Jeremias 6

Benjamim — Judá, quando as dez tribos caíram, a tribo de Benjamim aderiu a Judá e foi incorporada a eles; se for perguntado por que o profeta fala mais com Benjamim do que com Judá, a razão provavelmente pode ser porque ele, sendo de Anatote, era daquela tribo e, portanto, os menciona como seus próprios compatriotas. Reúna-se — Reúna-se ao som da trombeta em Tecoa, uma daquelas cidades cercadas a doze milhas de Jerusalém que Roboão construiu. Um sinal — Dispare um farol. Beth-haccerem — Significa a casa da vinha, provavelmente alguma torre alta construída entre as vinhas para que seus guardiões as vigiem.

Os pastores — Os príncipes caldeus, com seus exércitos, como tantos rebanhos, entrarão nesta terra agradável. Em seu lugar — Cada um em seu bairro ou estação.

Preparar — Estas parecem ser as palavras de Deus chamando-os para este trabalho. Levante-se — Isso mostra o quão prontos eles estarão para obedecer ao chamado de Deus. O dia passa — Nós atrasamos e demoramos muito, e o dia passa rápido. As sombras — Eles estavam tão ansiosos que observaram o alongamento da sombra, que mostra a aproximação da noite.

Esta noite — Eles não perderiam nem dia nem noite; o que mostra isso, eles foram extraordinariamente estimulados por Deus nesta expedição.

Disse — Aos caldeus: Deus gostaria que os judeus soubessem que eles não têm tanto a ver com os caldeus quanto com ele; que eles são sua vara para flagelá-los por seus pecados. E assim se diz que Deus assobia por aqueles a quem ele empregará em tal trabalho, Isaías 5.26; 7.18. E ele se autodenomina Senhor dos exércitos, para mostrar que é em vão lutar em batalha com eles, a quem ele envia. Árvores — As que você precisar para levantar obras contra os lugares fortes. Lance uma montaria — Crie uma trincheira contínua, como uma montaria ao redor dela. Opressão — Nela se encontram todos os tipos de opressão e injustiça.

Seja instruído — eu ainda os pouparia de bom grado, se fosse o caso. Partida — Heb.: ser desarticulado, uma metáfora muito enfática, por meio da qual Deus expressaria quão grande é para ele se afastar deles, mesmo como separar um membro do outro.

Resiga — Judá será recolhido continuamente, até que haja um fim completo, e não reste nada. Voltar — Por assim dizer, eles não deveriam se contentar com um estrago, mas deveriam voltar uma segunda e uma terceira vez, para levar embora as duas pessoas e estragar.

Seu ouvido — Um ouvido incircunciso significa a rejeição da instrução; um coração incircunciso, uma vontade obstinada e rebelde. Eles não podem — Eles se submeteram a essa incapacidade por sua obstinação e obstinação. Uma censura — Eles riem e desprezam.

Estou cheio — estou, por assim dizer, cheio do fogo da ira de Deus, do qual sou forçado a me descarregar. No Exterior — As ruas são os locais onde as crianças costumam praticar desporto. O marido — Tanto um sexo quanto o outro serão presas do inimigo. Cheio de dias — Os que completaram o número de seus dias, como estavam à beira da sepultura.

Falso — Heb.: praticando falsidade, como se essa fosse toda a sua obra, o pecado próprio dos sacerdotes e profetas, para enganar o povo e lisonjeá-lo com falsas visões.

Eles têm — Isso se refere peculiarmente aos profetas; fazendo pouco caso dessas ameaças, abordando a miséria e o perigo que se abateram sobre o povo, persuadindo-o de que isso não deveria acontecer ou, se acontecesse, seria facilmente curado.

Comprometido — Tanto encorajando o povo, quanto unindo-se a ele em suas idolatrias.

Stand — Ele agora dirige seu discurso ao povo e lhes dá conselhos; por uma metáfora tirada dos viajantes, que, estando em dúvida sobre o seu caminho, ficam parados e consideram se a orientação que receberam de algum guia falso está certa ou não.

Trombeta — A voz de seu profeta, insinuando seu clamor alto por causa do perigo eminente.

Nações — Ele apela às nações ao redor para serem espectadoras de sua severidade contra Judá. O quê — A grandeza de seu castigo, como efeito da grandeza de seus pecados.

Sabá — Um país na Arábia Faelix, ao qual o olíbano era peculiar. A cana doce — A mesma que é citada como ingrediente do óleo sagrado, Êxodo. 30.23. Com que propósito você está com esse problema e se encarrega de buscar esses ingredientes para o seu incenso.

Direi — permitirei que tais coisas sejam colocadas em seu caminho, como será a ocasião de sua destruição. O vizinho — Homens de todos os tipos e condições.

Eis que Deus despertará os caldeus como uma grande tempestade. Os lados — As partes mais remotas dos territórios babilônicos.

Nós — O profeta personifica os afetos das pessoas.

Não vá em frente — Expressando o grande perigo que haveria em todos os lugares.

Cinge-te — O profeta os convida a lamentar da maneira mais profunda.

Eu te estabeleci — Aqui Deus fala como encorajamento ao profeta, e diz-lhe que ele fez para ele uma torre fortificada, para que ele pudesse estar seguro, apesar de todas as tentativas contra ele. E tente — como os refinadores fazem com os metais; por meio deste documento, ele é encorajado a reprová-los mais livremente; Deus lhe dará prudência para ver o que está errado e destemor para se opor a isso.

O fole — O profeta prossegue sua metáfora tirada do refino de metais, sugerindo que os profetas gastaram seu fôlego sem propósito, e suas forças foram consumidas por seu trabalho. A liderança — Os juízos que eram pesados, como chumbo sobre eles, são todos desperdiçados e não fazem bem. Em vão — Deixe o artista usar sua maior habilidade e indústria, mas tudo será em vão.

Recusa — Tal como será rejeitado em pagamentos.