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Introdução ao capítulo
O título do livro, mostrando o seu propósito geral (v. 1-6). O primeiro princípio dele, recomendado (v. 7-9). Advertência contra as más companhias (v. 10-19). Os apelos da Sabedoria aos filhos dos homens, e a ruína certa dos que não os querem ouvir (v. 20-33).
Provérbios 1.2 §
Nota de John Wesley
Para conhecer — escrito para ajudar os homens a conhecerem plena e praticamente tanto a sabedoria humana, para conduzir os negócios desta vida, como a sabedoria divina. Instrução — as instruções dadas por Deus ou pelos homens em ordem à aquisição da sabedoria. Para entender — as palavras que ensinam ao homem o verdadeiro entendimento.
Provérbios 1.3 §
Nota de John Wesley
Para receber — estar disposto a receber os conselhos de outros; instrução tal que torna os homens sábios e prudentes, e lhes ensina juízos retos, ou equidade.
Provérbios 1.4 §
Nota de John Wesley
Simples — os que carecem de sabedoria. Jovem — que carece tanto de experiência como de domínio próprio.
Provérbios 1.5 §
Nota de John Wesley
Ouvirá — está disposto a aprender. Alcançará — a arte de governar a si mesmo e aos outros.
Provérbios 1.7 §
Nota de John Wesley
O temor — reverência e obediência a Deus. Princípio — o fundamento sem o qual todo outro conhecimento é vão. Loucos — isto é, os ímpios: tão longe estão de alcançar a verdadeira sabedoria, que a desprezam, e a todos os meios de obtê-la.
Nota do editor
'O TEMOR DO SENHOR é o PRINCÍPIO do conhecimento' (Pv 1.7) — o versículo-tese de todo o livro, e Wesley o define com precisão dupla: 'princípio' como FUNDAMENTO ('sem o qual todo outro conhecimento é vão') — não o primeiro degrau que depois se abandona, mas o alicerce que sustenta cada andar. A Escritura repete a fórmula como um refrão estrutural (Pv 9.10; Sl 111.10; Jó 28.28): pode-se acumular ciência, técnica e erudição sem temor de Deus, mas o edifício inteiro está assentado no ar — conhecimento sem reverência infla e desorienta (1Co 8.1; Rm 1.21-22, onde os que 'se inculcavam por sábios tornaram-se loucos' exatamente por não glorificarem a Deus). E note-se que 'temor' aqui não é pavor de escravo, mas o que Wesley chama 'reverência e obediência': a postura do filho que leva o Pai a sério (Pv 28.14; Hb 12.28-29). O contraste do versículo é cirúrgico: 'os LOUCOS desprezam a sabedoria e a instrução' — no vocabulário de Provérbios, 'louco' nunca é deficiência de QI, mas escolha moral: o ímpio que não quer ser ensinado (Sl 14.1). Para o leitor cristão, a ponte é direta: a sabedoria que aqui clama nas ruas tornou-se pessoa — Cristo, 'sabedoria de Deus' (1Co 1.24,30; Cl 2.3, 'em quem todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento estão ocultos'): temer o SENHOR é, agora, ouvir o Filho (Mt 17.5).
Provérbios 1.8 §
Nota de John Wesley
Filho meu — ele fala aos seus discípulos com autoridade e afeto paternos. De tua mãe — aquelas instruções piedosas que a tua mãe te instilou nos teus tenros anos.
Provérbios 1.17 §
Nota de John Wesley
Debalde — o passarinheiro que estende a rede à vista da ave perde o seu trabalho. Mas estes são mais insensatos do que as aves tolas: embora não ignorem o mal que esses maus caminhos trarão sobre eles mesmos, não aceitam a advertência.
Provérbios 1.18 §
Nota de John Wesley
O seu próprio sangue — a destruição que planejam para os outros cai sobre eles mesmos.
Provérbios 1.19 §
Nota de John Wesley
Cobiçoso — que busca lucro por práticas ímpias.
Provérbios 1.20 §
Nota de John Wesley
A Sabedoria — tendo exposto os conselhos dos maus, declara agora a voz da sabedoria. Por sabedoria entende a sabedoria de Deus revelada aos homens na sua palavra. E diz-se que ela clama em alta voz, para indicar o empenho de Deus em convidar os pecadores ao arrependimento. Lá fora — ou: nas ruas e lugares abertos. Não em cantos, mas abertamente, diante de todo o mundo.
Provérbios 1.21 §
Nota de John Wesley
Portas — onde os magistrados se assentam para julgar e o povo se reúne. Na cidade — não só à porta, mas em toda parte da cidade.
Provérbios 1.22 §
Nota de John Wesley
Escarnecedores — que zombam da religião e desprezam a palavra e os fiéis ministros de Deus.
Provérbios 1.23 §
Nota de John Wesley
As minhas palavras — pelo meu espírito vos farei entender a minha palavra.
Provérbios 1.24 §
Nota de John Wesley
Chamei — pelos meus ministros, pelos meus juízos e pelas moções do meu espírito e da vossa própria consciência.
Provérbios 1.26 §
Nota de John Wesley
O vosso terror — a desgraça que temeis, ou devíeis temer.
Provérbios 1.28 §
Nota de John Wesley
De madrugada — com diligência e fervor.
Nota do editor
O capítulo termina com um dos avisos mais solenes da Escritura sobre o TEMPO da graça: 'então, me invocarão, mas eu não responderei; procurar-me-ão DE MADRUGADA (Wesley: com diligência e fervor), porém não me acharão. Porque aborreceram o conhecimento e não preferiram o temor do SENHOR' (Pv 1.28-29). Não é arbitrariedade divina — é a colheita da recusa: 'comerão do fruto DO SEU PRÓPRIO PROCEDER e se fartarão DOS SEUS PRÓPRIOS CONSELHOS' (v. 31); quem semeia anos de 'não' endurece a própria capacidade de dizer 'sim' (Hb 3.13 — o pecado engana e petrifica). A Sabedoria não clamou em segredo: gritou 'NAS RUAS... NAS PRAÇAS... às entradas das portas' (v. 20-21) — o convite foi público, insistente, de braços estendidos ('estendi as mãos', v. 24; Is 65.2; Rm 10.21); a perdição final nunca é falta de chamado, mas recusa dele. E ainda aqui a porta está aberta enquanto o texto fala: 'CONVERTEI-VOS pela minha repreensão; eis que DERRAMAREI SOBRE VÓS O MEU ESPÍRITO e vos farei saber as minhas palavras' (v. 23) — promessa que aponta para o Pentecoste (Jl 2.28; At 2.17): a Sabedoria não oferece só conselho, mas o próprio Espírito para cumpri-lo. O fecho é o evangelho em forma de provérbio: 'mas O QUE ME DER OUVIDOS habitará seguro, TRANQUILO e sem temer o mal' (v. 33) — ouvir a tempo é tudo (2Co 6.2 — 'eis AGORA o tempo sobremodo oportuno').
Provérbios 1.29 §
Nota de John Wesley
O conhecimento — o conhecimento prático de Deus e do seu dever.
Provérbios 1.31 §
Nota de John Wesley
Comerão — receberão castigo correspondente aos seus pecados. Fartos — dos frutos deles.
Provérbios 1.32 §
Nota de John Wesley
O desvio — o afastar-se de Deus. Os destruirá — será a ocasião da sua ruína, tornando-os presunçosos e falsamente seguros.