1Samuel 13.3 §
Nota de John Wesley
Tocou a trombeta — isto é, enviou mensageiros a anunciar a todos o que Jônatas fizera, e como os filisteus estavam enfurecidos com isso — e portanto que necessidade havia de se reunirem para a própria defesa.
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Introdução ao capítulo
A guarda pessoal de Saul e Jônatas (v. 1-2); Jônatas fere uma guarnição, e o povo é convocado (v. 3-4); os filisteus sobem, e os israelitas se apavoram (v. 5-7); Saul sacrifica (v. 8-10); é repreendido por Samuel (v. 11-14); o povo diminuído, saqueado e desarmado (v. 15-23).
1Samuel 13.3 §
Nota de John Wesley
Tocou a trombeta — isto é, enviou mensageiros a anunciar a todos o que Jônatas fizera, e como os filisteus estavam enfurecidos com isso — e portanto que necessidade havia de se reunirem para a própria defesa.
1Samuel 13.4 §
Nota de John Wesley
Saul — talvez contra algum tratado.
1Samuel 13.5 §
Nota de John Wesley
Trinta mil carros — a maioria, podemos supor, carros de bagagem, não carros de guerra — embora todos os seus aliados se lhes tivessem juntado.
1Samuel 13.6 §
Nota de John Wesley
Em aperto — apesar da sua antiga presunção de que, tendo rei, estariam livres de todos esses apertos. Com isto Deus quis ensinar-lhes a vaidade da confiança nos homens, e que não precisavam nem um pouco menos da ajuda de Deus agora do que quando não tinham rei. E provavelmente se desanimaram ainda mais por não acharem Samuel com Saul. Cedo ou tarde os homens serão levados a ver que Deus e os seus profetas são os seus melhores amigos.
1Samuel 13.7 §
Nota de John Wesley
Todo o povo — isto é, todos os que restavam.
1Samuel 13.8 §
Nota de John Wesley
Sete dias — não sete dias completos, pois o último não se terminou.
1Samuel 13.11 §
Nota de John Wesley
Não vinhas — isto é, chegado o sétimo dia, e passada boa parte dele, concluí que não virias naquele dia.
1Samuel 13.12 §
Nota de John Wesley
Súplica — donde se vê que os sacrifícios eram acompanhados de orações solenes. Me constrangi — fi-lo contra a minha própria mente e inclinação.
1Samuel 13.13 §
Nota de John Wesley
Para sempre — a expressão para sempre na Escritura significa muitas vezes apenas longo tempo. Isto se teria abundantemente verificado, se o reino tivesse sido gozado por Saul, pelo seu filho e pelo filho do seu filho — depois dos quais o reino poderia ter passado a Judá.
1Samuel 13.14 §
Nota de John Wesley
Um homem — isto é, um homem que cumprirá todos os desejos do seu coração, e não se lhes oporá, como tu fazes. Ordenou — isto é, designou, como a palavra ordenar às vezes se usa. Mas, embora Deus ameaçasse Saul só com a perda do reino por este pecado, não é improvável que houvesse condição tácita implícita — a saber, se não se arrependesse deste e de todos os seus pecados; pois a sentença plena, final e peremptória da rejeição de Saul é claramente atribuída a outra causa (1Sm 15.11,23,26-29), e até aquela segunda ofensa nem o Espírito do SENHOR se apartou dele, nem Davi foi ungido em seu lugar. 'Mas não era duro punir tão severamente pecado tão pequeno?' Não era pequeno: a desobediência a uma ordem expressa, ainda que em matéria pequena, é grande provocação. E, na verdade, não há pecado pequeno, porque não há um Deus pequeno contra quem pecar. Em geral, o que aos homens parece ofensa leve pode parecer crime hediondo àquele que conhece o coração. Aprendemos daqui quão necessário é esperar continuamente no nosso Deus: Saul é sentenciado a perder o reino por falta de duas ou três horas de paciência.
Nota do editor
'Não há pecado pequeno, porque não há um Deus pequeno contra quem pecar' — máxima que ficou clássica. O sacrifício de Saul parecia piedade em emergência; era, no fundo, incredulidade impaciente: preferiu o rito à palavra ('não esperaste', 1Sm 13.13). Obedecer a Deus no tempo de Deus vale mais que qualquer culto oferecido fora dele (1Sm 15.22; Sl 27.14) — e as crises são justamente o exame em que a fé espera ou desaba.
Temas: perseveranca
1Samuel 13.20 §
Nota de John Wesley
Aos filisteus — não à terra dos filisteus, mas aos postos e guarnições que os filisteus retinham em várias partes da terra de Israel — embora a autoridade de Samuel os intimidasse a ponto de não ousarem perturbar muito os israelitas. Nesses postos, pois, os filisteus mantinham todos os ferreiros, e ali lhes permitiam o exercício do seu ofício para os usos seguintes.
1Samuel 13.22 §
Nota de John Wesley
Espada — parece restrito aos seiscentos que estavam com Saul e Jônatas: sem dúvida havia número considerável de espadas e lanças entre os israelitas, mas em geral as escondiam dos filisteus, como agora escondiam as próprias pessoas. E os filisteus ainda não tinham alcançado sobre eles poder tão grande que os desarmasse de todo; julgavam suficiente impedir o fabrico de armas novas, sabendo que as velhas em breve estariam gastas e inúteis. Havia também outras armas mais comuns naqueles tempos e lugares que espadas e lanças: arcos e flechas, fundas e pedras.