Salmos 106.4 §
Nota de John Wesley
De mim — fala aqui em nome e em favor de toda a nação. Com — com aqueles favores que usual e peculiarmente dás ao teu povo.
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Introdução ao capítulo
O salmo anterior era uma história da bondade de Deus para com Israel; este é uma história da rebelião deles contra ele. Provavelmente ambos foram escritos por Davi ao mesmo tempo, pois achamos o primeiro versículo e os dois últimos naquele que entregou a Asafe (1Cr 16.34-36). Temos aqui o prefácio (v. 1-5); a narrativa dos pecados de Israel, agravados pelas grandes coisas que Deus fez por eles: as provocações no mar Vermelho (v. 6-12); a cobiça (v. 13-15); o motim (v. 16-18); o culto do bezerro de ouro (v. 19-23); a murmuração (v. 24-27); o culto de Baal-Peor (v. 28-31); a briga com Moisés (v. 32-33); a mistura com as nações de Canaã (v. 34-39). Deus os repreendeu, mas os salvou da ruína (v. 40-46); a conclusão (v. 47-48). Começa e termina com Aleluia.
Salmos 106.4 §
Nota de John Wesley
De mim — fala aqui em nome e em favor de toda a nação. Com — com aqueles favores que usual e peculiarmente dás ao teu povo.
Salmos 106.5 §
Nota de John Wesley
Ver — gozar. Escolhidos — do teu povo escolhido: os que são verdadeiramente israelitas. Alegria — a alegria que outrora concedeste à tua nação amada. Glória — para termos ocasião de gloriar-nos na bondade de Deus para conosco. Herança — na congregação do teu povo.
Salmos 106.6 §
Nota de John Wesley
Pecamos — como os nossos pais.
Salmos 106.7 §
Nota de John Wesley
Junto ao mar — quando aquelas maravilhas eram recém-feitas, e frescas na memória.
Salmos 106.8 §
Nota de John Wesley
Os salvou — para vindicar o seu nome das blasfemas afrontas que sobre ele seriam lançadas, se eles fossem destruídos.
Temas: graca
Salmos 106.9 §
Nota de John Wesley
Os conduziu — tão seguros como se andassem em terra seca.
Salmos 106.13 §
Nota de John Wesley
Depressa — dentro de três dias apenas (Êx 15.22-23). Não esperaram — não esperaram pacientemente em Deus pelos suprimentos, no modo e tempo que ele julgasse bons.
Salmos 106.14 §
Nota de John Wesley
Cobiçaram — carne.
Salmos 106.15 §
Nota de John Wesley
Almas — aos seus corpos. Assim o desejo desordenado de regalar o corpo foi a ocasião de destruí-lo.
Nota do editor
'E ele lhes concedeu o que pediram, MAS ENVIOU MAGREZA ÀS SUAS ALMAS' (Sl 106.15) — o versículo mais temível sobre oração atendida. Israel exigiu carne com desprezo pelo maná (Nm 11.4-6), e Deus disse sim: codornizes até a náusea — e, junto com o cardápio, a definhação interior (Nm 11.33-34; Kibrote-Taavá, 'sepulcros da cobiça', virou nome de lugar). Existe o 'sim' de Deus que é bênção e o 'sim' que é sentença: quando o coração transforma desejo em ultimato, o atendimento vem com fatura (Wesley: 'o desejo desordenado de regalar o corpo foi a ocasião de destruí-lo'; cf. Sl 78.29-31). É a advertência contra toda espiritualidade que mede o favor de Deus pela taxa de pedidos concedidos: há orações cujo maior perigo é serem respondidas — e recusas que são o melhor presente (2Co 12.8-9 — o 'não' a Paulo veio embrulhado em graça suficiente). O teste do pedido saudável é a cláusula do Getsêmani: 'todavia, não seja como eu quero' (Mt 26.39); quem não consegue anexá-la está exigindo, não orando. Melhor alma gorda com mesa simples que banquete com alma mirrada (Pv 30.8-9; 1Tm 6.6).
