Salmos 39.1 §
Nota de John Wesley
Eu disse — resolvi plenamente. Terei cuidado — de ordenar bem todas as minhas ações, e particularmente de governar a minha língua.
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Introdução ao capítulo
Davi relata a luta que se travara no seu peito (v. 1-3); medita na fragilidade e mortalidade do homem (v. 4-6); pede perdão, livramento da tribulação e trégua antes da morte (v. 7-13). Ao mestre de canto, a Jedutum. Salmo de Davi. Título do salmo: Jedutum — um dos três mestres principais da música sacra (1Cr 16.41-42).
Salmos 39.1 §
Nota de John Wesley
Eu disse — resolvi plenamente. Terei cuidado — de ordenar bem todas as minhas ações, e particularmente de governar a minha língua.
Salmos 39.2 §
Nota de John Wesley
Mudo — duas palavras juntas exprimindo a mesma coisa, para agravá-la ou intensificá-la. Contive-me — abstive-me de dizer o que justamente poderia, para não irromper em expressões indevidas. Agravou-se — o meu silêncio não aliviou a minha dor, mas a aumentou.
Salmos 39.4 §
Nota de John Wesley
Meu fim — faze-me sentir a brevidade e incerteza da vida, e a próxima chegada da morte.
Nota do editor
A oração do v. 4 é das mais contraculturais da Escritura: 'dá-me a conhecer, SENHOR, o meu fim e qual a medida dos meus dias, para que eu reconheça a minha fragilidade'. O mundo gasta fortunas para esquecer a morte; Davi pede lembrança dela — porque só quem mede os dias aprende a pesá-los (Sl 90.12 — 'ensina-nos a contar os nossos dias, para que alcancemos coração sábio'). O diagnóstico do v. 6 vale por toda a sociologia moderna: o homem 'passa como uma sombra; em vão se inquieta; amontoa riquezas e não sabe quem as levará' — três verbos, imagem, agitação, acúmulo, e a pergunta herdeira sem resposta (Lc 12.20-21; Ec 2.18-19). E então a virada que salva o salmo do niilismo, v. 7: 'agora, Senhor, QUE ESPERO EU? A minha esperança está em ti' — quando tudo o que passa é reconhecido como passageiro, o que resta é exatamente o suficiente: o Eterno (Lm 3.24; 1Jo 2.17 — 'o mundo passa... mas aquele que faz a vontade de Deus permanece eternamente'). A meditação da morte, na fé, não é mórbida: é o funil que despeja a alma em Deus.
Salmos 39.5 §
Nota de John Wesley
Diante de ti — se comparado contigo, e com a tua duração eterna.
Salmos 39.6 §
Nota de John Wesley
Como sombra — em hebraico: numa sombra ou imagem; numa vida imaginária mais que real: na perseguição de vãs imaginações, em que nada há de sólido ou satisfatório. O homem, a sua vida e toda a sua felicidade neste mundo são antes aparências e sonhos que verdades e realidades. Se inquieta — em hebraico: fazem ruído, alvoroço ou tumulto, buscando riquezas com indústria incansável, e atormentando e vexando a si e aos outros na sua perseguição.
Salmos 39.7 §
Nota de John Wesley
Agora, Senhor — visto que esta vida e todos os seus gozos são tão vãos e curtos. Minha esperança — não buscarei felicidade em lugar nenhum senão em Deus.
Salmos 39.10 §
Nota de John Wesley
Tira — remove o juízo que infligiste sobre mim. Estou — socorre-me antes que eu esteja de todo perdido.
Salmos 39.11 §
Nota de John Wesley
Beleza — a sua formosura e todas as suas excelências ou felicidades. Traça — como a traça consome uma veste; à qual Deus compara a si mesmo e aos seus juízos, consumindo secreta e insensivelmente um povo (Is 51.8).
Salmos 39.12 §
Nota de John Wesley
Forasteiro — estou apenas de viagem ou passagem para o meu verdadeiro lar, que está no outro mundo.
Salmos 39.13 §
Nota de John Wesley
Deixe de existir — entre os vivos, ou neste mundo.