Notas de John Wesley sobre a Bíblia Comentários bíblicos em português atual

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Salmos 74

Referências: 74.274.374.474.574.674.874.974.1174.1274.1374.1474.1574.1674.1774.1874.1974.2074.21

Introdução ao capítulo

Este salmo, que descreve tão particularmente a destruição de Jerusalém, foi provavelmente escrito por outro Asafe, que viveu no tempo do cativeiro. Ele, em nome dos judeus, queixa-se das misérias que sofriam (v. 1-11); anima-se recordando as poderosas obras de Deus (v. 12-17); pede livramento (v. 18-23). Masquil de Asafe. Título do salmo: Masquil de Asafe — não composto por aquele famoso Asafe que floresceu no tempo de Davi, mas por algum da sua posteridade, chamado pelo nome paterno; pois este salmo fala da destruição do templo, de Jerusalém e do povo de Deus pelos caldeus.

Salmos 74.2 §

Nota de John Wesley

Tua congregação — o teu povo. Tua herança — a tribo de Judá, que de maneira especial escolheste para tua herança, e para o nascimento do Messias. Nem é estranho que mencione particularmente esta tribo, porque a calamidade aqui lembrada caiu principalmente sobre ela, e sobre Benjamim, que lhe estava unida.

Salmos 74.3 §

Nota de John Wesley

Dirige os teus passos — vem depressa em nosso socorro. Porque — porque de outro modo a nossa destruição é irremediável.

Salmos 74.4 §

Nota de John Wesley

Bramam — em ar de triunfo. No meio... — nos lugares onde o teu povo costumava reunir-se para o teu culto. Puseram — monumentos da sua vitória.

Salmos 74.5 §

Nota de John Wesley

Famoso — o templo era estrutura tão nobre, que era grande honra para qualquer homem ser empregado na parte mais humilde da obra, ainda que fosse só no cortar as árvores do Líbano.

Salmos 74.6 §

Nota de John Wesley

Machados e martelos — estas palavras não são hebraicas, mas caldaicas ou siríacas: para apontar o tempo em que isto se fez — quando os caldeus introduziram a sua língua, junto com as suas armas, entre os israelitas.

Salmos 74.8 §

Nota de John Wesley

Destruamo-los — todos de uma vez. Assim intentavam, embora depois mudassem de conselho e levassem alguns cativos. Queimaram — todos os lugares públicos em que os judeus costumavam reunir-se para adorar a Deus cada sábado.

Salmos 74.9 §

Nota de John Wesley

Sinais — aqueles sinais da graciosa presença de Deus que costumávamos gozar. O templo, a arca, os sacrifícios e as festas solenes eram sinais entre Deus e o seu povo. Profeta — que possa predizer as coisas por vir. Provavelmente Ezequiel e Jeremias já tinham morrido quando este salmo foi composto; e Daniel estava envolvido nos negócios civis, e não ensinava o povo como profeta. Sabe — quanto tempo duraria o seu cativeiro.

Nota do editor

O lamento mais agudo do salmo não é pelas pedras: 'JÁ NÃO VEMOS OS NOSSOS SÍMBOLOS; JÁ NÃO HÁ PROFETA; nem há entre nós quem saiba até quando' (Sl 74.9). Três ausências piores que as ruínas: sem sinais (templo, arca, festas — os sacramentos da presença), sem palavra profética, sem prazo — a fé obrigada a viver de memória num presente mudo (Lm 2.9; Am 8.11-12 — a fome 'de ouvir as palavras do SENHOR'). E o que faz a fé quando Deus se cala? Este salmo ensina: argumenta com Deus a partir do próprio Deus — 'ora, Deus, MEU REI, é desde a antiguidade' (v. 12), e desfila as credenciais: fendeu o mar, esmagou o Leviatã, abriu fontes, fixou as estações (v. 13-17 — êxodo e criação como portfólio). A oração no silêncio de Deus recita o currículo de Deus (Hc 3.2 — 'aviva a tua obra'). Os apelos finais mostram as alças de que a fé se pendura: 'atenta para a ALIANÇA' (v. 20), 'a tua rolinha' (v. 19 — o povo como pomba indefesa), e o mais ousado: 'levanta-te, ó Deus, pleiteia a TUA PRÓPRIA causa' (v. 22) — quando não temos méritos a alegar, alegamos os interesses dele (Js 7.9; Ez 36.22).

Salmos 74.11 §

Nota de John Wesley

Por que — por que te absténs do exercício do teu poder? Seio — em que agora pareces escondê-lo.

Salmos 74.12 §

Nota de John Wesley

Rei — pertence, pois, ao teu ofício proteger-me e salvar-me. No meio — à vista do mundo.

Salmos 74.13 §

Nota de John Wesley

Monstros — refere-se a Faraó e aos seus valentes.

Salmos 74.14 §

Nota de John Wesley

Leviatã — Faraó. Ao povo — às aves de rapina e feras do deserto. Estas criaturas chamam-se significativamente o povo do deserto, porque são o único povo que o habita.

Salmos 74.15 §

Nota de John Wesley

A fonte — fendendo a rocha, fizeste dela brotar fonte e corrente, para o refrigério do teu povo naqueles desertos secos. Secaste — o Jordão e o mar Vermelho; pois o próprio mar — sim, mar maior que aquele — chama-se rio em Jn 2.3, onde a palavra hebraica é a mesma aqui usada. E o mesmo título é expressamente dado ao mar por Homero e outros escritores antigos.

Salmos 74.16 §

Nota de John Wesley

O luzeiro — a lua, o luzeiro menor.

Salmos 74.17 §

Nota de John Wesley

Fixaste — fixaste os limites do mundo habitável em geral, e de todos os países e povos da terra. E, assim como esta cláusula mostra o poder de Deus sobre todos os lugares, a seguinte exibe o seu domínio sobre todos os tempos e estações.

Salmos 74.18 §

Nota de John Wesley

Lembra-te — embora mereçamos ser esquecidos, não permitas que os nossos inimigos afrontem o nome do grande e glorioso Deus.

Salmos 74.19 §

Nota de John Wesley

Alma — a vida. Rolinha — da tua igreja, apropriadamente comparada à rolinha: por ser simples, inofensiva, mansa e fiel.

Salmos 74.20 §

Nota de John Wesley

A aliança — feita com Abraão, pela qual deste a terra de Canaã a ele e à sua semente para sempre. Lugares tenebrosos — esta terra escura e lúgubre em que vivemos.

Salmos 74.21 §

Nota de John Wesley

Volte — do trono da tua graça, ao qual recorrem.

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