Provérbios 21

Do rei — nomeia os reis não para excluir os outros homens, mas porque são mais arbitrários e incontroláveis que os demais. Como ribeiros — que os lavradores conduzem por pequenos canais às terras adjacentes, como lhes apraz.

O lavrar — até as suas ações civis ou naturais, em si mesmas lícitas, tornam-se pecaminosas quando conduzidas por homens ímpios, sem consideração alguma pela glória de Deus, que deve ser o fim de todas as nossas ações.

Apressado — o que conduz os seus negócios com precipitação.

Língua mentirosa — por quaisquer palavras ou ações falsas ou enganosas. É sopro — é como a palha ou o fumo levados pelo vento. Dos que — dos que tomam aqueles caminhos que lhes trarão destruição.

O caminho — de todo homem por natureza. Estranho — alheado de Deus. Reto — mas aquele cujo coração é puro tem proceder conforme a ele.

Deseja — fazer o mal. Não acha favor — não poupa amigo nem inimigo.

O sábio — os simples aprendem sabedoria tanto do castigo dos ímpios como da prosperidade dos bons.

Observa — através da sua glória presente, ele enxerga a ruína para a qual está destinada.

Em secreto — o que o torna mais aceitável. No seio — secretamente levado ao seio.

Permanecerá — será, sem arrependimento, condenado à morte eterna.

Vinho e óleo — comida deliciosa e banquetes luxuosos. O vinho e o óleo eram muito usados nos banquetes daquelas regiões.

Resgate — os ímpios serão lançados naquelas tribulações que os maus haviam planejado para os justos: assim Hamã foi resgate por Mordecai.

O sábio — os sábios entesouram bens desejáveis para o seu próprio uso e para as suas famílias. O óleo menciona-se em particular porque era parte considerável da riqueza e dos tesouros naquelas terras.

A força — as fortificações mais fortes, em que os cidadãos confiam.

Mata — atormenta-o até a morte, enquanto deseja com paixão o que vê, não gozará e não se dispõe a trabalhar para obter.

Cobiça — gasta todo o seu tempo em desejos vãos e preguiçosos. Dá — pela bênção de Deus sobre a sua indústria, ele obtém o bastante, não só para o seu próprio sustento, mas para o socorro dos outros.

O sacrifício — todos os serviços mais custosos que oferecem a Deus. Porque — como traduzem todos os antigos tradutores. Com má intenção — não em obediência ao mandamento de Deus, mas para encobrir, ou apadrinhar, ou promover algum mau desígnio.

Ouve — não testemunha senão o que ouviu ou viu. Constantemente — afirma sempre a mesma coisa.

Endurece — continua no mal com obstinação e impudência. Considera — ordena retamente os seus passos.

O cavalo — sob o qual se compreendem todas as provisões de guerra.