Salmos 132.1 §
Nota de John Wesley
Aflições — todos os seus sofrimentos por tua causa.
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Salmos 132
Introdução ao capítulo
Provavelmente este salmo foi escrito por Salomão, para ser cantado na dedicação do templo, do qual pede que Deus venha tomar posse (v. 8-10) — com estas palavras concluiu a sua oração (2Cr 6.41-42). Alega a piedade de Davi para com Deus (v. 1-7) e a promessa de Deus a Davi (v. 11-18). Cântico de romagem.
Salmos 132.5 §
Nota de John Wesley
Até que — até que eu levante uma casa em que a arca possa ser posta.
Salmos 132.6 §
Nota de John Wesley
Dela — da arca. Efrata — na tribo de Efraim, também chamada Efrata. A achamos — depois a achamos em Quiriate-Jearim, que significa cidade dos bosques, em cujo território a arca esteve assentada por vinte anos.
Salmos 132.7 §
Nota de John Wesley
Tabernáculos — no seu templo. Estrado — a arca; pois muitas vezes se diz que ele se assenta entre os querubins, que estavam sobre a arca.
Salmos 132.8 §
Nota de John Wesley
Repouso — no teu lugar de descanso, o templo, assim chamado (Is 66.1), onde agora tens habitação fixa. A arca — a sede da tua presença poderosa e gloriosa.
Salmos 132.10 §
Nota de John Wesley
Por amor de Davi — em atenção às tuas promessas concedidas a Davi. Não rejeites — não me lances fora da tua presença. De — de mim, que ungiste rei sobre o teu povo.
Salmos 132.16 §
Nota de John Wesley
Salvação — com as tuas graças e bênçãos salvadoras.
Salmos 132.17 §
Nota de John Wesley
Ali — em Jerusalém. Brotar — florescer o seu poder e glória. Uma lâmpada — um sucessor que continue para sempre na sua família, como esta expressão é exposta em 1Rs 11.36 e 15.4; e particularmente uma luz eminente e gloriosa: o Messias.
Nota do editor
O salmo é um contrato de mão dupla exposto em dois juramentos paralelos: Davi 'JUROU ao SENHOR' não dar sono aos olhos até achar morada para a arca (v. 2-5 — o zelo do homem pela casa de Deus), e o SENHOR 'JUROU a Davi, com verdade, e não voltará atrás' (v. 11 — o compromisso de Deus com a casa do homem: 'do fruto do teu ventre porei sobre o teu trono'). A ordem importa e o desnível também: o voto de Davi era condicional e falível; o de Deus, 'com verdade' e irrevogável — a aliança repousa no juramento de cima (2Sm 7 — Davi quis construir casa para Deus; Deus respondeu construindo dinastia para Davi; Sl 89.3-4,35). E o v. 17 concentra a promessa nas duas imagens messiânicas: 'ali farei BROTAR o poder de Davi' — o verbo da vegetação, raiz do título 'Renovo' (tsemach) que os profetas dariam ao Messias (Jr 23.5; Zc 3.8; 6.12; Is 11.1) — 'e prepararei uma LÂMPADA para o meu ungido': a luz de sucessão que nunca se apagaria (1Rs 11.36), acesa em plenitude naquele que disse 'eu sou a luz do mundo' (Jo 8.12; Lc 1.69 — Zacarias celebra o poder 'brotado' na casa de Davi; Ap 22.16). Zombeteiros contaram lâmpadas apagadas no exílio; Deus contava gerações até Belém — que fica, note-se, em EFRATA (v. 6; Mq 5.2): o salmo guarda até o endereço.
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