Salmos 62.3 §
Nota de John Wesley
Vós — os meus inimigos, a quem agora volta a palavra. Contra — contra mim, homem como vós, a quem a humanidade comum vos obriga a compadecer.
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Salmos 62
Introdução ao capítulo
Davi exprime a sua confiança em Deus (v. 1-7); excita os outros a confiar nele (v. 8-12). Ao mestre de canto, a Jedutum. Salmo de Davi. Título do salmo: Jedutum — famoso músico (1Cr 9.16).
Salmos 62.9 §
Nota de John Wesley
Vaidade — criaturas vãs e sem socorro. Mentira — prometem muito, mas geralmente enganam os que neles confiam.
Nota do editor
O salmo da espera silenciosa tem uma palavra-chave que se repete seis vezes no hebraico: 'AK — 'somente', 'só': 'SOMENTE em Deus espera silenciosa a minha alma... SÓ ele é a minha rocha' (Sl 62.1-2,5-6). É o advérbio da fé exclusiva: não Deus E as alianças, Deus E as reservas — só (Is 26.4). E o silêncio do v. 1 não é mudez depressiva; é a quietude de quem parou de negociar com alternativas (v. 5 — Davi ordena à própria alma o silêncio: disciplina, não temperamento). O v. 9 pesa a concorrência na balança: 'os homens de classe baixa são VAIDADE, e os de classe alta, MENTIRA; pesados juntos na balança, são mais leves que um sopro' — plebe e elite, o rolo completo de contatos humanos, somados: menos que o ar (Jr 17.5). E o fecho guarda um dos pares mais bonitos da teologia: 'uma vez falou Deus, duas vezes ouvi isto: que o PODER pertence a Deus. A ti também, Senhor, pertence a MISERICÓRDIA' (v. 11-12) — onipotência sem bondade aterrorizaria; bondade sem poder frustraria; a fé descansa exatamente na esquina onde as duas se encontram (Ef 3.20 + Ef 2.4; Ap 1.17-18).
Salmos 62.10 §
Nota de John Wesley
Vaidade — alimentando-vos de vãs esperanças de felicidade, vindas das riquezas que tomais dos outros por violência.
Salmos 62.11 §
Nota de John Wesley
Falou — muitas vezes: tanto imediatamente, como no Sinai, como pelos seus santos profetas, de tempos em tempos. Que — que o poder é prerrogativa de Deus; e por consequência todas as criaturas, contra ele ou sem ele, são coisas pobres e impotentes.
Salmos 62.12 §
Nota de John Wesley
Portanto — Deus é todo-poderoso: pode, pois, facilmente destruir todos os seus inimigos; é também misericordioso: perdoará, pois, as faltas dos bons. Retribuis — e isto, assim como está obrigado a fazer pela sua santa natureza, pode fazê-lo, sendo onipotente; e quer fazê-lo aos piedosos (a única coisa que se podia duvidar, pelas suas multiformes faltas), porque é misericordioso e gracioso.