Início → Antigo Testamento → 2 Crônicas → Capítulo 24
Introdução ao capítulo
Joás cuida de reparar o templo (v. 1-14); morto Joiada, restabelece o culto de Baal, embora advertido (v. 15-19); manda matar Zacarias (v. 20-22); é invadido pelos sírios (v. 23-24); ferido de graves doenças e assassinado (v. 25-27).
2Crônicas 24.6 §
Nota de John Wesley
O chefe — é digno de nota que não é chamado sumo sacerdote, mas apenas o chefe, ou o cabeça; o que podia ser por muitos outros respeitos: ou pela sua estreita relação com a família real, ou por ser o chefe de uma das vinte e quatro famílias sacerdotais.
2Crônicas 24.7 §
Nota de John Wesley
Os filhos — Acazias e os seus irmãos, antes de levados cativos (2Cr 21.17); os quais fizeram isto por instigação dela, como a frase implica. Arrombaram — arrombaram os tesouros e danificaram a própria casa.
2Crônicas 24.14 §
Nota de John Wesley
Utensílios — porque Atalia e os seus filhos haviam levado os antigos (v. 7).
2Crônicas 24.15 §
Nota de John Wesley
Cento e trinta anos — pelo que se vê que nasceu no tempo de Salomão, e vivera seis reinados inteiros antes deste. Sepultaram-no entre os reis, com este honroso elogio (talvez inscrito na sua lápide): que fizera o bem em Israel. Mas a pouca religião que Joás tinha foi toda sepultada na sepultura de Joiada. Veja-se quão grande juízo, para qualquer príncipe ou povo, é a morte dos homens santos e úteis!
2Crônicas 24.16 §
Nota de John Wesley
Israel — em Judá, que era parte eminente de Israel, e a única que reconhecia a Deus, ou era por Deus reconhecida como seu Israel; ao qual por isso ele muitas vezes apropria este nome.
2Crônicas 24.17 §
Nota de John Wesley
Se inclinaram — nessa postura apresentando-lhe os seus pedidos: que não fossem obrigados a viagens incômodas a Jerusalém, mas tivessem a liberdade, que os seus antepassados gozaram, de adorar a Deus nos altos. Obtida essa liberdade, sabiam que poderiam adorar ídolos sem estorvo — que era o seu alvo. E, para prevenir tais abusos, Deus obrigara todos a adorá-lo num só lugar.
Nota do editor
A recaída de Joás começou com uma reunião de lobby: 'os príncipes de Judá vieram e se prostraram perante o rei, e o rei os ouviu' (2Cr 24.17). Não pediram Baal de estalo — pediram 'liberdade de culto' nos altos, embrulho piedoso do desejo idólatra, como Wesley desmonta: obtida a descentralização, a idolatria viria sem fiscal. O rei que aos sete anos foi coroado com o Testemunho na mão (23.11) trocou aos quarenta o conselho de Joiada pela bajulação dos príncipes. A lisonja dos poderosos derruba o que a ameaça dos inimigos não derrubou (Pv 29.5; 26.28) — e toda geração conhece propostas religiosas cuja embalagem é conveniência e cujo conteúdo é apostasia (2Tm 4.3; Gl 1.10).
2Crônicas 24.18 §
Nota de John Wesley
Deixaram... — o rei e os príncipes que havia pouco reparavam o templo com tanto zelo agora abandonam o templo! Tão inconstante coisa é o homem! Tão pouca confiança se pode pôr nele!
2Crônicas 24.20 §
Nota de John Wesley
Que estava — o povo estava reunido no átrio do templo, que ainda não haviam abandonado de todo, quando Zacarias se pôs de pé nalgum dos estrados do átrio dos sacerdotes, e claramente lhes disse o seu pecado e as suas consequências.
2Crônicas 24.21 §
Nota de John Wesley
O apedrejaram — apedrejaram-no imediatamente, sem sequer aparência de processo: maldade tão horrenda como qualquer que se leia em toda a história dos reis. Que tal vilania fosse cometida por homens, por israelitas — em desprezo e violação de tudo o que é justo, honroso e sagrado! Dizem os judeus que houve sete transgressões numa só: mataram um sacerdote, um profeta e um juiz; derramaram sangue inocente; poluíram o átrio do templo, o sábado e o dia da expiação — pois nesse dia, diz a sua tradição, isto aconteceu.
Nota do editor
No átrio onde Joiada o coroara, Joás mandou apedrejar o filho de Joiada (2Cr 24.21) — 'não se lembrou da beneficência' (v. 22): a ingratidão como amnésia moral deliberada. As últimas palavras de Zacarias — 'o SENHOR o verá e o requererá' — ecoaram até o Calvário: Jesus fecha a contagem dos mártires 'desde o sangue de Abel até o sangue de Zacarias, que foi morto entre o santuário e o altar' (Mt 23.35; Lc 11.51 — de Gênesis a Crônicas, o primeiro e o último livro do cânon hebraico). Contraste-o com o outro sangue: o de Abel e Zacarias clama por justiça; o de Cristo 'fala coisas superiores' — clama perdão (Hb 12.24; Lc 23.34). Entre os dois clamores se decide toda consciência.
2Crônicas 24.22 §
Nota de John Wesley
O requererá — fará inquirição pelo sangue inocente. Mas as palavras podem traduzir-se: o SENHOR o verá e o requererá — exigirá de vós satisfação por ele.
2Crônicas 24.23 §
Nota de John Wesley
O ano — tão cedo ouviu Deus o clamor do sangue do seu santo profeta, e o vingou. Os príncipes — para que ficasse claro que foram enviados e dirigidos por Deus, a destacar para a destruição os primeiros promotores daquela apostasia geral.
2Crônicas 24.25 §
Nota de John Wesley
Filhos — pelo que parece que matou não só Zacarias, mas também os seus irmãos. Talvez os que o mataram intentassem vingar aquele sangue inocente; seja como for, era isso que Deus intentava ao permitir que o fizessem.
2Crônicas 24.27 §
Nota de John Wesley
Sentenças — os grandes juízos de Deus sobre ele: pelos sírios (v. 23) e por grandes doenças (v. 25).