Sermão modelo
Sermão modelo para o 3º domingo da Quaresma, 28 de fevereiro de 2027
O trecho vem logo depois da Transfiguração. Jesus desce do monte com Pedro, Tiago e João e encontra os outros nove discípulos cercados de gente, discutindo com os escribas, diante de um menino que eles não conseguiram ajudar. O centro do sermão são os versículos 14 a 29; o segundo anúncio da paixão (30 a 32) entra no fim, em poucas linhas.
Três coisas chamam a atenção no trecho:
O tema do domingo é a confiança na promessa de Deus, e as três leituras mostram gente fraca sustentada por um Deus fiel. Em Gênesis, a promessa é dada a um fugitivo: Jacó dorme no chão, com uma pedra por travesseiro, e ouve: “não o abandonarei até que eu cumpra aquilo que lhe prometi” (Gn 28.15). Em Marcos, a confiança aparece do jeito que costuma aparecer na vida real, misturada com dúvida: “Eu creio! Ajude-me na minha falta de fé!” (Mc 9.24). Em Romanos, Paulo dá o fundamento: quem “não poupou o seu próprio Filho” (Rm 8.32) não nos deixará, e nada poderá nos separar do seu amor.
O sermão a seguir toma Marcos como texto e usa Gênesis e Romanos como apoio. Mais abaixo há dois esboços para quem preferir pregar sobre uma das outras leituras.
Nas suas Notas sobre o Novo Testamento, John Wesley comenta vários versículos deste trecho. Sobre o pedido do pai, “tenha compaixão de nós”, ele observa: “de mim, tanto quanto dele”. E sobre o clamor do versículo 24 ele escreve: “embora a minha fé seja tão pequena que melhor se chamaria incredulidade, ainda assim, ajuda-me”. É a chave do sermão: o pai não esconde a fraqueza da sua fé, leva-a a Jesus. Uma observação: no versículo 23, Wesley comenta a redação antiga, “Se tu podes crer”; a NAA traz Jesus repetindo a frase do pai, “Se o senhor pode”. Não há nota sobre o versículo 29. As notas estão no site: Notas de Wesley sobre Marcos 9.
Estamos no terceiro domingo da Quaresma, os quarenta dias em que a igreja se prepara para a Páscoa com arrependimento, oração e volta para Deus. Há três semanas estivemos no alto do monte, onde os discípulos viram a glória de Jesus e ouviram a voz do Pai. Hoje descemos com ele. E cá embaixo há uma multidão agitada, uma discussão, um menino doente e um pai cansado.
A vida de quase todos nós se passa cá embaixo. Por isso o texto de hoje nos interessa tanto. O que fazer quando a fé que temos parece pequena demais para o problema que temos? Jesus recebe quem chega a ele com dúvida? E em que se apoia a nossa confiança quando a resposta demora?
Vamos acompanhar o texto em quatro passos.
O pai conta a Jesus o que aconteceu: “Pedi aos seus discípulos que o expulsassem, mas eles não puderam” (Mc 9.18). Aquele homem foi buscar socorro com gente de Jesus e encontrou uma discussão.
A resposta de Jesus é dura: “Ó geração incrédula, até quando estarei com vocês?” (Mc 9.19). Mas reparem na frase seguinte: “Tragam o menino até aqui.” Jesus lamenta a incredulidade e, no mesmo fôlego, chama o necessitado para perto.
É bom que a igreja escute isto com humildade. Há pessoas que procuraram o povo de Deus num momento de dor e não acharam o que precisavam. Nós somos discípulos que nem sempre podem. Nossa tarefa, então, é obedecer à ordem que Jesus deu naquele dia, depois do fracasso: “Tragam o menino até aqui” (Mc 9.19). Quando não podemos resolver, ainda podemos levar a pessoa a Jesus.
Diante de Jesus, o menino tem mais uma crise. E Jesus faz uma pergunta de quem se importa: “Há quanto tempo isso está acontecendo com ele?” O pai responde: “Desde a infância” (Mc 9.21). Eram anos de sustos e de noites sem dormir.
Então vem o pedido: “se o senhor pode fazer alguma coisa, tenha compaixão de nós e ajude-nos” (Mc 9.22). É uma oração cheia de “se”. Aquele pai não duvida por maldade. Duvida por cansaço.
Jesus devolve a frase: “‘Se o senhor pode’? Tudo é possível ao que crê” (Mc 9.23). Ele não aceita que a dúvida recaia sobre o seu poder. A questão nunca é se Cristo pode.
Convém entender bem essa palavra. “Tudo é possível ao que crê” não quer dizer que a fé seja uma força nossa, capaz de conseguir de Deus qualquer coisa. Quer dizer que quem crê se entrega nas mãos daquele para quem tudo é possível. O próprio Jesus orou assim no Getsêmani: “Aba, Pai, tudo te é possível; passa de mim este cálice! Porém não seja o que eu quero, e sim o que tu queres” (Mc 14.36). A fé que Jesus pede confia no poder do Pai e se rende à vontade do Pai.