Salmos 106.16 §
Nota de John Wesley
O santo — assim chamado porque foi consagrado por Deus para aquele sagrado ofício do sacerdócio; a cujo respeito todos os sacerdotes se dizem santos (Lv 21.6-8). Com isto dá a entender que a sua inveja e rebelião não era só contra Arão, mas contra o próprio Deus.
Salmos 106.19 §
Nota de John Wesley
Um bezerro — quando mal tinham sido tirados do Egito por tais maravilhas, e tinham visto as pragas de Deus sobre os idólatras egípcios, e quando a lei de Deus lhes fora recém-entregue de maneira tão tremenda.
Salmos 106.20 §
Nota de John Wesley
Sua glória — Deus, que era de fato a sua glória. Pela — pela imagem de ouro de um boi ou bezerro; o qual, longe de alimentar o seu povo, como o Deus verdadeiro alimentava os israelitas, precisa ser por eles alimentado.
Salmos 106.23 §
Nota de John Wesley
Brecha — Deus fizera um muro ao redor deles; mas eles, com os seus pecados, tinham aberto nele uma brecha, pela qual o Senhor, agora justamente feito seu inimigo, podia entrar para destruí-los; o que certamente teria feito, se Moisés, pela sua prevalecente intercessão, não o tivesse impedido.
Nota do editor
'Pelo que disse que os teria exterminado, SE MOISÉS, SEU ESCOLHIDO, NÃO SE INTERPUSESSE NA BRECHA diante dele, para lhe desviar a ira' (Sl 106.23). A imagem é de guerra de cerco: o muro da proteção rompido pelo pecado, o juízo pronto a entrar pela abertura — e um homem plantado exatamente no vão, corpo como tapume (Êx 32.9-14,31-32 — Moisés chegou a oferecer o próprio nome riscado do livro). O 'homem na brecha' virou categoria profética: Ez 22.30 registra a tragédia inversa — 'busquei um homem que se pusesse na brecha... mas a ninguém achei'. A intercessão é isto: ocupar com a própria pessoa o espaço entre o pecado do povo e a ira merecida — ofício caro, solitário e decisivo (Gn 18.22-33; Nm 16.47-48, Arão com o incensário 'entre os mortos e os vivos'). E toda brecha do AT aponta para a definitiva: 'há um só Mediador entre Deus e os homens' que não apenas se pôs no vão — fez-se ele mesmo a ponte, levando na carne o golpe que entrava (1Tm 2.5; Is 53.5; 1Pe 3.18). Moisés oferecera ser riscado e Deus recusou; o Filho ofereceu-se e o Pai aceitou (Gl 3.13). A igreja herda o posto: 'orai uns pelos outros' — cada crente, um vigia de brecha (Tg 5.16; Cl 4.12).
Temas: cristo
Salmos 106.24 §
Nota de John Wesley
Desprezaram — preferindo o Egito, e a sua antiga servidão, a ela (Nm 14.3-4).
Salmos 106.25 §
Nota de John Wesley
A voz — à ordem de Deus, de que entrassem ousadamente nela.
Salmos 106.26 §
Nota de John Wesley
Levantou a mão — jurou. Deste tremendo e irrevogável juramento de Deus, veja-se Nm 14.21-23.
Salmos 106.27 §
Nota de John Wesley
Derrubaria — jurou também (embora não ao mesmo tempo) que puniria os seus pecados, não só nas suas pessoas, mas na sua posteridade.
Salmos 106.28 §
Nota de John Wesley
Se juntaram — tiveram comunhão com ele, como o povo de Deus a tem com Deus nos atos do seu culto.
Salmos 106.31 §
Nota de John Wesley
E — foi aceito e recompensado por Deus como ato de justiça e piedade.
Salmos 106.37 §
Nota de John Wesley
Demônios — não adoravam a Deus, como pretendiam, mas os demônios nos seus ídolos: pois aqueles espíritos que os idólatras pagãos supunham habitar nas suas imagens não eram espíritos bons, mas espíritos maus, ou demônios.
Salmos 106.43 §
Nota de John Wesley
Conselho — abandonando o caminho de Deus e seguindo as suas próprias invenções.
Salmos 106.45 §
Nota de John Wesley
Se compadeceu — mudou o seu curso e trato com eles.