2Crônicas 25.2 §
Nota de John Wesley
Mas não... — não era inimigo da religião, mas amigo frio e indiferente. Não era homem de piedade séria, pois o seu coração não era inteiro com Deus.
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2 Crônicas 25
Referências: 2Crônicas 25.22Crônicas 25.72Crônicas 25.82Crônicas 25.102Crônicas 25.132Crônicas 25.162Crônicas 25.172Crônicas 25.202Crônicas 25.24
Introdução ao capítulo
Amazias vinga a morte do pai (v. 1-4); obedece à ordem de Deus e despede os israelitas (v. 5-10); vence os edomitas (v. 11-13); torna-se idólatra e despreza a repreensão (v. 14-16); desafia o rei de Israel e sofre por isso (v. 17-24); acaba os seus dias sem glória (v. 25-28).
2Crônicas 25.7 §
Nota de John Wesley
Não vá... — é consolador empregar aqueles de quem temos razão de esperar que tenham interesse no céu; e perigoso associar-nos àqueles de quem o Senhor se apartou.
2Crônicas 25.8 §
Nota de John Wesley
Vai... — é concessão irônica, como aquele vai, e prospera.
2Crônicas 25.10 §
Nota de John Wesley
Se acendeu a ira — porque foram tanto desonrados por aquela rejeição, como frustrados do despojo que esperavam ganhar; sendo agora mandados embora vazios — pois os cem talentos provavelmente foram dados só aos oficiais, para levantar homens para este serviço.
Nota do editor
O dilema dos cem talentos (2Cr 25.6-9) é um clássico da mordomia: Amazias já pagara pelos mercenários de Israel quando o homem de Deus mandou dispensá-los — 'o SENHOR não é com Israel'. A objeção do rei é a nossa: 'que se fará dos cem talentos?' E a resposta do profeta fecha a questão para sempre: 'mais tem o SENHOR que te dar do que isto'. Prejuízo assumido por obediência nunca é prejuízo final — o que se perde por fidelidade entra na conta que Deus honra (1Sm 15.22; Mc 10.29-30; Fp 3.7-8). Quem não consegue abandonar um investimento errado por já ter pago caro acaba pagando o principal: a vitória de Amazias sem os mercenários provou que o dinheiro afundado era o preço da bênção, não o obstáculo dela (v. 11-12).
2Crônicas 25.13 §
Nota de John Wesley
Cidades de Judá — assim castigou Deus aquelas cidades de Judá pelas suas idolatrias, mais encontradas nas partes vizinhas de Israel. Os homens de Israel as haviam corrompido, e agora lhes são praga.
2Crônicas 25.16 §
Nota de John Wesley
Acaso te...? — quem és tu, que presumes dirigir os meus negócios sem comissão minha? O pecador seguro talvez se gabe de ter silenciado os seus repreensores e conselheiros. Mas que resulta disso? É indicação clara de que está marcado para a ruína: os que são surdos à repreensão amadurecem depressa para a destruição.
Nota do editor
A sequência de Amazias é um estudo de caso em cegueira adquirida: venceu Edom com a ajuda de Deus — e trouxe para casa os deuses dos derrotados, 'e os adorou' (2Cr 25.14). Adorar os deuses que não livraram os próprios donos: o profeta expôs o absurdo, e o rei respondeu com ameaça. A réplica final é das mais solenes da Escritura: 'sei que Deus resolveu destruir-te, porque fizeste isto e não deste ouvidos ao meu conselho' (v. 16). Wesley converte em axioma: 'os que são surdos à repreensão amadurecem depressa para a destruição' (Pv 29.1 — 'o homem que muitas vezes repreendido endurece a cerviz, de repente será quebrantado sem que haja cura'; Pv 12.1). O último aviso recusado costuma ser o último aviso.
2Crônicas 25.17 §
Nota de John Wesley
Conselho — sobre o dano que os israelitas haviam feito ao seu povo, e como o repararia. Tomou conselho — mas com quem? Não com o profeta, mas com os seus estadistas lisonjeiros. É bom tomar conselho; mas seja com os que são aptos para nos aconselhar.
2Crônicas 25.20 §
Nota de John Wesley
De Deus — que o entregou ao seu próprio erro e paixão, para a sua ruína.
2Crônicas 25.24 §
Nota de John Wesley
Obede-Edom — com a posteridade de Obede-Edom, à qual estava confiada a guarda dos tesouros sagrados.