Jó 31

Fiz — tão longe estive de qualquer maldade grosseira, que me abstive das menores ocasiões e aparências do mal.

Pois — que recompensa se pode esperar de Deus para os que fazem o contrário. Lá do alto — por mais secretamente que os impuros conduzam o caso, de modo que os homens não os possam repreender, há um que está em lugar mais alto, donde vê de que maneira agem.

Andei — tratei com os homens. Vaidade — com mentira ou falsidade. Engano — se, tendo oportunidade de enriquecer lesando os outros, prontamente e com avidez a aproveitei.

Que me pese — nada desejo mais do que ter o coração e a vida pesados em balanças justas, e esquadrinhados pelo Deus que tudo vê. Que Deus — ou: e ele saberá (ao examinar, achará — o que se diz de Deus à maneira dos homens). Minha integridade — é, pois, um apelo a Deus para ser testemunha da sua sinceridade.

Coração — se soltei o coração para cobiçar coisas proibidas que os meus olhos viram: comumente o pecado entra pelo olho no coração. Mancha — qualquer ganho injusto.

Renovos — todas as minhas plantas, frutos e melhoramentos.

Então — não que Jó desejasse isto; mas que, se Deus entregasse a sua mulher a tal maldade, ele reconheceria nisso a sua justiça.

Isso — o adultério. É — em hebraico: iniquidade dos juízes: da qual lhes cabe tomar conhecimento e punir, até com a morte; e isso não só pela lei de Moisés, mas pela própria lei da natureza, como se vê das leis e costumes conhecidos das nações pagãs.

Destruição — a concupiscência é fogo na alma: consome tudo o que ali há de bom — as convicções, os consolos — e deixa a consciência devastada. Consome o corpo, consome os bens, arranca pela raiz todo o aumento. Acende o fogo da ira de Deus, que, se não for apagado pelo sangue de Cristo, arderá até o mais fundo inferno.

Se eu — lhes neguei o que de mim desejavam. Desfalecer — na enfadonha espera da minha justiça ou caridade. Jó é mais extenso neste ponto porque nesta matéria Elifaz o acusara mais particularmente.

Mocidade — desde que fui capaz de administrar os meus próprios negócios. Comigo — sob o meu cuidado. Pai — com toda a diligência e ternura de um pai. A ela — a viúva mencionada no v. 16. Desde — desde os meus tenros anos; desde que fui capaz de discernir o bem e o mal.

Perecer — quando estava no meu poder socorrê-los.

Quando — quando via que podia influenciar os juízes a fazer o que eu quisesse.

Porque — eu vivia em reverência diante de Deus e dos seus juízos. Não poderia — sabia-me incapaz tanto de resistir ao seu poder como de suportar a sua ira. Até os bons precisam refrear-se do pecado com o temor da destruição da parte de Deus. Ainda quando a salvação de Deus nos é consolo, a destruição da parte de Deus nos deve ser terror. Adão, na inocência, era contido por uma ameaça.

Eu — este lugar fala do culto do exército dos céus, especialmente do sol e da lua, os mais eminentes e gloriosos daquele número; a espécie mais antiga de idolatria, e a mais frequente nos países orientais. Resplandecia — na sua plena força e glória.

Beijou — em sinal de adoração, da qual isto era um gesto.

O juiz — o magistrado civil, que, sendo constituído e protegido por Deus, é obrigado a manter e vindicar a sua honra, e por consequência a punir a idolatria. Negado a Deus — não diretamente, mas por consequência: porque isso era roubar a Deus a sua prerrogativa, dando à criatura o culto que é peculiar de Deus.

Me alegrei — em hebraico: me excitei a alegrar-me e insultar sobre a sua miséria.

Se — os meus domésticos e amigos familiares. Sua carne — nova confirmação da disposição caridosa de Jó para com o seu inimigo. Embora todos os que conviviam diariamente com ele, testemunhas da conduta dele e dos seus inimigos, fossem tão zelosos na causa de Jó que protestavam poder comer-lhes a carne, e não se dar por satisfeitos sem isso, ele refreou, a eles e a si mesmo, de executar vingança sobre eles.

Como Adão — como Adão fez no paraíso.

Temi eu — não: todos os que conheciam Jó sabiam-no homem de resolução, que aparecia, falava e agia ousadamente em defesa da religião e da justiça. Não ousava calar-se nem ficar em casa quando chamado a falar ou agir por Deus. Não se deixava deter pelo número, qualidade ou insultos dos injustos: repreendia-os, e fazia justiça aos injustiçados.

Escrevesse — me desse a sua acusação escrita em livro ou papel, como era o costume nos processos judiciais. Isto mostra que Jó não viveu antes do uso das letras. E sem dúvida as primeiras letras foram as escritas nas duas tábuas pelo dedo de Deus. Ele deseja que os amigos, que o acusavam de hipocrisia, lavrassem a acusação por escrito.

Levá-la-ia — como troféu ou insígnia de honra.

A ele — ao meu juiz, ou adversário. Meus passos — todo o curso da minha vida. Príncipe — com coragem e confiança destemidas.

Clama — por tê-la eu adquirido por fraude ou violência.

Sem dinheiro — ou sem pagar o preço da terra, ou defraudando os meus trabalhadores do seu salário. Vida — matando-os, para ter posse tranquila dela, como Acabe fez com Nabote.