1 Samuel 31

Jônatas — o querido amigo de Davi. Deus assim o ordenou para o maior exercício da fé e paciência de Davi, e para que Davi dependesse só de Deus para a sua coroa, recebendo-a exclusivamente dele — e não de Jônatas que, sem dúvida, se vivesse, depressa teria assentado a coroa na cabeça de Davi. Houve também especial providência de Deus em levar Jônatas (que, de todos os filhos de Saul, parecia o mais indicado para a coroa), prevenindo as divisões que poderiam surgir entre o povo acerca do sucessor: o caminho de Davi para a coroa ficou por este meio mais desimpedido. Abinadabe — chamado também Isvi (1Sm 14.49). Isbosete não estava ali, possivelmente em casa, cuidando dos negócios.

Saul e os seus três filhos — 'a Escritura', como bem observa o Sr. Henry, 'nada diz das almas de Saul e dos seus filhos, do que lhes sucedeu depois de mortos: as coisas encobertas não nos pertencem.'

Cortaram-lhe a cabeça — como os israelitas fizeram a Golias; e a pregaram no templo de Dagom (1Cr 10.10). Aos seus ídolos — para lhes dar a glória desta vitória. E, por este respeito às suas pretensas divindades, como envergonham os que não dão a honra dos seus feitos ao Deus vivo!

Tomaram o corpo — isto fizeram não só por zelo da honra de Israel e da coroa de Israel, mas por gratidão a Saul, pelo seu zelo e prontidão em livrá-los dos amonitas.

Jejuaram — para testemunhar a sua tristeza pela perda de Saul e do povo de Deus, e para implorar o favor de Deus, que prevenisse a extinção total do seu povo. Mas não se deve entender este jejum estritamente, como se nada comessem por sete dias inteiros, e sim em sentido mais largo, como se usa nos escritores sagrados e profanos: comeram pouco, e comida simples, bebendo só água nesse tempo. Este livro começou com o nascimento de Samuel e termina com a morte de Saul: compará-los ensina-nos a preferir a honra que vem de Deus a todas as honras do mundo.