Cânticos 4

Eis — estas palavras são evidentemente ditas pelo esposo. Formosa — vestida da minha justiça e adornada com todas as graças do meu Espírito. Formosa — repete-o, tanto para confirmar a sua afirmação como para mostrar o fervor do seu afeto. Olhos de pomba — sendo aqui descrita a beleza da esposa nas suas várias partes, não precisamos esforçar-nos muito em aplicar cada pormenor a alguma graça distinta da igreja, sendo este o principal desígnio da descrição: mostrar aquela completude e absoluta perfeição que a igreja recebeu em parte, e receberá mais plenamente na vida futura. Cabras — que naquelas partes eram de extraordinário comprimento, maciez e formosura. Monte de Gileade — lugar muito fértil, próprio para a criação de toda sorte de gado, e especialmente de cabras, por ser país montanhoso e arborizado.

Um rebanho — numeroso e disposto em devida ordem. Iguais — lisos e iguais, como também limpos e brancos. Gêmeos — o que parece denotar as duas fileiras de dentes. Estéril — nem um só dente falta.

A tua fala — que se acrescenta como outro ingrediente de uma pessoa amável, e para explicar a metáfora anterior. O discurso dos crentes é edificante, consolador e aceitável a Deus e aos homens sérios. Fontes — sob o que compreende as faces. Romã — na qual há uma bela mistura de vermelho e branco.

O teu pescoço — isto pode representar a graça da fé, pela qual estamos unidos a Cristo, como o corpo à cabeça pelo pescoço; pela qual os cristãos recebem o seu alimento espiritual e, por consequência, a sua força e capacidade para a ação. A torre — ereta, firme e forte; e, além disso, adornada com colares de ouro ou pérola, ou outros ornamentos semelhantes. De Davi — alguma torre construída por Davi quando reparou e ampliou a sua cidade real, e usada por ele como arsenal. Escudos — como os que se reservam para o uso dos homens valentes. Mil põe-se indefinidamente por um grande número.

Lírios — nos campos onde crescem os lírios.

Até — estas palavras são proferidas pela esposa (Ct 2.17), e aqui devolvidas pelo esposo como resposta àquele pedido. E este lugar pode entender-se do dia da glória, quando todas as sombras e ordenanças cessarão. Ao monte — à minha igreja sobre a terra, que era tipificada pelo monte Moriá e pelo templo sobre ele. Este, nos escritos proféticos, é chamado monte, e bem se pode chamar monte de mirra e de incenso, tanto pelos serviços aceitáveis que ali se oferecem a Deus, como pelos preciosos dons e graças do Espírito Santo, que são cheiro suave a Deus e aos homens. Assim Cristo dirige os crentes ao lugar onde o podem achar: a saber, na sua igreja e nas suas ordenanças.

Vem — aos montes de mirra. Olha — para o lugar ao qual te convido a ir, que daqueles altos montes podes facilmente contemplar. Dos leopardos — destes ou de outros montes, que são habitados por leões e leopardos. Isto parece acrescentar-se como argumento para mover a esposa a ir com ele, porque os lugares onde ela agora estava eram não só estéreis, mas também perigosos.

Minha irmã — assim a chama para mostrar a grandeza do seu amor, que não pode exprimir-se suficientemente por uma só relação. Com um — com um só olhar. Um colar — com uma daquelas outras graças e perfeições com que estás adornada.

Formoso — quão amável e aceitável a mim. Ungüentos — dos dons e graças do Espírito de Deus, com que estás ungida.

Os teus lábios — as tuas falas, tanto a mim, na oração e nos louvores, como aos homens, para a edificação deles, são-me altamente aceitáveis. Leite — palavras mais doces e consoladoras que o mel ou o leite. Vestes — daquela justiça com que te adornei. Líbano — que era muito suave e grato, por causa do grande número de especiarias e árvores de cheiro suave que crescem naquele monte.

Um jardim — pela ordem e pela beleza, pelos passeios agradáveis, pelas flores e frutos. Fechado — defendido pelo cuidado da minha providência, e reservado para o meu próprio uso. Trancado — para o preservar de toda poluição e reservá-lo para o uso do seu dono; por essa razão as fontes se trancavam naqueles países onde a água era escassa e preciosa.

Plantas — os crentes, que estão plantados em ti, são como as plantas ou frutos de um pomar, que são agradáveis à vista e deliciosos ao paladar ou ao olfato; com o que significa a variedade e a excelência dos dons e graças nos vários membros da igreja. Nardo — que menciona aqui com a alfena, e no versículo seguinte com o açafrão, porque se mistura com ambos, e, assim misturado, dá cheiro mais grato.

Todas as árvores — árvores tais que produzem o incenso.

Água viva — embora a minha esposa seja, em certo sentido, uma fonte trancada, isso não se deve entender como se ela guardasse as suas águas para si mesma; pois é como uma fonte de água viva, ou corrente, que flui para os jardins e faz florescer as suas flores e plantas. A igreja transmite aos crentes em particular aquelas águas de vida que recebe de Cristo. Correntes — como aqueles rios doces e refrigerantes que descem do monte Líbano, dos quais o Jordão é um.

Vento norte — estes ventos podem significar as várias dispensações do Espírito de Deus. O meu jardim — este versículo é dito pela esposa. E chama ao jardim tanto seu como dele, por causa daquela unidade que há entre eles (Ct 2.16). Se derramem — para que as minhas graças sejam exercidas. Que — que Cristo conceda a sua graciosa presença à sua igreja. E coma — e que ele se deleite naquele serviço que se lhe presta, tanto pelo culto religioso como pelo santo proceder do seu povo.