Esdras 6.1 §
Nota de John Wesley
Um decreto — para se buscar nos arquivos da Babilônia, onde primeiro se fez a busca; mas, não se achando ali o edito, buscaram em Acmetá, ou Ecbátana, e o acharam.
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Esdras 6
Introdução ao capítulo
A resposta de Dario (v. 1-7); o seu decreto (v. 8-12); o templo é concluído (v. 13-15); a sua dedicação (v. 16-18); celebra-se a Páscoa (v. 19-22).
Esdras 6.2 §
Nota de John Wesley
Acmetá — a cidade real dos medos e persas.
Esdras 6.3 §
Nota de John Wesley
Côvados — estas proporções diferem das do templo de Salomão, que tinha só trinta côvados de altura — apenas o pórtico tinha cento e vinte côvados de altura — e só vinte côvados de largura. Ou, portanto, os côvados de Salomão eram côvados sagrados, maiores que os outros, e estes côvados comuns; ou os sessenta côvados de altura se referem só ao pórtico. E a palavra traduzida largura pode traduzir-se por extensão ou comprimento; pois é improvável que o rei desse ordens sobre a largura e nenhuma sobre o comprimento.
Esdras 6.12 §
Nota de John Wesley
Destrua — embora este templo tenha por fim sido destruído, com toda a justiça, pela mão reta de Deus, talvez os romanos, que foram os instrumentos daquela destruição, tenham sentido os efeitos desta maldição: pois aquele império declinou sensivelmente desde então, até ser de todo destruído.
Esdras 6.14 §
Nota de John Wesley
Pela profecia — esta é uma indicação oportuna de que este grande e inesperado êxito não devia ser atribuído ao acaso, nem à bondade ou ao bom humor de Dario, mas somente a Deus, que pelos seus profetas lhes ordenara e os animara a prosseguir na obra, e que pelo seu grande poder dispôs o coração de Dario para propósitos tão bondosos e nobres.
Nota do editor
O v. 14 amarra numa só frase a teologia da restauração: 'os anciãos iam edificando e prosperando pela profecia dos profetas Ageu e Zacarias... e edificaram a casa segundo o mandado do Deus de Israel e segundo o decreto de Ciro, de Dario e de Artaxerxes'. Mandado de Deus e decretos de impérios na mesma sentença — mas não no mesmo nível: os decretos são instrumento, o mandado é causa (Pv 21.1; Is 44.28). Wesley recusa o 'acaso' e o 'bom humor de Dario' como explicações; a fé lê a história assim, sem ingenuidade e sem cinismo (Rm 8.28). A igreja que hoje depende de conjunturas favoráveis faça o que os anciãos fizeram: obedecer ao mandado e deixar que Deus administre os decretos (At 4.24-31).
Esdras 6.21 §
Nota de John Wesley
Filhos de Israel — provavelmente alguns de cada uma das doze tribos.
Esdras 6.22 §
Nota de John Wesley
Alegres — ele lhes dera tanto motivo de alegria como coração para se alegrarem. Deus é a fonte de onde correm todos os ribeiros do verdadeiro gozo. Da Assíria — do rei da Pérsia, que agora era também rei da Assíria — aqui assim chamado enfaticamente, para assinalar o grande poder e bondade de Deus em converter o coração destes grandes monarcas, cujos predecessores tinham sido os principais perseguidores e opressores do povo de Deus.