SERMÃO 119

Sobre a insensatez mundana

“Louco! Esta noite te pedirão a tua alma” — a insensatez de acumular para si mesmo e não ser rico para com Deus.

Lc 12.20, NAA ⏱ 10 min de leituraDinheiro e mordomia

“Mas Deus lhe disse: ‘Louco!’”

(Lc 12.20, NAA)

Antes de ler

Wesley examina a narrativa do rico insensato e pergunta por que acumular bens para si mesmo, sem utilizá-los no serviço de Deus e do próximo, é considerado loucura. Seu argumento não condena o trabalho, a economia ou a posse responsável, mas a ilusão de que riqueza garante segurança, descanso ou felicidade à alma.

O sermão apresenta a administração dos bens como mordomia. Aquilo que possuímos continua pertencendo a Deus e permanece em nossas mãos somente durante o período e para as finalidades determinadas por ele. O aumento da renda deveria produzir aumento proporcional das obras de misericórdia, e não apenas maior consumo ou acumulação.

As descrições de castigo depois da morte refletem a compreensão escatológica de Wesley e a retórica de sua época. O ponto pastoral principal é a brevidade da vida: aquilo que é acumulado na terra será deixado para trás, enquanto a riqueza “para com Deus” acompanha a pessoa para a eternidade.

— Bispo Ildo Mello

Texto:

Um desses insensatos geralmente é mais sábio aos próprios olhos “do que sete pessoas que sabem responder com bom senso”. Caso fosse possível a um cristão, alguém que possui a atitude de Cristo, desprezar outra pessoa, desprezaria profundamente aqueles que imaginam: “Nós somos os verdadeiros sábios, e a sabedoria morrerá conosco.” Podemos contemplar uma dessas pessoas perfeitamente retratada nos versículos anteriores ao texto.

“A terra de certo homem rico”, afirma nosso bendito Senhor, “produziu com abundância. E ele começou a pensar: ‘Que farei, pois não tenho onde armazenar minha colheita?’ Então disse: ‘Já sei o que farei: derrubarei meus celeiros, construirei outros maiores e ali recolherei todos os meus frutos e bens. Então direi à minha alma: Alma, você tem muitos bens armazenados para muitos anos. Descanse, coma, beba e alegre-se.’ Mas Deus lhe disse: ‘Louco!’”

Pretendo, com a ajuda de Deus:

I. Explicar estas poucas, mas profundas palavras;

II. Aplicá-las à consciência de vocês.

1. Primeiramente, explicarei as palavras. Pouco antes, nosso Senhor havia apresentado solene advertência a alguém que lhe falara sobre a divisão de uma herança: “Tenham cuidado com a avareza, porque a vida de uma pessoa”, isto é, sua felicidade, “não consiste na abundância dos bens que possui.” Para demonstrar e ilustrar essa importante verdade, nosso Senhor relata esta história marcante. Não é improvável que fosse acontecimento recente, ainda vivo na lembrança de algumas pessoas presentes.

“A terra de certo homem rico produziu com abundância.” As riquezas dos antigos consistiam principalmente nos produtos da terra. “E ele começou a pensar: ‘Que farei?’” Essa é justamente a linguagem da necessidade e da aflição! A voz de alguém oprimido, gemendo debaixo do próprio peso.

O que você fará? Não estão à sua porta aqueles a quem Deus determinou que recebessem aquilo que pode dispensar? O que fará? Distribua; dê aos pobres. Alimente os famintos. Vista aqueles que não possuem roupa. Seja pai para os órfãos e apoio para as viúvas. Você recebeu gratuitamente; dê gratuitamente. Não! Ele é sábio demais para agir dessa maneira. Imagina conhecer caminho melhor.

2. “Então disse: ‘Já sei o que farei’”, sem pedir permissão a Deus nem pensar nele mais do que pensaria caso não existisse Deus no céu ou na terra. “Derrubarei meus celeiros e construirei outros maiores; ali guardarei todos os meus bens e frutos.”

“Meus frutos!” Eles lhe pertencem tanto quanto as nuvens que passam sobre sua cabeça ou os ventos que sopram ao redor, os quais, sem dúvida, você consegue prender nas mãos!

“E direi à minha alma: ‘Alma, você tem muitos bens armazenados para muitos anos.’” “Alma, você possui muitos bens!” Trigo, vinho e azeite seriam bens apropriados a um espírito imortal?

“Armazenados para muitos anos!” Quem lhe disse isso? Não acredite nele, pois é mentiroso desde o princípio. Ele não conseguiria prolongar sua vida, ainda que desejasse, porque somente Deus concede vida e morte. E, caso pudesse, não desejaria prolongá-la, mas imediatamente o arrastaria para a própria habitação de tristeza.

“Alma, descanse, coma, beba e alegre-se!” Como cada parte desse admirável discurso está cheia de insensatez! “Coma e beba.” Seu espírito poderá comer e beber? Sim, mas não alimento terreno. A alma não foi criada para alimentar-se de frutos materiais.

