Cânticos 6

Foi-se — de ti.

Desceu — a esposa até aqui estivera sem saber do seu amado; mas, tendo-o buscado diligentemente, agora enfim recebe de Deus uma graciosa resposta, que lhe indica onde achá-lo. O jardim pode significar a igreja católica; e os jardins, como se segue, bem como os canteiros, as assembleias particulares dos fiéis, nas quais Cristo concede a sua presença. Especiarias — nas quais crescem os dons e graças do Espírito de Deus, aptamente comparados a especiarias. Apascentar — para refrigerar-se e deleitar-se. Lírios — que podem denotar, ou os crentes em particular, que Cristo reúne a si na sua igreja, ou as orações e louvores do seu povo nas congregações públicas.

Tu — estas são as palavras de Cristo, que agora de novo se manifestara à sua igreja. Tirza — cidade muito aprazível, sede real dos reis de Israel. Jerusalém — que era bela tanto pela sua situação como pelos seus formosos edifícios. Terrível — aos seus inimigos, que Deus certamente destruirá.

Desvia — é expressão poética, que significa quão bela era a igreja aos olhos de Cristo. O teu cabelo — esta cláusula, e todo o versículo seguinte, repetem-se de Ct 4.1-2. E esta repetição não é vã, mas confirma o que se disse antes: que o desacerto da igreja não alienara dela o afeto de Cristo.

Sessenta — número certo por um incerto. O sentido parece ser este: há muitas rainhas e concubinas belas no mundo, nas cortes dos príncipes, mas nenhuma delas se pode comparar com a minha esposa.

Uma só — a única amada da minha alma, a minha única esposa. A única — ela me é tão cara e preciosa como os filhos únicos costumam ser aos seus pais, e especialmente às suas mães. Filhas — chamadas virgens (v. 8). Louvaram — como mais bela e digna que elas mesmas.

Quem — estas são as palavras das rainhas e concubinas: quem, que espécie de pessoa é esta, quão excelente e gloriosa! Manhã — como a luz da manhã, que, vindo após as trevas, é muito agradável e amável.

Desci — quando me afastei de ti; estas são as palavras do esposo. Vale — que, sendo baixo e bem regado, é muito fértil. Ver — que começos ou aparências havia de bons frutos ou obras entre os crentes.

Antes que — fui surpreendido por um veemente desejo da minha esposa, o que se deve entender figuradamente, e de modo a concordar com a majestade e a onisciência de Cristo. Aminadabe — ardente no meu desejo, e veloz no meu movimento para a igreja. Supõe-se que Aminadabe fosse algum cocheiro eminente, então bem conhecido e famoso pela sua rapidez em conduzir carros.

Volta — Cristo chama de volta a sua esposa, que, assim como, quando Cristo se fora, correra atrás dele, agora, quando Cristo vinha a ela, estava pronta a desviar-se dele. Volta — esta palavra repete-se quatro vezes, para significar tanto o apaixonado amor de Cristo por ela como a relutância dela. Sulamita — este título significa a esposa de Salomão, assim chamada segundo o nome do marido; e, assim como Cristo é chamado pelo nome de Salomão, também a igreja é aptamente descrita pelo título de esposa de Salomão. Contemplar — para que eu e os meus companheiros contemplemos a tua beleza. Que — mas que esperais vós, meus amigos, descobrir nela? Cristo propõe a pergunta para que atentem nisto de modo especial, como coisa muito notável nela. A companhia — com o que dá a entender que esta única esposa se compunha de toda a multidão dos crentes. Dois exércitos — confederados juntos; e assim isto pode significar a união de judeus e gentios, e a segurança e a força da igreja, comparada a uma hoste numerosa, distribuída em dois exércitos.