1 Samuel 16

Terás pena de Saul — e orarás pela sua restauração, como as palavras seguintes implicam que fazia. Azeite — usado na posse dos reis. Aqui, porém, usa-se na designação de um rei: Davi não foi por ele feito rei de fato, mas continuou súdito. E a razão desta antecipação foi o conforto de Samuel e de outros homens bons contra os seus temores para o caso da morte de Saul, e a garantia do título de Davi, que de outro modo seria duvidoso. Provi para mim — expressão muito enfática, que implica a diferença entre este e o rei anterior: Saul foi rei da provisão do povo, produto dos seus desejos pecaminosos; mas este é rei da minha própria provisão, para cumprir toda a minha vontade e servir à minha glória.

Tremendo — porque isto lhes era estranho e inesperado, sendo aquela uma vila obscura e distante de Samuel; com razão pensaram que havia razão extraordinária para a visita. É de paz? — a frase hebraica vens em paz? equivale a dizer (na nossa): está tudo bem?

Santificou — parece evidente que havia algo peculiar no convite de Jessé: primeiro, ele e os filhos foram convidados, ao passo que os outros o foram só pelas próprias pessoas; segundo, a diferença de expressão — ele santificou a estes, quando aos outros só mandou que se santificassem — argui um cuidado singular de Samuel na sua santificação. O que torna provável que os demais só se juntassem a eles no ato de sacrificar, mas estes, e só estes, fossem convidados a banquetear-se com as sobras dos sacrifícios.

Perante o SENHOR — isto é, neste lugar onde Deus está agora presente. Pois é notável que não só o sacrifício se diz oferecido, mas até a festa sobre as suas sobras se diz comida perante o SENHOR (Dt 12.7) — isto é, diante do seu altar ou perto dele, onde Deus estava presente de maneira especial. Certamente está perante o SENHOR o seu ungido — este julgo ser aquele que fui enviado a ungir; no que errou, como outros profetas às vezes erraram, quando apressadamente falavam os próprios pensamentos antes de consultar a Deus.

Sete — só sete são nomeados em 1Cr 2.13-15: ou porque um nasceu de concubina, ou morreu logo depois deste tempo.

Apascentando as ovelhas — e por consequência o mais inapto de todos os meus filhos para tão alto emprego. Ou não conhecia a sabedoria e valentia de Davi, ou o julgava inapto pela sua criação humilde. E Deus assim o ordenou pela sua providência, para que a escolha de Davi claramente aparecesse obra de Deus, não de Samuel nem de Jessé. Davi significa amado: nome próprio para figura tão eminente do Filho amado. Supõe-se que Davi tinha então uns vinte anos; sendo assim, as suas tribulações por Saul duraram perto de dez, pois tinha trinta quando Saul morreu.

O ungiu — os irmãos de Davi viram a sua unção, mas não entenderam que era ungido para o reino: Samuel só lhes disse que era ungido para algum grande serviço, que depois conheceriam. Assim, só Jessé e Davi entenderam todo o negócio; e os irmãos podiam atestar aquele ato de Samuel ungindo-o — o que, com outras evidências colaterais, bastava abundantemente para provar o direito de Davi ao reino, se preciso fosse. E o Espírito — isto é, foi imediatamente dotado de dons extraordinários do Espírito de Deus: força, coragem, sabedoria e outras excelentes qualidades que o capacitavam e o impeliam a nobres tentativas.

Se retirou de Saul — Deus tirou-lhe a prudência, a coragem, a presteza e os demais dons com que o qualificara para o seu emprego público. Da parte do SENHOR — isto é, por permissão de Deus, que o entregou aos golpes de Satanás. Atormentava — despertava nele paixões desordenadas e torturantes: inveja, ira, medo, desespero. Tornou-se irritadiço, rabugento e descontente, medroso e desconfiado, sobressaltando-se e tremendo com frequência.

Melhor ficarás — e o êxito confirmou a sua opinião. Pois, embora a música não possa influir diretamente sobre um espírito mau para o expulsar, o diabo, ao que parece, não tinha possessão dele, mas apenas se servia das paixões da sua mente e dos humores do seu corpo para o molestar; e, sendo manifesto que a música tem grande poder de temperar e adoçar tais coisas, tornando o homem sereno e alegre, não é estranho que o diabo não tivesse sobre ele, quando a mente estava mais composta, o poder que tinha quando desordenada. E, visto que a música preparava os profetas do SENHOR para receber o bom Espírito (2Rs 3.15), por que não disporia Saul à resistência ao espírito mau? E por que o alegrar-se do seu coração não o fortaleceria, em certa medida, contra as tentações do diabo, alimentadas pelo seu humor melancólico? E por este meio Davi, sem artifício seu nem dos amigos, é trazido à corte, pouco depois de ungido para o reino. Aos que Deus destina para algum serviço, a sua providência concorrerá com a sua graça para os preparar e qualificar.

Prudente — não admire que Davi fosse tão de repente elevado de pobre pastor a tão grande reputação: eram os efeitos daquele Espírito do SENHOR que recebeu quando ungido. E o SENHOR é com ele — isto é, dirige e faz prosperar todos os seus empreendimentos.

Enviou-os — este presente, embora nos nossos tempos parecesse desprezível, era muito conforme ao uso daqueles tempos e à condição de Jessé, humilde no mundo. E parece ter sido costume de então (como ainda é nos países orientais) levar um presente ao comparecer diante de príncipes ou grandes personagens.

Esteve diante dele — isto é, o servia. E o amou muito — havia, pois, ainda algo de bom em Saul: não perdera tudo, embora perdesse o reino. Escudeiro — teve o posto conferido, embora não leiamos que jamais o exercesse: parece que voltara ao pai por alguma ocasião não relatada, e com ele ficara tempo considerável antes da guerra descrita no capítulo 17.

Se retirava dele — a saber, por um tempo. E a razão deste êxito pode ser em parte natural, em parte sobrenatural, respeitando a Davi — a quem Deus queria por este meio pôr no favor do rei, aplainando assim o caminho para a sua elevação.