Neemias 6.1 §
Nota de John Wesley
As portas — não todas elas.
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Neemias 6
Introdução ao capítulo
A resposta de Neemias aos inimigos, que o cortejavam para uma entrevista (v. 1-4); à acusação de rebelião (v. 5-9); à falsa profecia de Semaías (v. 10-14); apesar da traição de alguns nobres, a obra é concluída (v. 15-19).
Neemias 6.2 §
Nota de John Wesley
Encontremo-nos — para tratar do serviço comum do nosso senhor, o rei da Pérsia, ou para um acordo amigável.
Neemias 6.4 §
Nota de John Wesley
Quatro vezes... — nunca devemos ser vencidos pela maior importunação a fazer algo mau ou imprudente; quando somos atacados com a mesma tentação, resistamos-lhe sempre com a mesma razão e a mesma resolução.
Nota do editor
'Estou fazendo uma grande obra e não posso descer' (Ne 6.3) — resposta que merece ficar na parede de todo obreiro. Ono era conversa ao meio do caminho, com cara de diplomacia e coração de emboscada (v. 2); e a tática inimiga mudara: quando a zombaria e a ameaça falham, vem o convite (cf. caps. 4 e 6). A distração amável derruba mais obreiros que a oposição declarada. Note-se a razão da recusa: não 'eles são maus', mas 'a obra é grande' — quem sabe o peso do que Deus lhe confiou não precisa de suspeita para dizer não; basta a aritmética da vocação (Lc 9.62; 1Co 15.58). E a persistência da tentação (quatro vezes a mesma proposta, v. 4) pede a persistência da resposta: 'respondi-lhes do mesmo modo' — a firmeza não precisa de argumentos novos para velhas ciladas (Mt 4.10-11).
Neemias 6.5 §
Nota de John Wesley
Carta aberta — como quem fala de coisa publicamente sabida.
Neemias 6.7 §
Nota de John Wesley
Um rei — temos agora um rei da nossa nação. Consultemos — para examinarmos imparcialmente o caso, a fim de que a tua inocência fique provada.
Neemias 6.9 §
Nota de John Wesley
Fortalece as minhas mãos — boa oração para quando entramos em qualquer serviço ou conflito particular da nossa milícia cristã.
Neemias 6.10 §
Nota de John Wesley
Encerrado — no seu quarto contíguo ao templo, a pretexto de singular devoção e comunhão com Deus, e também a pretexto de conhecimento certo, pelo Espírito de Deus, do perigo que se aproximava — do qual não estariam seguros senão no templo. Pois, se Neemias tivesse feito isso, o povo teria abandonado a obra, e cada um teria cuidado da própria segurança.
Neemias 6.11 §
Nota de John Wesley
Um homem como eu — eu, o governador principal, de cuja presença depende em grande medida a própria vida de toda a cidade e nação; eu, que professei tal resolução, coragem e confiança em Deus; eu, que tive tão eminente experiência do socorro de Deus, do seu chamado para este trabalho e do seu amparo através dele, quando o nosso perigo era maior do que agora. Haveria eu de desonrar agora a Deus e à religião, e trair o povo e a cidade de Deus pela minha covardia? Entraria — ainda que a sua vida dependesse disso.
Nota do editor
A cilada mais fina veio por último e de dentro: um profeta contratado, em nome de Deus, aconselhando o esconderijo no templo (Ne 6.10-13). Neemias a desmontou com dois testes que continuam valendo: o teste do caráter — 'um homem como eu fugiria?' — e o teste da Escritura: entrar no santuário era vedado a quem não fosse sacerdote (Nm 18.7); logo, 'percebi que não era Deus quem o enviara' (v. 12), pois Deus não aconselha o pecado para livrar da morte. Toda 'palavra profética' que convida a transgredir o que Deus já falou traz a assinatura errada (Dt 13.1-4; Gl 1.8; 1Jo 4.1). E o alvo da trama era a reputação: 'para que eu temesse... e pecasse, para que tivessem de que me infamar' (v. 13) — o servo de Deus guarda a consciência e o testemunho como guarda a vida (1Pe 3.16).
Neemias 6.13 §
Nota de John Wesley
E pecasse — entrando num lugar que me era proibido, e daquela maneira, o que teria sido tão pecaminoso quanto vergonhoso. Infamar — como covarde e cônscio da minha própria culpa, para me tornarem desprezível e odioso, tanto ao meu próprio povo como ao rei da Pérsia.
Neemias 6.14 §
Nota de John Wesley
Lembra-te, meu Deus... — esta oração não é para imitarmos.
Neemias 6.15 §
Nota de John Wesley
Elul — correspondendo em parte ao nosso agosto, em parte a setembro.