A resposta do pai é uma das orações mais honestas da Bíblia: “Eu creio! Ajude-me na minha falta de fé!” (Mc 9.24). Havia fé, senão ele não teria vindo. E havia incredulidade, e ele não a escondeu.
E o que Jesus faz com essa fé pela metade? Não manda o homem voltar quando estiver mais firme. Atende. Repreende o espírito, e ele sai. O menino fica caído, e muitos dizem que morreu. “Mas Jesus, tomando-o pela mão, o ergueu, e ele se levantou” (Mc 9.27).
Aqui está o evangelho deste domingo. O que salvou aquele menino não foi o tamanho da fé do pai. Foi a compaixão e a autoridade de Cristo, a quem aquela fé pequena recorreu. Fé fraca posta em Cristo vale mais que fé forte posta em nós mesmos. Isto não dispensa a fé: o pai precisou vir, pedir e confiar. Mas a fé é a mão vazia que se estende, e quem a enche é o Senhor.
Preciso dizer também o que o texto não promete. Ele não garante que toda oração por cura será atendida como pedimos, nem na hora em que pedimos. Paulo orou três vezes para que o seu espinho fosse tirado e ouviu: “A minha graça é o que basta para você, porque o poder se aperfeiçoa na fraqueza” (2Co 12.9). Se você ora há anos por um filho, por uma doença, por um casamento, e a resposta não veio, não conclua que a sua fé é pequena demais nem que Deus o esqueceu.
A nossa confiança está em quem promete. Jacó era um fugitivo, dormindo ao relento, quando Deus lhe disse: “Eis que eu estou com você e o guardarei por onde quer que você for” (Gn 28.15). Ao acordar, ele confessou: “Na verdade, o Senhor está neste lugar, e eu não o sabia” (Gn 28.16). E Paulo pergunta: “Quem nos separará do amor de Cristo? Será a tribulação, ou a angústia, ou a perseguição, ou a fome, ou a nudez, ou o perigo ou a espada?” (Rm 8.35). A resposta é que nenhuma destas coisas pode. A demora também não pode.
Em casa, a sós, os discípulos perguntam: “Por que nós não pudemos expulsá-lo?” E Jesus responde: “Esse tipo de espírito só pode ser expulso por meio de oração” (Mc 9.28-29).
Ele não ensina uma técnica nem uma fórmula mais forte. Ensina dependência. Orar é reconhecer que o poder não é nosso. O pai, sem saber, tinha feito o que os discípulos deixaram de fazer. Ele pediu.
Dali Jesus segue pela Galileia, ensinando os seus: “O Filho do Homem será entregue nas mãos dos homens, e estes o matarão; mas, três dias depois da sua morte, ressuscitará” (Mc 9.31). Eles não entenderam e tiveram medo de perguntar. Nós, deste lado da Páscoa, entendemos. Aquele que tomou o menino pela mão seria entregue nas mãos dos homens. É na cruz que a promessa de Deus fica firmada: “Aquele que não poupou o seu próprio Filho, mas por todos nós o entregou, será que não nos dará graciosamente com ele todas as coisas?” (Rm 8.32).
Um pai chegou a Jesus com um filho doente, anos de cansaço e uma fé cheia de “se”. Saiu dali com o filho de pé.
Quem crê pouco pode chegar a Jesus com o pouco que tem. Quem espera há muito tempo não está abandonado: o Senhor está neste lugar, ainda que não o saibamos. E quem teme não aguentar até o fim pode descansar no que Paulo afirma, que nenhuma criatura “poderá nos separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus, nosso Senhor” (Rm 8.39). Continuemos no caminho da cruz, de mão dada com aquele que nos ergue.
Bispo Ildo Mello
Material de apoio
Escolha uma ou duas. Ilustração demais apaga o texto.
Sobre Gênesis 28.10-17: “O Senhor está neste lugar”
É um bom caminho para uma igreja com gente longe de casa, recomeçando a vida, ou que se sente indigna de ser procurada por Deus.
Sobre Romanos 8.31-39: “Quem nos separará do amor de Cristo?”
É um bom caminho para uma igreja que atravessa luto, doença ou perseguição, e para irmãos atormentados pela culpa.
Chame uma criança e pergunte se ela topa andar de olhos fechados de um lado ao outro da frente da igreja. Primeiro deixe que tente sozinha: ela vai devagar e com medo. Depois dê a mão e conduza. Pergunte o que mudou. Conte que um pai procurou Jesus com o filho muito doente e disse que acreditava só um pouquinho. Jesus não ficou bravo: ajudou o pai e pegou o menino pela mão. Explique que ter fé é segurar a mão de Jesus, mesmo com medo. Termine com uma oração curta.
Sermão modelo para acompanhar o lecionário do Manual do Pastor Metodista Livre. Preparado com auxílio de inteligência artificial, sob orientação, revisão e responsabilidade editorial do Bispo Ildo Mello. Citações bíblicas da Nova Almeida Atualizada (NAA).
