as ordenanças mencionadas, cap. 31.35. A lei de Deus estabelecida no curso de causas naturais, em virtude das quais o dia e a noite se sucedem ordenadamente. A sucessão do ministério do evangelho na igreja de Deus, para permanecer para sempre, será tão certa quanto a sucessão das trevas e da luz.

De Davi — O próprio Cristo é chamado Davi. Sua descendência e seus levitas se multiplicam na multiplicação dos cristãos e dos ministros fiéis sob o evangelho; estas são as realidades aqui prometidas.

As duas famílias — As famílias de Davi e Arão. Desprezado — Falado com desdém do meu povo, como se ele nunca mais devesse ser uma nação, tendo governantes próprios e um ministério.