Salmos 60.2 §
Nota de John Wesley
Estremecer — expressão poética, significando grandes mudanças no povo.
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Introdução ao capítulo
Davi, lembrando os juízos de Deus sobre a terra, pede socorro (v. 1-5); triunfa na confiança de recebê-lo (v. 6-12). Ao mestre de canto, sobre Susã-Edute. Mictão de Davi, para ensinar, quando pelejou contra os sírios da Mesopotâmia e os sírios de Zobá, e Joabe voltou e feriu doze mil edomitas no vale do Sal. Título do salmo: Susã-Edute — parece ser o nome de um instrumento ou melodia então bem conhecidos, hoje desconhecidos e esquecidos. Para ensinar — para especial instrução do povo de Deus. Arã-Naaraim — os sírios (assim chamados de Arã, filho de Sem, Gn 10.22) dos dois rios, ou da Mesopotâmia, região entre o Tigre e o Eufrates. Arã-Zobá — os sírios de Zobá, parte da Síria assim chamada.
Salmos 60.2 §
Nota de John Wesley
Estremecer — expressão poética, significando grandes mudanças no povo.
Salmos 60.3 §
Nota de John Wesley
A beber — encheste-nos de espanto, como homens embriagados de bebida forte.
Salmos 60.4 §
Nota de John Wesley
Um estandarte — que é sinal e instrumento: 1. de união — este povo, há pouco dividido, uniste debaixo de um só estandarte, o meu governo; 2. de batalha — deste-nos exército e poder para enfrentar os inimigos; bênção que Deus deu a Israel por amor daqueles poucos israelitas sinceros que havia entre eles. A verdade — não por mérito nosso, mas para mostrar a tua fidelidade no cumprir as tuas promessas.
Salmos 60.5 §
Nota de John Wesley
Amados — o teu povo amado.
Salmos 60.6 §
Nota de John Wesley
Exultarei — por isso converterei as minhas orações em louvores, pelo que Deus já fez. Repartirei — o que supõe posse e domínio. Siquém — lugar aquém do Jordão, no monte Efraim. Sucote — lugar além do Jordão. Menciona Siquém e Sucote por toda a terra de Canaã, aquém e além do Jordão.
Salmos 60.7 §
Nota de John Wesley
Gileade — toda a terra além do Jordão, possuída por Rúben, Gade e meia tribo de Manassés. Manassés — a outra metade daquela tribo, aquém do Jordão. A força — parte principal da minha força, seja para ferir os inimigos, seja para defender-me; pois esta tribo era numerosíssima, valente e rica. Legislador — a sede principal do meu trono e reino, e do trono inferior do juízo.
Salmos 60.8 §
Nota de John Wesley
Bacia — em que lavarei os pés: hei de trazê-los ao mais baixo grau de servidão. Sandália — usá-los-ei como escravos: expressão proverbial. Triunfa — expressão irônica, significando que os seus triunfos tinham chegado ao fim.
Salmos 60.9 §
Nota de John Wesley
Quem — ninguém pode fazê-lo senão Deus. Cidade — as cidades, o singular pelo plural. Tendo batido os inimigos em campo aberto, pede o socorro de Deus para tomar as suas fortalezas, e assim livrar-se de novas tentativas. Edom — que era região alta e rochosa (Ob 1-3), fortificada pela natureza e pela arte, e portanto insubjugável sem mão divina.
Salmos 60.10 §
Nota de John Wesley
Rejeitaste — mas agora graciosamente voltaste a nós.
Nota do editor
Salmo de guerra com placar amargo no título (vitórias na Síria) e derrota no texto (Edom feriu pelas costas, v. 1-3) — e dele saem duas frases para toda campanha do povo de Deus. A primeira, v. 4: 'deste um ESTANDARTE aos que te temem, para que fujam para ele por causa da verdade' — no meio do abalo, Deus levanta um ponto de reunião: as tropas dispersas se reagrupam olhando a bandeira, não a ferida (Êx 17.15 — 'O SENHOR é a minha bandeira'; Is 11.10-12, onde o estandarte das nações é o próprio Messias). A segunda, v. 11-12, o antídoto duplo de toda estratégia: 'concede-nos auxílio na angústia, pois VÃO É O SOCORRO DO HOMEM. Em Deus faremos proezas, e ele calcará aos pés os nossos adversários' — na mesma respiração, o desengano da carne e a ousadia da fé; não 'Deus fará tudo sem nós' nem 'faremos sem Deus', mas 'EM DEUS faremos' (Fp 4.13; Zc 4.6). E a pergunta do v. 9-10 mantém a memória fresca: quem me guiará à cidade fortificada senão 'tu, ó Deus, que nos rejeitaste?' — o mesmo Deus da disciplina de ontem é o único general de amanhã (Os 6.1).