Gênesis 43

A consciência de Judá acabara de o acusar pelo que fizera, muito tempo antes, contra José; e, como prova da verdade do seu arrependimento, ele se dispõe a responder, até onde um homem pode, pela segurança de Benjamim: não só não lhe fará mal, como fará tudo para o proteger. É a restituição que o caso admite: não sabendo como recuperar José, quer compensar de algum modo o dano irreparável que lhe fez, dobrando o cuidado com Benjamim.

Se assim tem de ser, levai o vosso irmão — se não se pode obter trigo senão nesses termos, melhor expô-lo aos perigos da viagem do que deixar-nos perecer todos de fome, e Benjamim com os demais. Não é falta, mas sabedoria e dever, mudar as nossas resoluções quando há boa razão para isso: a constância é virtude; a teimosia, não. É prerrogativa de Deus tomar resoluções imutáveis.

Levai dinheiro em dobro — outro tanto do que levaram da primeira vez, na suposição de que o preço do trigo tivesse subido, ou de que, se fosse exigido, pudessem pagar resgate por Simeão. E mandou um presente das coisas que a terra dava e eram raras no Egito — os produtos que Canaã exportava.

O Deus Todo-Poderoso vos dê misericórdia diante do homem! — Jacó já uma vez transformara um irmão irado em irmão bondoso com um presente e uma oração; aqui recorre ao mesmo método comprovado. Quem quer achar misericórdia junto aos homens, busque-a junto a Deus. E conclui tudo com isto: se eu perder os meus filhos, sem filhos ficarei — se devo separar-me deles assim, um após outro, eu me resigno e digo: faça-se a vontade do Senhor.

O vosso Deus, e o Deus de vosso pai, vos deu tesouro nos vossos sacos — com isso mostra que não suspeitava de desonestidade neles; pois do que se obtém por engano não se pode dizer que Deus o dá. E corta-lhes as perguntas: não indagueis como veio parar ali; a providência vo-lo trouxe — contentai-vos. Vê-se, pelo que disse, que pelas instruções do seu senhor fora levado ao conhecimento do Deus verdadeiro, o Deus dos hebreus. Ele os orienta a olhar para o alto e reconhecer a providência de Deus no bom negócio que fizeram. Devemos reconhecer-nos devedores a Deus — como nosso Deus e Deus dos nossos pais, Deus em aliança conosco e com eles — por todos os nossos êxitos e vantagens e pelas bondades dos nossos amigos; pois cada criatura é para nós aquilo, e apenas aquilo, que Deus a faz ser.

Quando lhe trouxeram o presente, inclinaram-se diante dele; e de novo, ao dar-lhe conta da saúde do pai, fizeram reverência e o chamaram: o teu servo, nosso pai — assim os sonhos de José se cumpriam mais e mais; até o pai, pelos filhos, se inclinava diante dele. Provavelmente Jacó os instruíra a, se tivessem ocasião de falar dele ao homem, o senhor da terra, chamá-lo seu servo.

Deus te conceda graça, meu filho — o favor de José, embora fosse o senhor da terra, de pouco lhe valeria, se Deus não lhe fosse propício.

Sentou os irmãos por ordem de idade, como se pudesse adivinhar com certeza. Alguns pensam que eles mesmos se sentaram assim, segundo o seu costume; mas, se fosse assim, não vejo por que se registraria com tanto destaque — ainda mais como coisa de que se maravilharam.

E beberam e se alegraram com ele — os seus cuidados e temores tinham passado, e comeram o seu pão com alegria, concluindo que estavam agora em bons termos com o homem, o senhor da terra. Se Deus aceita as nossas obras, o nosso presente, temos razão para estar alegres.