Êxodo 31

Eis que chamei Bezalel — neto de Hur, provavelmente aquele Hur que ajudara a sustentar as mãos de Moisés (Êx 17.10-12) e que estava então, com Arão, encarregado do governo do povo na ausência de Moisés. Aoliabe, da tribo de Dã, é nomeado logo depois de Bezalel, e seu parceiro. Hirão, o mestre de obras da construção do templo de Salomão, era também da tribo de Dã (2Cr 2.14).

E o enchi do Espírito de Deus — e (v. 6): no coração de todos os hábeis pus sabedoria. A perícia nos ofícios comuns é dom de Deus: é ele que põe até esta sabedoria no íntimo (Jó 38.36); ensina o lavrador a discernir (Is 28.26), e também o artífice — e dele deve ser o louvor.

É sinal entre mim e vós — a instituição do sábado era grande mostra do favor de Deus, e sinal de que os distinguira de todos os outros povos; e a sua observância religiosa era grande mostra do seu dever para com ele. Deus, santificando este dia entre eles, deu-lhes a saber que os santificava a eles, separando-os para o seu serviço — do contrário não lhes teria revelado os seus santos sábados, para serem o sustento da religião entre eles. Os judeus, observando um dia em sete depois de seis dias de trabalho, testemunhavam que adoravam o Deus que fez o mundo em seis dias e descansou no sétimo; e assim se distinguiam das outras nações, que, tendo primeiro perdido o sábado — o memorial da criação —, aos poucos perderam o conhecimento do Criador e deram à criatura a honra devida só a ele.

Ele vos é santo — isto é, destina-se ao vosso proveito, tanto quanto à honra de Deus; e por vós deve ser tido por santo.

É o sábado do descanso, santo ao SENHOR — separado do uso comum para o serviço de Deus; e pela sua observância aprendemos a descansar das ocupações do mundo e a devotar a Deus e à sua glória a nós mesmos e tudo o que somos, temos e podemos fazer.

Devia ser observado pelas suas gerações, em cada era, por aliança perpétua — este seria um dos sinais mais duradouros da aliança entre Deus e Israel.

E no sétimo dia descansou — e, como a obra da criação é digna de ser assim comemorada, o grande Criador é digno de ser assim imitado, por um santo descanso no sétimo dia.

Estas tábuas de pedra não foram preparadas por Moisés, mas provavelmente pelo ministério de anjos. Foram escritas pelo dedo de Deus — isto é, pela sua vontade e poder imediatamente, sem uso de instrumento algum. Foram escritas em duas tábuas, destinadas a dirigir-nos no nosso dever para com Deus e para com os homens. E chamaram-se tábuas do Testemunho, porque esta lei escrita testificava a vontade de Deus a seu respeito, e seria testemunho contra eles, se desobedecessem.