Isaías 48

Chamados — São israelitas de nome, mas não de verdade. Saíram — Da linhagem de seu antepassado Judá, como as águas fluem de uma fonte. Juram — Professam a verdadeira religião — um ato religioso é colocado no lugar de todos — e chamam a si mesmos pelo nome do Senhor.

Embora — Eles se gloriam de ser cidadãos de Jerusalém, cidade santificada por Deus para ser o lugar de sua verdadeira adoração e de sua presença graciosa. E se apoiam — Não por fé verdadeira, mas por confiança vazia.

Eu sabia — Por isso lhe dei demonstrações mais claras de minha natureza e providência, porque sabia que você era uma nação incrédula. Seu pescoço — Não se curvará para receber o meu jugo. Sua testa — Você era insolente.

Veja — Uma vez que você ouviu todas essas coisas, ao longo do tempo, considere-as seriamente. Declare — Eu os chamo como testemunhas: vocês não são obrigados a reconhecer a verdade do que digo? Mostrei — E agora lhe dei novas predições acerca de coisas ocultas, até este momento inteiramente desconhecidas para você, a respeito de sua libertação da Babilônia por meio de Ciro.

Criado — Revelado a ti por mim; trazido à luz, como as coisas são por criação. Não — Heb.: não de lá, não destes tempos antigos, quando outras coisas te foram reveladas. Ou — Heb.: e (ou, ou, como esta partícula é frequentemente usada) antes deste dia. Este dia responde a agora na primeira cláusula: e parece ser adicionado como uma exposição dele. Antes deste tempo em que Deus os revelou a ti pelo meu ministério. Eu sabia — seja pela tua própria sagacidade: ou pela ajuda dos teus ídolos.

Sim — A mesma coisa se repete, porque esta foi uma prova tão ilustre do infinito poder e providência de Deus. Teu ouvido — Tu não ouviste, eu não te revelei estas coisas: pois assim se entende esta frase de abrir o ouvido, 1 Sam. 9.15. Eu sabia — eu sabia que todas essas precauções eram necessárias para curar a tua infidelidade. Chamado — Justamente, tu eras de fato tal.

Por minha causa — eu te pouparei e te libertarei do cativeiro, não por tua causa, mas apenas por minha própria causa e pela vindicação do meu nome, para que eu possa ser louvado por meu poder, fidelidade e bondade.

Eis que — embora eu não te corte, ainda assim te colocarei na fornalha. Prata — Que é mantida na fornalha por tanto tempo até que toda a escória seja eliminada, não tratarei de ti com tanto rigor; pois então eu te consumiria totalmente. Eu escolherei — Deus de certa forma rejeitou Israel e, portanto, era necessário que ele escolhesse e tentasse este povo uma segunda vez.

Isto — Este grande trabalho de libertar meu povo da Babilônia. Nome — Se eu não libertasse meu povo, meu nome seria profanado e blasfemado. Glória — Não darei nenhuma cor aos idólatras, para atribuir a natureza e propriedades divinas, aos ídolos, como eles fariam se eu não resgatasse meu povo de suas mãos, apesar de seus ídolos.

Ó Israel — A quem chamei do mundo para ser meu povo peculiar.

Levante-se — Eles ainda estão continuamente prontos para executar meus comandos.

Qual — Qual dos deuses a quem qualquer um de vocês serve. Ele — Cyrus.

Em segredo — eu revelei abertamente minha mente para você. O começo — Ou desde a primeira vez que comecei a profetizar até agora: ou desde o início em que tomei você para ser meu povo, e de revelar minha mente a você. Desde o momento — Desde o momento em que falei sobre isso pela primeira vez, estou ou estive lá, para efetuar o que havia predito. O Senhor — Deus pelo seu Espírito. Eu — O profeta Isaías; que era um tipo de Cristo e, portanto, isso também pode ter respeito por ele.

Ensina — Quem de tempos em tempos te deu a conhecer todas as doutrinas necessárias; o que, se observado por ti, teria sido infinitamente benéfico para ti, tanto para esta vida como para a que está por vir. Para que a culpa não seja minha, mas sim sua, se você não aproveitar. Leadeth — Quem te familiariza com o teu dever em todas as preocupações da tua vida; para que você não possa fingir ignorância.

Como as ondas — Infinitas e contínuas.

Cantando — Com alegria e canções de louvor. Declare — Publique as obras maravilhosas de Deus.

Eles não tiveram sede — Eles não terão sede. Ele fala das coisas que estão por vir, como se já tivessem passado.

Sem paz — Deus tendo predito a paz que daria ao seu servo Jacó, acrescenta uma explicação; e declara que os homens ímpios não deveriam desfrutar do benefício desta misericórdia.