Jó 40

Respondeu — tendo feito uma pequena pausa, para ver o que Jó podia responder. Não se diz que isto foi falado do redemoinho; por isso alguns pensam que Deus o disse em voz mansa e delicada, que operou sobre Jó (como sobre Elias) mais do que o redemoinho. Embora Jó nada tivesse falado, diz-se que Deus lhe respondeu: pois ele conhece os pensamentos dos homens, e pode dar resposta adequada ao seu silêncio.

Repreende — o que ousadamente censura os seus caminhos ou obras, por sua conta e risco o faz.

Responderei — falar de novo; não contenderei mais contigo. Duas vezes — muitas vezes: o número definido pelo indefinido.

Redemoinho — que se renovou quando Deus renovou a sua acusação contra Jó, a quem pretendia humilhar mais profundamente.

Acaso queres tu — cada palavra é enfática. Queres (estás resolvido a isso?) tu (tu, Jó, que eu tinha por homem de melhor mente) também (não só justificar-te, mas também acusar-me) anular (não só questionar, mas até revogar e invalidar, como se fosse injusto) o meu juízo (a minha sentença contra ti, e o meu governo e administração dos negócios humanos)? Queres fazer-me injusto, para que tu pareças justo?

Adorna-te — visto que te fazes igual, e até superior, a mim: toma para ti o teu grande poder, vem sentar-te no meu trono, e exibe as tuas perfeições divinas à vista do mundo.

Esconde — mata a todos eles de um só golpe. Ata — condena-os ou destrói-os. Alude ao costume de cobrir o rosto dos condenados e dos mortos. Em secreto — em lugar secreto: sepulta-os nas suas sepulturas.

Beemote — homens muito eruditos tomam o leviatã pelo crocodilo, e o beemote pelo cavalo-do-rio (hipopótamo), que bem se pode juntar ao crocodilo: ambos bem conhecidos de Jó e dos seus amigos, por serem frequentes nas partes adjacentes; ambos anfíbios, vivendo e caçando na água e na terra; e ambos criaturas de grande corpo e força. Fiz — como te fiz a ti. Erva — o cavalo-do-rio sai do rio para a terra, para comer trigo, feno ou erva, como o boi — ao qual também não é dessemelhante na forma da cabeça e dos pés, e no tamanho do corpo; donde os italianos o chamam boi-marinho.

Força — tem força correspondente ao seu corpo; mas esta força, pela sábia e misericordiosa providência de Deus, não é força ofensiva, consistente em chifres ou garras, ou por eles exercida, como nas criaturas de rapina, mas apenas defensiva, e assentada nos seus lombos, como nas outras criaturas.

Cauda — que, embora curta, quando ereta é extremamente rija e forte. Coxas — os nervos das suas coxas. As suas coxas e pés são tão nervudos e fortes, que um deles basta para quebrar ou virar um grande barco.

Obra-prima — é uma das principais obras de Deus, quanto ao seu grande corpo e força.

Montes — embora viva mais na água, muitas vezes busca o alimento na terra, e nos montes ou colinas vizinhos do rio Nilo. Brincam — não só pastam em segurança, mas folgam junto dele, ensinados pela experiência de que é manso e inofensivo.

Ribeiro — ou do Nilo, do qual esta palavra muitas vezes se usa na Escritura. A sua residência constante é neste rio ou perto dele, ou nos salgueiros que crescem junto dele.

Rio — grande quantidade de água, hiperbolicamente chamada rio. Não se apressa — não bebe com medo e cautela; tal é a sua coragem, que não teme inimigo algum, nem por água nem por terra. Bebe como se intentasse beber o rio inteiro. Menciona o Jordão como rio bem conhecido, dentro e perto da terra de Jó.

Diante dos seus olhos — pode alguém tomá-lo à vista dele, abertamente e à força? Certamente não. A sua força é grande demais para o homem vencer; por isso os homens são forçados a usar ardis e engenhos para apanhá-lo.