Jó 42

Tu podes... — Jó aqui subscreve o poder, conhecimento e domínio ilimitados de Deus, cuja prova era o escopo do discurso de Deus do meio do redemoinho. E, convencido disto o seu juízo, a sua consciência também ficou convencida da sua própria insensatez em falar dele tão irreverentemente. Nenhum dos teus planos pode ser impedido — nenhum pensamento nosso pode ser retido do teu conhecimento; e não há pensamento teu que possas ser impedido de pôr em execução.

Quem — quem sou eu, para ser culpado de tal loucura! Portanto — porque a minha mente estava sem conhecimento. Não sabia — falei insensata e inadvertidamente de coisas muito acima do meu alcance.

Escuta — ouve e aceita a minha humilde confissão. Perguntarei — não disputarei mais a questão contigo, mas te pedirei instrução. As palavras que Deus dirigira a Jó em tom de desafio, Jó as devolve a ele em tom de submissão.

Te veem — o conhecimento que eu tinha da tua natureza, perfeições e conselhos fundava-se até aqui principalmente nas instruções dos homens; mas agora é claro e certo, imediatamente inspirado na minha mente por esta tua gloriosa aparição e revelação, e pela operação do teu Santo Espírito, que me torna estas coisas tão evidentes como se as visse com os olhos do corpo. Quando a mente é iluminada pelo Espírito de Deus, o nosso conhecimento das coisas divinas excede o que tínhamos antes tanto quanto o conhecimento por demonstração ocular excede o que vem da fama comum.

Elifaz — como o mais velho dos três, e porque falou primeiro, e pelo seu exemplo conduziu os demais aos mesmos desvios. Dois amigos — Eliú não é aqui repreendido, porque tratou Jó com mais misericórdia, e não lhe condenou a pessoa, mas apenas repreendeu as suas expressões pecaminosas. Não falastes... — isto não se deve entender absolutamente, mas comparativamente. Jó não merecia tanta censura como eles, porque a sua opinião sobre os métodos da providência de Deus, e a indiferença das suas dispensações para com bons e maus, era mais verdadeira que a deles — que sustentavam que Deus sempre recompensa os bons e pune os pecadores nesta vida.

Meu servo — a quem, embora o condenásseis como hipócrita, eu reconheço por meu servo fiel. Oferecei — pela mão de Jó, a quem por este ato constituo vosso sacerdote, para orar e sacrificar por vós. Para que eu não vos trate — para que o meu justo juízo não vos alcance pelas vossas falas falsas e insensatas.

Aceitou a Jó — e, assim como Jó orou e ofereceu sacrifício pelos que lhe haviam afligido e ferido o espírito, Cristo orou e morreu pelos seus perseguidores, e vive para sempre, intercedendo pelos transgressores.

Sorte — todas as suas enfermidades corporais foram completamente saradas, e provavelmente num momento. A sua mente foi acalmada, a sua paz voltou, e as consolações de Deus não foram pequenas para com ele. Orava — com o que manifesta a sua obediência a Deus e o seu verdadeiro amor a eles.

Então — quando Jó se humilhou, e Deus se reconciliou com ele. Irmãs — os seus parentes. Comeram — festejaram com ele, para congratular-se com ele pelo grande e glorioso favor de Deus. Condoeram-se — declararam o sentimento que tinham tido das suas calamidades enquanto estavam sobre ele, embora até então lhes tivesse faltado oportunidade de exprimi-lo.

Abençoou — não só com bênçãos espirituais, mas também temporais: exatamente o dobro do que eram (Jó 1.3). É exemplo notável da extensão da providência divina a coisas que parecem miúdas, como o número exato do gado de um homem; e também da harmonia da providência, e da referência de um evento a outro: pois conhecidas são a Deus todas as suas obras, do princípio ao fim.

Jemima — o dia: ou pela sua eminente beleza, ou por ter nascido no dia da sua prosperidade, depois da escura noite da aflição. Quezia é o nome de uma especiaria de cheiro fragrantíssimo, comumente chamada cássia. Quéren-Hapuque significa abundância restaurada.

Tão belas — no Antigo Testamento muitas vezes encontramos mulheres louvadas pela beleza, mas nunca no Novo: porque a beleza da santidade foi trazida a luz muito mais clara pelo evangelho.

Depois disto... — alguns conjeturam que tinha setenta anos quando lhe veio a tribulação. Se assim foi, a sua idade foi dobrada, como as suas outras posses.

Farto de dias — chegando assim à sepultura, como dissera Elifaz, como feixe de trigo maduro na sua estação.