Cânticos 2

Eu — estas são as palavras do esposo. Compara-se à rosa e ao lírio, pela fragrância e pela beleza. Sarom era lugar muito fértil e famoso pelas rosas.

Entre — comparada com os espinhos, que ela excede indizivelmente em glória e beleza. Assim — a tal ponto excede a minha igreja, ou o meu povo, todas as outras assembleias. O título de filha dá-se muitas vezes a nações inteiras. Estas são palavras de Cristo, às quais a esposa faz a resposta seguinte.

A macieira — cujo fruto é muito agradável e saudável. As árvores — que são estéreis. Assentei-me — repousei confiadamente sob a sua proteção. O seu fruto — os benefícios que dele recebi: remissão dos pecados, fé, graça e certeza da glória.

Casa do banquete — os lugares em que os crentes recebem as graças e bênçãos de Cristo. A sua bandeira — pelo levantar da qual fui convidada a vir a ele e a alistar-me sob ele. Amor — o amor de Cristo crucificado, que, como bandeira, se desfralda no evangelho.

Sustentai-me — ou: amparai-me, guardai-me de desfalecer. A esposa diz isto às suas damas de honra, as filhas de Jerusalém, ou ao próprio esposo. Passas — com vinho, que é bom cordial. Maçãs — com maçãs odoríferas, cujo cheiro era grato às pessoas prestes a desfalecer. Por isto entende a aplicação das promessas e as influências vivificantes do Espírito.

A sua mão — mal clamei por socorro, e ele estava à mão para me acudir.

Conjuro-vos — isto é dito pela esposa. Pelas gazelas — pelo exemplo daquelas criaturas, que são agradáveis e amorosas no seu trato umas com as outras. Nem desperteis — que não o perturbeis nem o ofendais. Até — nunca, como esta palavra 'até', em tais expressões, se usa comumente. Pois nem o pecado jamais lhe pode agradar, nem a igreja pode suportar que Cristo seja alguma vez ofendido.

A voz — a voz de Cristo, a palavra da graça revelada exteriormente no evangelho e interiormente pelo Espírito de Deus. Saltando — diz 'saltando e pulando', para denotar que Cristo vinha pronta e velozmente, com grande desejo e prazer; e acrescenta 'sobre os montes e outeiros', para significar a resolução de Cristo de vir a despeito de todas as dificuldades.

Como a gazela — na velocidade. Ele vem a mim com toda a pressa, e não se demorará um momento além da estação própria. Está detrás — e, enquanto por sábias razões se abstém de vir, não está longe de nós. Tanto esta como as expressões seguintes podem denotar o modo obscuro pelo qual Cristo se manifestava ao seu povo debaixo da lei, em comparação com as suas revelações no evangelho. A janela — esta expressão, e a de 'pelas grades', indicam que a igreja de fato vê a Cristo, mas como por espelho, obscuramente, como se diz até das revelações do evangelho (1Co 13.12) — o que era muito mais verdadeiro das administrações legais.

Falou — convidou-me exteriormente pela sua palavra, e interiormente pelo seu Espírito. Levanta-te — sacode a preguiça e desprende-te mais plenamente de todos os laços deste mundo. Vem — a mim e comigo; segue-me plenamente, serve-me perfeitamente, trabalha por uma união mais estreita e uma comunhão mais satisfatória comigo.

O inverno — as tribulações espirituais nascidas de um profundo senso da culpa do pecado, da ira de Deus, da maldição da lei — tudo o que os fazia temer vir a Deus. Mas, diz Cristo, eu removi estes impedimentos; Deus está reconciliado; portanto, lança fora todos os desânimos e desculpas, e vem a mim.

As flores — as comunicações da graça de Deus, os dons, as graças e os consolos do Espírito Santo, são concedidos aos crentes e neles aparecem, como os botões e as flores na primavera. A rola — esta parece mencionar-se em particular porque não só anuncia a primavera, mas representa aptamente o Espírito de Deus, que até o parafraste caldeu entende por esta rola, que apareceu em forma de pomba, e que opera nos crentes uma mansidão, castidade e fidelidade semelhantes às da pomba.

Os seus figos — que ela lança na primavera.

Pomba minha — assim é chamada a igreja, pela sua índole semelhante à da pomba, e pela sua condição semelhante à da pomba: porque é fraca e exposta à perseguição, e por isso forçada a esconder-se nas rochas. Os degraus — nos buracos das rochas escarpadas e fendidas, que se assemelham a degraus. Deixa-me ver — não temas aparecer diante de mim. Ouvir — as tuas orações e louvores. Pois — a tua pessoa e os teus serviços são amáveis à minha vista.

Apanhai-nos — o esposo dá este encargo aos seus companheiros ou amigos, pelos quais entende aqueles magistrados e ministros a quem, debaixo de Cristo, pertence principalmente a guarda das vinhas, as igrejas. A estes ordena que apanhem as raposas, que as impeçam de fazer este dano. Raposas — os perturbadores da vinha, ou da igreja: sedutores, ou falsos mestres. Raposinhas — isto acrescenta por maior cautela, para ensinar a igreja a prevenir os erros e as heresias nos seus começos. Estragam as vinhas — o que as raposas fazem de muitos modos: roendo e quebrando os pequenos ramos e as folhas, cavando buracos nas vinhas e assim estragando as raízes. Uvas tenras — que se estragam facilmente, se não se usar de grande cuidado para o prevenir.

O meu amado — estas são as palavras da esposa, que, tendo vindo a ele por seu gracioso convite, agora se gloria dele. Apascenta — permanece e se refrigera entre o seu fiel povo, que é comparado aos lírios (v. 2).

Até — até a manhã daquele bendito dia da ressurreição geral, quando todas as sombras — não só as da ignorância, do pecado e da calamidade, mas até as das administrações exteriores — cessarão. Volta — torna a mim. Pois, embora Cristo tivesse vindo a ela, e ela o tivesse recebido com alegria, ele partiu de novo, como aqui se dá a entender e claramente se vê no versículo seguinte. Essa súbita mudança condiz muito com o estado do povo de Deus neste mundo, onde está sujeito a frequentes mudanças. Gazela — na velocidade; apressa-te a socorrer-me. De Beter — lugar na terra da promessa, onde, ao que parece, aquelas criaturas eram em grande abundância.