“E alegre-se!” Não existe alegria verdadeira separada de Deus. A região das trevas não ressoará com música, mas com lamentação e tristeza.

3. Enquanto aplaudia a própria sabedoria, “Deus lhe disse: ‘Louco! Esta noite lhe pedirão a sua alma. E o que você preparou, para quem será?’”

4. Consideremos suas palavras com maior atenção. Ele disse: “Que farei?” A resposta não está pronta? Pratique o bem. Pratique todo o bem que puder. Permita que sua abundância supra as necessidades do próximo, e nunca deixará de possuir alguma coisa para realizar.

Não consegue encontrar pessoas necessitadas das condições básicas da vida, sofrendo frio ou fome? Não encontra pessoas sem roupas ou lugar onde repousar a cabeça? Não existem pessoas enfraquecidas por longa enfermidade ou esquecidas numa prisão? Caso considerasse devidamente as palavras de nosso Senhor — “Vocês sempre terão os pobres com vocês” —, nunca mais perguntaria: “Que farei?”

5. Como era diferente o propósito daquele pobre insensato! “Derrubarei meus celeiros, construirei outros maiores e ali guardarei todos os meus bens.” Poderia igualmente enterrá-los no solo ou lançá-los ao mar. Isso cumpriria da mesma forma a finalidade para a qual Deus os confiou a ele, isto é, não a cumpriria de maneira alguma.

6. Examinemos um pouco mais o restante de sua decisão: “Direi à minha alma: ‘Alma, você tem muitos bens armazenados para muitos anos. Descanse, coma, beba e alegre-se.’”

Esses seriam os bens de um espírito que não morre? O corpo poderia alimentar-se do vento passageiro com a mesma facilidade com que a alma poderia alimentar-se dos frutos terrenos.

Que excelente conselho para semelhante espírito: “Coma e beba!” Um espírito criado à semelhança dos anjos, imagem incorruptível do Deus da glória, não foi feito para alimentar-se das coisas corruptíveis, mas do fruto da árvore da vida que cresce no meio do paraíso de Deus.

7. Não é surpreendente, portanto, que Deus lhe diga: “Louco!” Ainda que não existisse outra razão, esta seria suficiente: “Esta noite lhe pedirão a sua alma!”

Você nasceu para morrer, Para deixar este corpo? Seu espírito trêmulo precisará partir Para uma terra desconhecida?

Uma terra de sombras profundas, Não alcançada pelo pensamento humano; A triste região dos mortos, Onde as coisas da terra são esquecidas?

“E o que você preparou, para quem será?”

1. A segunda coisa proposta foi aplicar essas considerações, certamente algumas das mais importantes que podem alcançar o coração humano. Em certo sentido, já foram aplicadas, porque praticamente tudo aquilo que se disse constitui aplicação. Desejo, porém, que cada pessoa que lê ou ouve estas palavras as aplique diretamente à própria alma.

2. Todo aquele que ouve que “a terra de certo homem rico produziu com abundância” não deveria perguntar: “Isso já aconteceu comigo? Possuo atualmente ou já possuí anteriormente maior quantidade de bens terrenos do que necessitava? Quais foram meus pensamentos nessa ocasião? Disse no coração: ‘Que farei?’ Fiquei angustiado por causa da abundância? Pensei: ‘Possuo muitos bens armazenados para muitos anos’?”

“Muitos anos!” O que é sua vida, ainda que alcance sua maior duração? Não é vapor que aparece durante pouco tempo e logo desaparece?

Não diga: “Derrubarei meus celeiros.” Diga a Deus no segredo do coração: “Senhor, salva-me, ou perecerei! Minhas riquezas aumentam; não permitas que coloque nelas o coração. Tu percebes que permaneço sobre terreno escorregadio. Sustenta-me!”

Sustenta-me, Salvador, ou cairei! Estende-me tua mão bondosa! Somente de ti espero auxílio; Somente pela fé em ti permaneço.

“Vê, Senhor, como meus bens aumentam! Nada inferior ao teu poder onipotente poderá impedir que coloque neles o coração e seja levado à destruição.”

3. “Pergunto-te, Senhor: ‘Que farei?’” Primeiramente, procure perceber profundamente o perigo. Transforme isso em assunto de oração sincera e constante, para que nunca perca a consciência dele. Ore para perceber continuamente que permanece à beira de um precipício.

Ao mesmo tempo, que seu coração diga: “Possuindo maiores recursos, pela graça de Deus praticarei maior quantidade de bem do que pratiquei anteriormente. Estou decidido a empregar diligentemente todos os bens adicionais que Deus colocou em minhas mãos em obras adicionais de misericórdia. Desse modo, acumularei fundamento seguro para o futuro e alcançarei a verdadeira vida.”

4. Você já não fala sobre “seus bens” ou “seus frutos”, pois sabe que não pertencem a você, mas a Deus. “Do Senhor é a terra e tudo o que nela existe.” Ele é o Proprietário do céu e da terra. Não pode renunciar à própria glória; precisa continuar sendo Senhor e Possuidor de tudo aquilo que existe.

