A pregação tem um Rei presente
Não anunciamos um candidato a rei, mas o Senhor entronizado: “Deus o fez Senhor e Cristo” (At 2.36). O evangelho é a proclamação de uma coroação já ocorrida.
“A tua casa e o teu reino serão firmados para sempre diante de ti; o teu trono será estabelecido para sempre.”2Samuel 7.16
Para começar
Davi, morando em casa de cedro, incomoda-se: a arca de Deus está numa tenda. Ele quer construir uma casa para o Senhor. E Deus responde invertendo tudo.
“O Senhor te faz saber que ele, o Senhor, te fará casa” (2Sm 7.11). Não Davi para Deus, mas Deus para Davi: não um edifício, mas uma dinastia. É uma das maiores promessas da Bíblia, e uma das mais disputadas: o dispensacionalismo ensina que Jesus ainda espera para assentar-se no trono de Davi, num milênio futuro, em Jerusalém. Nesta aula, deixaremos um anjo e um apóstolo responderem onde e quando essa promessa se cumpre.
2Samuel 7.12-16
O juramento a Davi tem quatro fios, e os quatro apontam para além de Salomão.
Os salmos guardaram esse juramento na memória de Israel: “Jurei a Davi, meu servo… estabelecerei a tua posteridade para sempre” (Sl 89.3-4; cf. Sl 132.11). Quando a dinastia caiu no exílio, a promessa virou a grande pergunta da esperança de Israel: onde está o filho de Davi?
Lucas 1
Quinhentos anos depois do último rei davídico, o anjo Gabriel visita uma virgem desposada com “José, da casa de Davi”.
“Este será grande e será chamado Filho do Altíssimo; Deus, o Senhor, lhe dará o trono de Davi, seu pai; ele reinará para sempre sobre a casa de Jacó, e o seu reinado não terá fim” (Lc 1.32-33).
Gabriel amarra Jesus a 2Samuel 7 fio por fio: o Filho, o trono de Davi, o reinado sem fim. A pergunta decisiva não é se Jesus recebe o trono de Davi, e sim quando e onde. É exatamente isso que Pedro responde.
A leitura apostólica
No mesmo sermão que estudamos na Aula 7, Pedro expõe a promessa davídica, e diz onde ela se cumpriu.
“Sendo, pois, Davi profeta e sabendo que Deus lhe havia jurado que um dos seus descendentes se assentaria no seu trono, prevendo isto, referiu-se à ressurreição de Cristo” (At 2.30-31). Repare na sequência do argumento de Pedro: o juramento do trono… cumprido na ressurreição e exaltação: “Deus ressuscitou este Jesus… Exaltado à direita de Deus… Deus o fez Senhor e Cristo” (At 2.32-36).
O exame
O Novo Testamento responde com números. Há 61 referências a “trono” no Novo Testamento, 46 delas no Apocalipse. Somente três dizem respeito a tronos aqui na terra, e esses três pertencem a Satanás e à Besta (Ap 2.13; 13.2; 16.10).
O trono de Deus e de Cristo é sempre celestial (Ap 3.21; 4.2; 5.6; 7.17; 22.1, 3, entre dezenas de outras). Deus não habita em edifícios ou tronos construídos por mãos humanas: “O céu é o meu trono, e a terra, o estrado dos meus pés” (At 7.48-49). E Jesus declarou que o seu Reino não é deste mundo (Jo 18.36).
Agora
Jesus está assentado à direita do trono, lugar de honra e poder (Mc 14.62; Cl 3.1; Hb 8.1; 12.2), e reina, pondo os inimigos debaixo dos seus pés (1Co 15.25).
Na Segunda Vinda
Ele se assentará no “trono da sua glória” para julgar vivos e mortos (Mt 25.31). E, depois do Juízo Final, novos céus e nova terra (Ap 21).
Esperar um trono de madeira e ouro em Jerusalém é esperar menos do que a promessa entregou. O filho de Davi não reina sobre um território; reina sobre tudo, do trono mais alto que existe.
Aplicação
Se o trono de Davi está ocupado desde a ressurreição, três coisas mudam na vida da igreja.
Não anunciamos um candidato a rei, mas o Senhor entronizado: “Deus o fez Senhor e Cristo” (At 2.36). O evangelho é a proclamação de uma coroação já ocorrida.
Cada convertido de todas as nações é o tabernáculo de Davi sendo reerguido (At 15.16-17). A obra missionária é política do Reino: anexação pacífica de corações ao trono.
Não olhamos para Jerusalém terrestre à espera de uma coroação; olhamos para o céu à espera do Rei coroado (Fp 3.20; Ap 1.7).
Fixação
Toque no cartão para ver a definição. Bom para revisar antes da avaliação.
Avaliação
Cinco questões de múltipla escolha, com nota ao final, e duas perguntas para reflexão com resposta sugerida. Cada alternativa traz um comentário assim que você escolhe. Errar aqui também ensina.
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Para pensar e conversar
Para aprofundar. Esta aula dialoga com o estudo Jesus reinará em um trono em Jerusalém?, do Bispo Ildo Mello, com o levantamento completo das 61 referências a “trono” no Novo Testamento.
Tarefas
Ler 2Samuel 7.1-17, Lucas 1.26-33 e Atos 2.29-36, sublinhando cada fio da promessa e onde o Novo Testamento o amarra; e escrever, em poucas linhas, a resposta à pergunta: desde quando Jesus reina no trono de Davi?
Aula 13
Isaías 53, o Servo Sofredor: o coração messiânico do Antigo Testamento, a grande troca, e o que “pelas suas pisaduras fomos sarados” promete e não promete. Ir para a Aula 13 →
Citações bíblicas: Nova Almeida Atualizada (NAA) e Almeida Revista e Atualizada (RA). · Bispo Ildo Mello
