Deuteronômio 17.1 §
Nota de John Wesley
Boi ou ovelha — sacrifícios maiores ou menores, todos compreendidos sob as duas espécies mais eminentes.
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Introdução ao capítulo
Prescrição acerca dos sacrifícios (v. 1); acerca da pena de morte dos idólatras (v. 2-7); acerca da decisão de casos pelo sinédrio (v. 8-13); acerca da escolha e do dever do rei (v. 14-20).
Deuteronômio 17.1 §
Nota de John Wesley
Boi ou ovelha — sacrifícios maiores ou menores, todos compreendidos sob as duas espécies mais eminentes.
Deuteronômio 17.2 §
Nota de John Wesley
Transgredindo a sua aliança — isto é, em idolatria, como se explica no v. 3; a qual se chama transgressão da aliança de Deus com Israel, tanto por ser quebra da fé dada a Deus e da lei que pactuaram guardar, como por ser dissolução daquela aliança matrimonial com Deus: uma renúncia de Deus e do seu culto, e uma escolha de outros deuses.
Temas: idolatria
Deuteronômio 17.3 §
Nota de John Wesley
O exército do céu — aquelas criaturas gloriosas que devem ser admiradas como obras maravilhosas de Deus, mas não postas no lugar de Deus. Condenando a mais especiosa de todas as idolatrias, dá a entender quão absurdo é adorar paus e pedras, obras das mãos dos homens. Não ordenei — isto é, proibi. Tais expressões negativas são enfáticas.
Temas: idolatria
Deuteronômio 17.6 §
Nota de John Wesley
Testemunhas — a saber, testemunhas críveis e competentes. Os judeus rejeitavam os testemunhos de crianças, mulheres, servos, amigos íntimos ou inimigos, pessoas de vida dissoluta ou má fama.
Deuteronômio 17.7 §
Nota de John Wesley
Primeiro contra ele — Deus assim o ordenou para cautela das testemunhas: se por malícia ou ira o tivessem acusado falsamente, temessem agora manchar as mãos em sangue inocente; e para segurança e satisfação do povo na execução deste castigo.
Deuteronômio 17.8 §
Nota de John Wesley
Para ti — fala aos magistrados inferiores, estabelecidos nas diversas cidades. Se não souberes decidir entre sangue e sangue — isto é, nas causas capitais. Entre demanda e demanda — nas causas civis, sobre palavras ou bens. Entre ferida e ferida — nas causas criminais, sobre golpes ou feridas infligidas por um homem a outro. Matérias de controvérsia — isto é, coisas duvidosas, com os magistrados divididos em opinião. Escolher — a saber, para ali pôr o seu tabernáculo ou templo: porque ali estava a sede tanto do sinédrio, constituído de sacerdotes e magistrados civis, como do sumo sacerdote, que devia consultar Deus pelo Urim nas matérias que de outro modo não se podiam decidir.
Deuteronômio 17.9 §
Nota de John Wesley
Aos sacerdotes — isto é, ao grande conselho, composto principalmente de sacerdotes e levitas, por serem os melhores expositores das leis de Deus, pelas quais todas aquelas controvérsias deviam decidir-se. E o sumo sacerdote era comumente um desse número, aqui entendido sob os sacerdotes, dos quais era o principal. O juiz — provavelmente o sumo sacerdote, a quem cabia decidir ao menos algumas daquelas controvérsias e expor a lei de Deus; e pode ser nomeado à parte, embora fosse um dos sacerdotes, pela sua eminência, e para mostrar que entre os sacerdotes era ele especialmente quem devia ser consultado em tais casos. A sentença do juízo — em hebraico, a palavra, ou matéria, do juízo: isto é, o verdadeiro estado da causa e o juízo ou sentença que nela se deve dar.
Deuteronômio 17.10 §
Nota de John Wesley
Tu — tu pronunciarás a sentença: fala aos magistrados inferiores, que deviam sentenciar e vinham ali para ser aconselhados.
Deuteronômio 17.11 §
Nota de John Wesley
Farás — nas demandas particulares entre homem e homem; embora o juiz fique por este meio adstrito à sua regra ao sentenciar, parece justo e razoável que o povo fosse obrigado simplesmente a aquiescer na sentença do seu último e supremo juiz — de outro modo não haveria fim para as contendas.
Deuteronômio 17.12 §
Nota de John Wesley
Proceder com soberba — que orgulhosa e obstinadamente se opuser à sentença dada contra ele. O mal — a coisa má, aquele escândalo, aquele exemplo pernicioso.
Deuteronômio 17.13 §
Nota de John Wesley
Quando disseres — apenas prevê e prediz o que fariam, mas não o aprova. Antes, quando fizeram isto exatamente por esta razão, declara o seu total desagrado (1Sm 8.7).
Deuteronômio 17.15 §
Nota de John Wesley
O SENHOR, teu Deus, escolher — aprovar ou designar. Assim foi com Saul e Davi: Deus reservou para si a nomeação tanto da família como da pessoa. Dentre os teus irmãos — da mesma nação e religião: porque tal pessoa era a mais apta a manter a verdadeira religião e a governar com justiça, mansidão e bondade para com os súditos; e para que fosse figura adequada de Cristo, o seu Rei supremo, que havia de ser um dos seus irmãos.
Temas: cristo
Deuteronômio 17.16 §
Nota de John Wesley
Não multiplicará cavalos — embora pudesse ter cavalos para seu uso, não devia ter muitos para os seus oficiais e guarda, muito menos para a guerra, para que não confiasse neles. Proíbe-se também multiplicar cavalos para que não se criasse demasiado comércio com o Egito, que os fornecia a Canaã. O SENHOR vos disse — o SENHOR mo disse agora, e eu por sua ordem vo-lo declaro. Nunca mais voltareis por este caminho — ao Egito, para que não sejais de novo infectados pelas suas idolatrias.
Deuteronômio 17.17 §
Nota de John Wesley
Se desvie — de Deus e da sua lei.
Deuteronômio 17.18 §
Nota de John Wesley
Escreverá para si — de próprio punho, como dizem os judeus. Segundo o original — segundo o exemplar guardado com cuidado pelos sacerdotes no santuário: para que fosse cópia perfeita, e para que tivesse sobre ele maior influência, vindo-lhe como da mão e da presença de Deus.
Temas: palavra de deus
Deuteronômio 17.19 §
Nota de John Wesley
Todos os dias da sua vida — não basta ter Bíblias: é preciso usá-las, e usá-las diariamente. As nossas almas devem alimentar-se constantemente daquele maná que, bem digerido, lhes dará verdadeiro alimento e força.
Temas: palavra de deus
Deuteronômio 17.20 §
Nota de John Wesley
Para que o seu coração não se eleve — dá a entender que as Escrituras diligentemente lidas são meio poderoso para conservá-lo humilde: porque lhe mostram que, embora rei, está sujeito a um Monarca mais alto, a quem deve prestar conta de toda a sua administração e de quem receberá sentença conforme a sua qualidade — o que basta para abater o orgulho do mais altivo homem do mundo.
Temas: humildadepalavra de deus