Isaías 56

Minha salvação — Aquela salvação eminente pelo Messias, e na qual, sem isso, você não terá participação. Está próximo — Assim, as Escrituras frequentemente falam de coisas que estão a uma grande distância, como se estivessem presentes ou próximas, Hab. 2.3 Tiago 5.8, 9 Apocalipse 22.20. Minha justiça — A mesma coisa que ele chamou de salvação.

O homem — Todo homem, não apenas judeus, mas gentios, como é explicado nos versículos seguintes. O sábado — O sábado parece ser colocado aqui, assim como o sacrifício em outro lugar, para toda a adoração a Deus.

O estranho — O estranho, o gentio, que por nascimento é um estranho para Deus, que passou de ídolos mudos para o Deus vivo. O eunuco — Quem está aqui unido ao estranho, porque foi proibido de entrar na congregação do Senhor, Deuteronômio 23.1. Sob estes dois casos, ele entende todos aqueles que, por nascimento ou por qualquer poluição cerimonial, foram excluídos dos privilégios da igreja, e assim ele abre a porta para todos os verdadeiros crentes. Uma árvore seca — Uma árvore infrutífera, amaldiçoada por Deus com a maldição da esterilidade.

Tome posse — Que guarde firmemente as condições da minha aliança.

Na minha casa — No meu templo. Melhor — Uma bênção e honra muito maior do que ter posteridade, até mesmo meu favor, e meu espírito, e felicidade eterna.

Montanha — Para minha casa, que ficava no Monte Sião. Alegre — Aceitando seus serviços e confortando seus corações com o sentido do meu amor. Aceito — Eles terão acesso tão livre à minha casa e altar, quanto os próprios judeus, e seus serviços serão tão aceitáveis ​​para mim. A adoração evangélica é aqui descrita sob expressões concordantes com a adoração a Deus que então estava em uso.

O Senhor — Que reunirá para si mesmo e trará para sua própria terra aqueles que são expulsos de sua própria terra. No entanto — farei uma reunião muito mais abrangente dos gentios.

Venha — Esta é uma previsão da destruição de Israel por seus inimigos cruéis. O profeta, tendo discursado amplamente sobre o Messias e seu reino, e tendo encorajado os gentios com as graciosas promessas de Deus feitas a eles, agora passa a aterrorizar os judeus incrédulos e a mostrar que, assim como os gentios acreditariam e seriam salvos, eles rejeitariam seu Messias e seriam destruídos.

Dele — de Israel. Vigias — Sacerdotes e mestres; ele menciona apenas os professores, porque a ignorância era muito vergonhosa para eles, mas aqui ele supõe a grosseira ignorância do povo. Latido — Eles também são preguiçosos e negligentes na instrução do povo, e não os reprovam fielmente por seus pecados.

Eles olham — Não consideram nem a glória de Deus nem o bem do povo, mas somente a satisfação de seus próprios desejos vis. Cada um para o seu lado — Cada qual em seu posto.

Dizem eles — Aos seus irmãos, sacerdotes como eles, ou a outros companheiros de diversão. Vamos nos fartar — Beberemos não apenas por prazer, mas até a embriaguez, como a palavra significa. Isso mostra sua terrível falsa segurança, seu desprezo por Deus e o abandono de todo cuidado com a própria alma e com a alma do povo.