Ester 6

O sono — quão vãs são todas as maquinações do homem insensato contra o Deus sábio e onipotente, que tem o coração e as mãos dos reis, e de todos os homens, perfeitamente à sua disposição, e que por acidentes tão triviais (como são reputados) pode mudar-lhes a mente e produzir efeitos tão terríveis! Leu-se — estando a sua mente perturbada sem que soubesse como nem porquê, ele escolhe isto por distração — Deus lhe pondo dentro este pensamento; pois de outro modo poderia ter-se distraído, como costumava, com as suas mulheres ou concubinas, ou com vozes e instrumentos de música, muito mais conformes ao seu temperamento.

Nada — não recebeu recompensa alguma por este grande e bom serviço. O que pode ter acontecido ou por esquecimento do rei, ou pela inveja dos cortesãos, ou por ser judeu, e portanto odioso e desprezível.

Hamã — de manhã cedo, porque a sua malícia não o deixava dormir; e estava impaciente por executar a sua vingança, resolvido a vigiar a primeira oportunidade de falar ao rei, antes que este se ocupasse de outros assuntos. Átrio exterior — onde esperava, porque era perigoso entrar no átrio interior sem licença especial (Et 4.11).

Homem — não nomeia ninguém, para obter resposta mais imparcial. E provavelmente nada sabia da desavença entre Hamã e Mordecai. Pensou — como tinha grande razão de pensar, pelo favor que o rei lhe mostrara acima de todos os outros.

Vestes reais — a sua veste exterior, feita de púrpura entretecida de ouro, como relatam Justino e Cúrcio.

Porta — ao seu antigo posto; mostrando que, assim como não fora esmagado pelas ameaças de Hamã, tampouco se ensoberbeceu com esta honra. Coberta — em sinal da sua vergonha e dor pelo inesperado malogro, e pela grande honra feita ao seu odiado adversário — pelas suas próprias mãos e com a sua própria desonra pública.

Sábios — os magos, que segundo o costume persa ele convocara para consultar sobre esta estranha emergência.

Levar — a ele, que agora tardava em ir, pelo grande abatimento do seu ânimo.