2 Crônicas 26

Torres — para guardar o seu gado das incursões que os árabes costumavam fazer, e para dar aviso da aproximação de qualquer inimigo.

Em Jerusalém — no lugar santo, onde estava o altar do incenso, e no qual só os sacerdotes podiam entrar — muito menos oferecer incenso.

Resistiram — em hebraico, levantaram-se contra Uzias: não pela força, ou pondo-lhe as mãos para o deter — pois no versículo seguinte ainda lhe encontramos o incensário na mão —, mas somente pela admoestação e repreensão que segue. Nem... — espera que Deus te castigue, ou ponha sobre ti alguma marca de infâmia por esta presunção. Mas exprimem isto com modéstia, considerando que aquele a quem falavam, embora ofensor, era o seu soberano.

Sua testa — de modo que não podia esconder a vergonha; embora seja provável que também estivesse no resto do corpo. De junto — por golpe de mão invisível vindo do altar, para que tivesse certeza de que aquilo era efeito do desagrado de Deus.

Apressaram — não à força, o que não foi preciso, pois ele mesmo se apressou a sair, como segue; mas por veementes persuasões e denúncias de juízos ulteriores de Deus sobre ele, se não saísse.

Sua morte — Deus quis que esta lepra fosse incurável, como monumento duradouro da sua ira contra os invasores presunçosos do ofício sacerdotal. Morou... — como a lei o obrigava; à qual não ousou resistir, estando sob a mão de Deus e sob o temor de pragas piores, se não o fizesse. Pois morava em casa separada, porque não podia entrar no templo nem nos átrios, nem por consequência em assembleia pública alguma. Assim o castigo respondeu ao pecado, como o rosto ao rosto no espelho: intrometeu-se no templo de Deus, aonde só os sacerdotes tinham entrada — e por isso foi expulso até dos átrios do templo, onde o mais humilde dos seus súditos podia entrar; invadiu a dignidade do sacerdócio, a que não tinha direito — e por isso foi privado da dignidade real, a que tinha direito indubitável.