Salmos 73.1 §
Nota de John Wesley
Coração limpo — a todos os verdadeiros israelitas, que amam a Deus e o servem em espírito e verdade.
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Salmos 73
Introdução ao capítulo
É provável que Asafe tenha sido o autor deste salmo; pois lemos das palavras de Davi e das palavras de Asafe, o vidente, usadas no louvor a Deus no tempo de Ezequias (2Cr 29.30). Ele começa firmando um princípio geral (v. 1); confessa a sua tentação de invejar os maus (v. 2-14); conta como venceu a tentação, e o proveito que dela tirou (v. 15-28). Salmo de Asafe.
Salmos 73.2 §
Nota de John Wesley
Meus pés — a minha fé na providência de Deus quase foi derrubada.
Salmos 73.4 §
Nota de John Wesley
Não têm laços — não são arrastados à morte pela sentença do magistrado, que merecem.
Salmos 73.5 §
Nota de John Wesley
Como os outros homens — como frequentemente o são os bons.
Salmos 73.8 §
Nota de John Wesley
E falam — jactando-se das suas opressões.
Salmos 73.9 §
Nota de John Wesley
Contra — contra Deus: blasfemando o seu nome e escarnecendo da sua providência. Passeia — tomando toda sorte de liberdade, afrontando toda sorte de pessoas.
Salmos 73.10 §
Nota de John Wesley
Volta — para esta companhia perversa. Águas — e participa da mesma prosperidade dos seus chefes. Deus parece dar-lhes um cálice cheio de consolação, como se espremesse sobre eles todas as suas bênçãos.
Salmos 73.12 §
Nota de John Wesley
Eis que — estas parecem ser as palavras do salmista, resumindo a questão.
Salmos 73.13 §
Nota de John Wesley
Em vão — daí eu era às vezes tentado a pensar que a religião era coisa vã e sem proveito. A verdadeira religião é aqui descrita pelas suas duas partes principais: a purificação do coração e a das mãos.
Salmos 73.15 §
Nota de John Wesley
Atraiçoaria — entristecendo-os, desanimando-os e tentando-os a revoltar-se de Deus.
Salmos 73.16 §
Nota de John Wesley
Compreender — descobrir a razão desta providência.
Salmos 73.17 §
Nota de John Wesley
Até que — até que consultei a palavra de Deus. Alude à prática daqueles tempos: nos casos difíceis, recorrer ao santuário de Deus e ao oráculo que nele havia. Seu fim — ali aprendi que a prosperidade deles era curta.
Nota do editor
O Salmo 73 é a autobiografia de uma quase-apostasia — e o seu mapa de retorno. O diagnóstico é honesto como poucos: 'quanto a mim, POR POUCO os meus pés não resvalaram... pois eu invejava os arrogantes, ao ver a prosperidade dos ímpios' (v. 2-3); a inveja piedosa, que compara a cruz própria com a festa alheia e conclui: 'com efeito, INUTILMENTE conservei puro o coração' (v. 13). A virada acontece num lugar, não num argumento: 'ATÉ QUE ENTREI NO SANTUÁRIO DE DEUS; então, entendi o fim deles' (v. 17) — a matemática que não fecha na calçada fecha no culto, porque ali entra na conta a variável que a inveja omite: o desfecho (v. 18-20 — 'em lugares escorregadios os pões'; Lc 12.20). E do santuário Asafe sai com o inventário refeito, culminando no verso que vale o Saltério inteiro: 'QUEM MAIS TENHO EU NO CÉU? Não há outro em quem eu me compraza na terra. Ainda que a minha carne e o meu coração desfaleçam, DEUS é a fortaleza do meu coração e a minha herança para sempre' (v. 25-26). A cura da inveja não foi receber o que os ímpios têm — foi ver o que eles não têm (v. 28: 'para mim, bom é estar junto de Deus'; Fp 3.8).
Salmos 73.19 §
Nota de John Wesley
Assombros — com os tremendos juízos de Deus caindo sobre eles inesperadamente.
Salmos 73.20 §
Nota de John Wesley
Ao despertarem — do sonho aprazível desta vida vã. Desprezarás — fá-los-ás desprezíveis a si mesmos e a todos os outros; levantá-los-ás para vergonha e desprezo eterno. Imagem — toda a sua felicidade e glória, que se verá claramente não ser coisa real ou substancial, mas mera imagem ou sombra.
Salmos 73.21 §
Nota de John Wesley
Espicaçado — eu estava profundamente ferido de pensamentos inquietantes.
Salmos 73.22 §
Nota de John Wesley
Todavia — embora eu te desse justa causa de me rejeitar, continuaste o teu cuidado e bondade para comigo. Seguraste — para que a minha fé não desfalecesse.
Salmos 73.27 §
Nota de John Wesley
Se prostituem — os que se revoltam de ti para praticar a maldade; o que na Escritura se chama prostituição.