Deixou somente uma parte de seus bens em suas mãos para as finalidades especificadas por ele. Você ainda não sabe durante quanto tempo se agradará em mantê-los com você: talvez somente até amanhã ou até esta noite.

Portanto, não fale nem pense em muitos anos. Não sabe que é criatura de um dia, facilmente esmagada; que a respiração existente em suas narinas poderá ser retirada sem aviso; que poderá ser retomada por aquele que a concedeu no momento que você não espera? Como sabe que, na próxima vez em que se deitar, não ouvirá: “Esta noite lhe pedirão a sua alma”?

5. Sua vida não é instável como a nuvem e frágil como a bolha sobre a água? Passa como sombra e nunca permanece no mesmo lugar. “Muitos anos!” Quem possui certeza de um único dia?

Não constitui demonstração tanto da sabedoria quanto da bondade de Deus conservar sua respiração nas próprias mãos e concedê-la momento após momento, para que sempre se recorde de viver cada dia como se fosse o último?

Depois dos poucos dias passados debaixo do Sol, como rapidamente se dirá:

Um pouco de pó é tudo aquilo que resta; É tudo aquilo que você é E tudo aquilo que os orgulhosos serão.

6. Considere novamente a profunda insensatez da afirmação: “Alma, você possui muitos bens.” Os produtos da terra seriam alimento para espírito nascido para o céu? Existiria composição de terra e água — ainda que se acrescentassem ar e fogo — capaz de alimentar seres de ordem superior? Que semelhança existe entre espíritos e torrões de terra?

Examine o restante daquele sábio discurso e veja como se aplica a você: “Alma, descanse!” Esperança inútil! O descanso de um espírito poderia nascer do solo? Ainda que o terreno fosse aperfeiçoado ao máximo, produziria semelhante colheita?

“Coma, beba e alegre-se!” Sua alma poderia comer e beber? Sim:

Maná semelhante ao alimento dos anjos, Prazeres puros, apropriados aos espíritos.

Essas coisas, porém, não crescem em solo terreno. São encontradas somente no paraíso de Deus.

7. Suponha que a voz que governa a vida e a morte declare: “Esta noite lhe pedirão a sua alma. E o que você preparou, para quem será?” Infelizmente, essas coisas já não lhe pertencem! Você não possui parte alguma naquilo que se encontra debaixo do Sol. Não possui participação maior nas coisas da terra do que possuiria caso a Terra e suas obras tivessem sido consumidas.

Você saiu sem coisa alguma do ventre materno e sem coisa alguma voltará. Acumulou muitas coisas, mas para qual finalidade? Para deixar todas elas! Pobre espírito, agora está separado de tudo. Nenhuma riqueza o acompanha.

8. Observe a conclusão apresentada por nosso Senhor a respeito de todo o acontecimento: “Assim é aquele que acumula tesouros para si mesmo e não é rico para com Deus.” É insensato de maneira tão profunda que as palavras não conseguem expressar. Por mais sábio que pareça aos próprios olhos e talvez aos olhos dos vizinhos, é, na realidade, o maior insensato debaixo do céu: acumula coisas das quais logo será separado para sempre.

Todo aquele que procura felicidade nas coisas perecíveis acumula tesouros para si mesmo. Isso é absolutamente incompatível com ser rico — ou, antes, crescer — para com Deus e obedecer ao mandamento bíblico: “Meu filho, dê-me o seu coração.”

Aquele que é filho de Deus pode verdadeiramente dizer:

Todas as minhas riquezas estão no alto; Todo o meu tesouro é teu amor.

Pode testemunhar: “Todo o meu desejo está em ti e na lembrança de teu nome.”

9. Que toda pessoa que lê estas palavras examine cuidadosamente o próprio coração. Onde você acumulou seu tesouro até agora? Onde o está acumulando neste momento? Trabalha para enriquecer para com Deus ou para acumular bens terrenos? Qual dessas coisas ocupa a maior parte de seus pensamentos?

Você que demonstra cuidado com as coisas exteriores, é dedicado às boas obras e exato no cumprimento dos deveres exteriores: cuidado com a avareza, com o amor respeitável e socialmente aceito ao dinheiro e com o desejo de acumular tesouros na terra!

Acumule tesouros no céu! Dentro de poucos dias, entrará numa realidade na qual os frutos terrenos não terão utilidade e você já não poderá satisfazer os sentidos. Que benefício receberá então de tudo aquilo que acumulou neste mundo? Que satisfação encontrará naquilo que deixou para trás?

Deixou para trás! Não conseguiu levar coisa alguma consigo para as habitações eternas? Então, antes de partir, acumule o tesouro que jamais perde o brilho.

Pregado em Balham, 19 de fevereiro de 1790.

Tradução em português atual a partir do original em domínio público (ed. Thomas Jackson, 1872), realizada com auxílio de inteligência artificial, sob orientação, revisão e responsabilidade editorial do Bispo Ildo Mello. Citações bíblicas conforme a NAA. Igreja Metodista Livre do Brasil.

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