Isaías 7

Acaz — Um rei muito perverso: ainda assim, nenhuma profecia é mais confortável do que aquelas que foram proferidas em seu tempo; Deus assim ordenou isso para o encorajamento dos fiéis que viveram sob seu reinado ímpio.

David — Acaz e seus parentes. Ele os chama de casa de Davi, para dar a entender que a seguinte mensagem confortável foi enviada a Acaz, não por causa dele, mas por causa de seu digno progenitor Davi. Efraim — O reino das dez tribos, comumente chamado de Efraim, porque era o mais numeroso de todos. Movido — Com medo, decorrente da consciência de sua própria culpa e da força de seus inimigos.

Teu filho — Cujo próprio nome trazia consigo um sinal e uma promessa da libertação prometida, significando: O remanescente retornará. Campo de Fuller — Para onde ele provavelmente foi para cuidar das águas que de lá foram trazidas para a cidade, para protegê-las para si ou mantê-las do inimigo, como Ezequias fez depois, 2 Crônicas. 32.3, 4.

Fique quieto — Acalme sua mente com a crença naquela mensagem alegre que agora devo entregar-lhe do Senhor. Tições — Não são tições inteiros, mas pequenos pedaços ou pontas deles, retirados do fogo, nos quais há mais fumaça do que fogo. Eles têm mais exibição e terror do que força. Peca, rei de Israel, ele chama apenas o filho de Remalias, para dizer que ele era indigno do nome de rei, por ter obtido esse título por usurpação e pelo assassinato de seu mestre, 2 Reis 15.25.

Vamos — Quebrar seu poder e reino e subjugá-los a nós mesmos.

Isto — Seu mau conselho.

Damasco — Damasco continuará a ser a capital do reino da Síria; e, portanto, Jerusalém não se tornará parte do domínio de Rezim: mas ele se manterá dentro de seus próprios limites e será rei apenas de Damasco.

Samaria — Samaria continuará a ser a principal cidade do reino de Israel, e Peca não conquistará Jerusalém. Se — Se você não acredita nisso, mas busca socorro aos assírios, você será consumido por isso.

Não farei — Pedindo um sinal, como se questionasse a veracidade de sua palavra: mas isso era profunda hipocrisia.

Davi — Ele repreende a todos, porque eram conselheiros do rei. É uma coisa pequena — não é maldade suficiente. Meu Deus — Para irritar os profetas e o povo de Deus, com suas opressões e horríveis impiedades. E por sua ingratidão e incredulidade, e desobediência aos seus mandamentos.

Portanto — Porque você me despreza, e o sinal que agora ofereço a você, Deus, por sua própria graça, lhe enviará um mensageiro mais honrado e lhe dará um sinal mais nobre. Um sinal — Da sua libertação. Mas como foi esse nascimento, que só aconteceria muitas eras depois, um sinal de sua libertação do perigo atual? Este nascimento prometido supunha a preservação daquela cidade, nação e tribo, na qual e da qual o Messias nasceria; e, portanto, não havia motivo para temer a ruína que seus inimigos agora ameaçavam. Emanuel — Deus conosco; Deus habitando entre nós, em nossa natureza, João 1, 14. Deus e o homem reunidos em uma pessoa, e sendo mediador entre Deus e os homens. Pois o objetivo dessas palavras não é tanto relacionar o nome pelo qual Cristo comumente deveria ser chamado, mas descrever sua natureza e ofício.

Manteiga — A comida comum das crianças daquele país. Ele — o filho da virgem. Conhecer — Para discernir entre as coisas boas e más.

Sim — Não apenas esta terra será preservada até que o filho da virgem nasça, mas a terra dos teus inimigos será severamente flagelada, e estes dois reis destruídos dentro de muito pouco tempo. Esta criança — Shear-Jashub, a quem com toda probabilidade o profeta apontou, e que foi trazida para cá por ordem especial de Deus, v. 3. para este mesmo uso. A terra — As terras da Síria e de Israel. Abandonado — Peca e Rezim estarão tão longe de conquistar tua terra, que perderão suas próprias terras e suas vidas também; o que fizeram dois anos depois dessa época, sendo ambos mortos pelo rei da Assíria.

Trará — Mas embora Deus o livre neste momento, ele retribuirá toda a sua maldade. Ti — Pois parte desta tempestade assíria caiu no reinado de Acaz. E — Sobre teus filhos e sucessores, os reis de Judá. Dias — Calamidades. Partiu — Quando dez tribos se revoltaram da casa de seu pai. O rei — Que pode muito bem ser chamado de praga ou calamidade, como é chamado de vara da ira de Deus, cap. 10.5.

A mosca — As moscas. Então ele chama esses inimigos, para indicar seu grande número. In — Na sua extremidade, onde saem para o mar. Rios — Do rio Nilo, que pode ser chamado de rios, seja pela sua grandeza, seja porque no final dele se divide em sete riachos. Quando os caldeus subjugaram em boa medida os egípcios, é provável que um grande número de soldados egípcios se alistaram no exército caldeu e com eles invadiram a terra de Judá. A abelha — O exército assírio, comparado às abelhas, tanto por suas numerosas forças e marcha ordenada, quanto por suas tentativas ferozes e efeitos maliciosos. Assíria — No império da Assíria, ou Babilônia; pois esses dois foram unidos em um império e, portanto, nas Escrituras são promiscuamente chamados às vezes por um título e às vezes pelo outro.

Vales — Os que acharam frutíferos, mas ficaram desolados. Rochas — Para onde possivelmente os israelitas fugiram em busca de refúgio. Arbustos — Que ele menciona porque moscas e abelhas costumam descansar ali; e para sugerir que nenhum lugar deveria escapar de sua fúria.

Fazer a barba — Estraga totalmente, pois fazer a barba tira os pelos. Contratado — Por Acaz, que os contratou, 2 Reis 16.7, 8. E assim o profeta observa o justo juízo de Deus, ao açoitá-los com uma vara de sua própria fabricação. Por — Pelos sucessivos reis do império assírio, Senaqueribe, Esarhaddon e especialmente por Nabucodonosor. A cabeça — Por essas expressões metafóricas ele significa a destruição total de seu estado, da cabeça aos pés, do mais alto ao mais baixo.

Ovelhas — Aqueles que antigamente mantinham grandes rebanhos de gado e muitos rebanhos de ovelhas considerarão uma felicidade se puderem manter apenas uma vaca e duas ovelhas.

Abundância — Porque terão grandes pastos, em razão da grande escassez de gado. Manteiga — Que os mais pobres costumavam vender, para obter alimentos mais baratos para si próprios: mas agora a terra deveria estar tão desprovida de pessoas que não havia ninguém a quem pudessem vendê-las.

De prata — Cada uma das mil vinhas poderia ter sido vendida ou alugada por mil siclos, que era o aluguel anual de algumas vinhas excelentes.

Com flechas — Seja para caçar, seja para se defender de feras, que comumente habitam terrenos desolados.

Cavado — Que costumava ser escavado e preparado para a plantação de vinhas ou outras árvores de fruto de eleição. O medo — Que eles possam ser libertados de sarças e espinhos. Gado — Todos os tipos de gado podem entrar e alimentar-se ali, as cercas sendo derrubadas e os proprietários mortos ou levados para o cativeiro.