Provérbios 14

Edifica — mantém e faz prosperar a sua família e os seus bens. As suas mãos — pela sua ociosidade ou pecado.

Vara — as suas falas insolentes, assim como são vara ofensiva aos outros, assim também fazem vara para as suas próprias costas.

A manjedoura — o estábulo fica vazio de alimento para o gado, e muito mais para o homem. No mesmo sentido, a limpeza de dentes põe-se por fome em Am 4.6. A força — pelos seus labores, ou pela diligência na lavoura, que então era feita principalmente por bois.

Não o acha — porque não a busca do modo devido. Ao que entende — ao que é honesto e piedoso.

O seu caminho — não consiste em vãs especulações, mas no estudo diligente do seu dever e do caminho para a felicidade eterna. A estultícia — a esperteza dos ímpios, que é na verdade a sua loucura, emprega-se apenas em inventar modos de enganar.

Favor — acham favor tanto diante de Deus como dos homens.

Amargura — as dores e alegrias interiores do coração dos homens não são conhecidas de ninguém senão do próprio homem.

Reto — há maus caminhos que os homens podem ter por lícitos e bons. O fim — o desfecho mostra que eram pecaminosos e destruidores.

No riso — os sinais exteriores de alegria muitas vezes se misturam com tristeza real.

De coração — o que se aparta de Deus interiormente. Farto — do fruto dos seus caminhos, o castigo dos seus pecados. Satisfeito — da disposição piedosa do seu próprio coração, que se apega ao Senhor, receberá consolo indizível.

O simples — o homem insensato. Atenta — ordena os seus tratos no mundo com a devida circunspecção, considerando não tanto o que os outros dizem, mas o que ele deve fazer.

Teme — treme diante dos juízos de Deus, quer infligidos, quer ameaçados. Se encoleriza — irrita-se contra Deus, ou enfurece-se contra os seus mensageiros. Confiado — seguro e insensível ao seu perigo.

Loucamente — a sua paixão o arrasta a falas e ações insensatas. Maus desígnios — o que reprime a paixão, mas medita vingança. Odiado — tanto por Deus como pelos homens.

Herdam — possuem-na como herança, retendo-a firmemente e gloriando-se nela. O conhecimento — o conhecimento salvador de Deus e do seu próprio dever.

Os maus — os bons terão a preeminência sobre os ímpios.

Odiado — desprezado e abandonado.

Despreza — o que não se compadece do pobre nem o socorre.

O falar — o falar ocioso levará o homem à pobreza.

A riqueza — é-lhes vantagem e ornamento singular. Mas — quanto aos ricos insensatos, a sua insensatez não é curada, mas agravada e tornada mais manifesta pelas suas riquezas.

Almas — as dos inocentes, das falsas acusações.

Para desviar — para preservar os homens de caminhos destruidores.

Exalta — hebraico: levanta ao alto, como uma bandeira; torna-a conhecida e visível a todos os homens.

Coração tranquilo — livre da inveja e das paixões desordenadas. É vida — obtém e mantém a saúde e o vigor do corpo.

Aquele que o criou — cuja imagem o pobre traz, por cuja providência ele é feito pobre, e que se declarou seu protetor e vingador.

Arrojado — na sua morte, para longe do favor e da presença de Deus. Na morte — nos seus maiores perigos e angústias, sim, até na própria morte.

Repousa — está ali depositada e escondida. No íntimo — no coração. Se faz conhecer — eles a publicam em todos os tempos e companhias.

Vergonha — tanto para si mesmo, pela sua administração insensata dos negócios do rei, como para o rei, que tão insensata escolha fez de um servo.