Início → Antigo Testamento → Salmos → Capítulo 89
Introdução ao capítulo
Este salmo trata manifestamente do estado declinante da casa e do reino de Davi, no cativeiro babilônico ou por volta dele. O salmista louva a Deus e nele se alegra (v. 1-18); edifica todas as suas esperanças na aliança de Deus com Davi (v. 19-37); lamenta as presentes calamidades do rei e da família real (v. 38-45); expostula com Deus, ora e o louva (v. 46-52). Masquil de Etã, o ezraíta. Título do salmo: Ezraíta — não o mencionado em 1Rs 4.31, mas alguém do mesmo nome, e inspirado pelo mesmo Espírito, que viveu muito depois.
Salmos 89.1 §
Nota de John Wesley
Cantarei — prefacia assim, para que as queixas seguintes das misérias presentes não parecessem ingratidão pelas misericórdias passadas. Fidelidade — o que quer que nos tenha acontecido, não procedeu da tua infidelidade.
Salmos 89.2 §
Nota de John Wesley
Firmarás — tão firme e duradouramente como os próprios céus.
Salmos 89.3 §
Nota de John Wesley
Escolhido — com Davi, a quem escolhi para o reino.
Salmos 89.4 §
Nota de John Wesley
Edificarei — perpetuarei o reino à tua posteridade; o que foi prometido sob condição, e literalmente cumprido em Cristo.
Temas: cristo
Salmos 89.5 §
Nota de John Wesley
Céus — os habitantes do céu. Fidelidade — subentenda-se: será louvada; tais suplementos são usuais na Escritura.
Salmos 89.6 §
Nota de John Wesley
Entre — os mais altos anjos.
Salmos 89.7 §
Nota de John Wesley
Temido — com temor de reverência. Santos — toda a sociedade dos anjos. Todos os que — que rodeiam o seu trono.
Salmos 89.8 §
Nota de John Wesley
Te rodeia — como cinto que te envolve. Aparece em todas as tuas palavras e obras.
Salmos 89.10 §
Nota de John Wesley
Raabe — o Egito.
Salmos 89.12 §
Nota de John Wesley
Tabor — as várias partes da terra de Canaã, aquém do Jordão, onde está o monte Tabor, e além dele, onde fica o Hermom. Exultam — serão férteis e prósperas, dando assim aos seus habitantes causa de regozijo. Em — pelo teu favor.
Salmos 89.14 §
Nota de John Wesley
Justiça e juízo — justiça no julgar.
Salmos 89.15 §
Nota de John Wesley
Conhece — que goza a presença de Deus e as suas ordenanças, às quais é chamado pelo som das trombetas. Anda — sob as consoladoras influências do teu favor.
Nota do editor
'BEM-AVENTURADO O POVO QUE CONHECE OS SONS FESTIVOS; anda, ó SENHOR, na luz da tua presença' (Sl 89.15). O 'som festivo' (teruah) era o toque de trombeta que convocava Israel às solenidades (Nm 10.10; Lv 25.9 — o mesmo toque do Jubileu, ano da libertação) — e a bem-aventurança é de quem o RECONHECE: ouve o chamado e sabe o que significa; distingue, entre todos os ruídos do mundo, a convocação de Deus (Jo 10.4,27 — as ovelhas 'conhecem a sua voz'). Há um privilégio auditivo na fé: o mesmo domingo que para uns é folga, para outros é trombeta. E o fruto de atender está na sequência (v. 15b-17): andar 'na luz do teu rosto', alegrar-se 'todo o dia' no seu nome, ter nele a 'glória da força' — a vida inteira reordenada pela festa frequentada (Sl 84.4). No evangelho o som festivo ganhou conteúdo definitivo: 'evangelho' é literalmente boa notícia proclamada — e a última trombeta reunirá de vez o povo que aprendeu a reconhecer o toque (1Ts 4.16; Mt 24.31; Is 27.13). Bem-aventurados os de ouvido treinado: quando ela soar, não será som estranho.
Salmos 89.16 §
Nota de John Wesley
Nome — no conhecimento e lembrança do teu nome, do teu infinito poder e bondade.
Salmos 89.17 §
Nota de John Wesley
A glória — só a ti pertence a glória de todos os seus valorosos feitos.
Salmos 89.19 §
Nota de John Wesley
Visão — que era então o modo usual de Deus falar aos profetas. Santo — aos teus santos profetas, o singular pelo plural; especialmente a Samuel e Natã. Prestei socorro — provi socorro para o meu povo. Sobre — sobre pessoa de singular coragem e sabedoria.
Salmos 89.22 §
Nota de John Wesley
Cobrará — não o vencerá, nem o fará tributário.
