Salmos 97.1 §
Nota de John Wesley
Ilhas — as nações gentílicas, como esta palavra, usada em Is 42.4, é exposta em Mt 12.21.
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Salmos 97
Introdução ao capítulo
Cristo é o Alfa e o Ômega neste salmo. O seu governo fala terror aos seus inimigos (v. 1-7) e consolo aos seus amigos, a quem preserva e livra (v. 8-12).
Salmos 97.2 §
Nota de John Wesley
Escuridão — uma nuvem escura o rodeia.
Salmos 97.6 §
Nota de John Wesley
Céus — os anjos; sim, o próprio Deus, desde o céu.
Salmos 97.7 §
Nota de John Wesley
Confundidos — envergonhem-se da sua loucura. Deuses — todos vós, a quem os gentios fizeram objetos do seu culto. (Hb 1.6 aplica estas palavras ao Filho: 'todos os anjos de Deus o adorem'.)
Temas: cristo
Salmos 97.8 §
Nota de John Wesley
Sião — o teu povo que habita em Sião ou Jerusalém, a quem Cristo veio. Ouviu — a fama dos teus juízos, e o estabelecimento do reino do Messias.
Salmos 97.11 §
Nota de John Wesley
Luz — alegria e felicidade. Semeada — está reservada para eles.
Nota do editor
'A LUZ SEMEIA-SE PARA O JUSTO, e a alegria, para os retos de coração' (Sl 97.11) — a metáfora agrícola mais consoladora do Saltério: a alegria do justo não está sempre em colheita; está muitas vezes em SEMENTE — plantada, enterrada, invisível, aguardando estação (Wesley: 'reservada para eles'). Quem olha o campo do crente em janeiro e não vê espigas conclui mal: debaixo da terra escura, a luz está semeada e germinando (Gl 6.9 — 'no tempo próprio colheremos, se não desanimarmos'; Tg 5.7-8). É a resposta do salmo ao aparente paradoxo do reinado de Deus: ele reina entre 'nuvens e escuridão' (v. 2 — nem o Rei presente é sempre Rei visível), e os seus santos ainda precisam ser livrados 'das mãos dos ímpios' (v. 10) — mas o plantio da alegria já foi feito, e nenhuma geada alcança o que Deus semeou (1Pe 1.3-6; Jo 16.20-22 — 'a vossa tristeza se converterá em alegria'). Daí as duas ordens que fecham: 'vós que amais o SENHOR, DETESTAI O MAL' (v. 10 — o amor tem lado) e 'ALEGRAI-VOS no SENHOR, ó justos' (v. 12) — a alegria como dever presente baseado em colheita futura: agradecer 'ao seu santo nome' antes do celeiro cheio é regar a semente (Hc 3.17-18).