Salmos 89.25 §
Nota de John Wesley
Porei — estabelecerei o seu poder e domínio. O mar — o mar Mediterrâneo. Os rios — o Eufrates, chamado rios pelos seus diversos braços e pelos rios que nele desaguam. Há aqui, pois, uma descrição dos limites extremos da terra prometida.
Salmos 89.27 §
Nota de John Wesley
Meu primogênito — assim como ele me chama Pai (v. 26), eu o farei meu filho — sim, meu primogênito, que tinha diversos privilégios acima dos outros filhos. Esta e a passagem seguinte convêm de certo modo a Davi, mas cumprem-se propriamente em Cristo. Mais elevado — isto também se cumpriu de certo modo em Davi, mas mais plenamente no Messias.
Temas: cristo
Salmos 89.29 §
Nota de John Wesley
Para sempre — para assentar-se no trono para sempre, como as palavras seguintes explicam. Isto cumpriu-se somente em Cristo.
Nota do editor
O salmo inteiro pende deste contraste: a aliança davídica jurada com as garantias mais fortes da linguagem divina (v. 28-37 — 'NÃO violarei a minha aliança, NEM modificarei o que os meus lábios proferiram; UMA VEZ jurei pela minha santidade: NÃO mentirei a Davi... o seu trono como o sol') e, dez versos depois, o aparente calote: coroa profanada no chão, muros em ruína, trono derribado (v. 38-45). O salmista põe o dedo na ferida sem anestesia: 'onde estão, Senhor, as tuas benignidades de outrora, que juraste a Davi?' (v. 49). A resposta não está no salmo — está no Filho de Davi: quando tudo indicava promessa morta (o toco de Jessé, Is 11.1), o anjo anunciou a Maria os termos exatos deste salmo: 'o Senhor Deus lhe dará o TRONO DE DAVI... e o seu reinado não terá fim' (Lc 1.32-33; At 2.30; 13.34). E a cláusula disciplinar dos v. 30-33 revela o desenho: os filhos infiéis seriam açoitados 'com vara', MAS a benignidade não seria retirada — a disciplina podia interromper reinados; não podia anular a aliança (2Sm 7.14-16). Entre a promessa e o cumprimento pode haver séculos de aparente silêncio; a fé, como Etã, fecha o livro dizendo mesmo assim: 'bendito seja o SENHOR para sempre! Amém e amém' (v. 52 — o selo do Livro III).
Temas: cristo
Salmos 89.37 §
Nota de John Wesley
Uma testemunha — o arco-íris, testemunha fiel de Deus: sinal da aliança eterna entre Deus e toda criatura vivente, por gerações perpétuas (Gn 9.12,16).
Salmos 89.38 §
Nota de John Wesley
Mas — tendo até aqui declarado a certeza das promessas de Deus, agora humildemente expostula com Deus sobre elas.
Salmos 89.45 §
Nota de John Wesley
Mocidade — o estado juvenil e florescente do reino de Davi foi muito curto, e não passou do seu sucessor imediato.
Salmos 89.47 §
Nota de John Wesley
Breve — o nosso tempo: o tempo do nosso rei e reino, em cujo nome o salmista apresenta esta petição. Por que — por que nos fizeste, a nós e ao nosso rei (e por conseguinte a todos os outros homens, cuja condição em nada é melhor que a nossa), em vão, ou para tão pouco propósito? Levantaste-nos, e a ele; assentaste a coroa na cabeça de Davi por aliança solene, e concedeste tantas e tão grandes promessas e privilégios — e tudo isto por uns poucos anos, para que a nossa coroa e glória nos fossem tiradas pouco depois de postas sobre a nossa cabeça?
Salmos 89.48 §
Nota de John Wesley
Que homem — todos os homens, no seu melhor estado, são mortais e miseráveis; reis e povos hão de inevitavelmente morrer, pelas condições da sua natureza; portanto, Senhor, não aumentes a nossa aflição.
Salmos 89.50 §
Nota de John Wesley
Como eu — nós, teus servos: o nosso rei e o seu povo, de quem fala como de uma só pessoa.
Salmos 89.51 §
Nota de John Wesley
Ungido — pelo qual parece entender: ou, primeiro, os reis de Judá, o singular pelo plural — e pelas suas pisadas se podem entender os seus caminhos ou ações, ou os memoriais do seu antigo esplendor; ou, segundo, o Messias, que os judeus por longo tempo continuamente esperavam — o que, sendo bem sabido de muitos pagãos, estes afrontavam os judeus com a vaidade dessa expectativa. E pelas pisadas do Messias pode entender a sua vinda.
Salmos 89.52 §
Nota de John Wesley
Bendito — afrontem os teus inimigos a ti e às tuas promessas acerca do envio do Messias: eu de coração te bendirei e louvarei por elas, e com elas me animarei.