Igreja Metodista Livre (EUA) · Manual do Pastor (1998) · Capítulo I

O casamento e a renovação dos votos

[N. do T.: o rito de casamento (págs. 121-125) é o mesmo que o Manual da Igreja Metodista Livre do Brasil traz no §9200. Nas fórmulas ditas pelos noivos (votos e entrega das alianças), seguimos a redação do Manual; nas citações bíblicas, a NAA.]

Introdução ao rito de casamento

A cerimônia

Os gostos variam em relação à cerimônia de casamento. Há, no entanto, práticas que receberam aceitação geral e podem ser consideradas apropriadas.

A noiva fica à esquerda do noivo durante a cerimônia; as damas de honra ficam à esquerda da noiva; o padrinho principal e os padrinhos, à direita do noivo. Se o pai da noiva a entregar, deve ficar à direita da noiva, um passo atrás do cortejo. Depois de entregar a noiva, ele se senta ao lado da mãe da noiva.

A ordem do cortejo nupcial não é responsabilidade exclusiva do pastor, mas ele (ou ela) é frequentemente consultado. Esse pedido deve ser atendido prontamente. Muitas vezes há um cerimonialista disponível.

Os pastores poderão achar úteis os diagramas que seguem. São oferecidos como arranjos típicos e podem ser adaptados à situação local. Os noivos devem ter liberdade de escolha dentro dos limites do que é conveniente.

O cortejo de entrada

O cortejo pode variar. O diagrama sugere quatro introdutores e quatro damas de honra, dois de cada lado. Observe as figuras ao entrarem e, depois, a posição de cada pessoa.

Significado dos símbolos: B, noiva; G, noivo; MH, dama de honra principal (solteira ou casada); C, ministro; GM, padrinho; BF, pai da noiva; U, introdutor; FG, daminha das flores. Se desejado, pode-se incluir um pajem das alianças.

Fica entendido que o pastor, o noivo e o padrinho entrarão pelo lado direito da plataforma, sempre que possível. Os outros participantes entrarão pelo vestíbulo.

[N. do T.: os diagramas das págs. 116-117 do original não foram reproduzidos. As letras são as iniciais das palavras em inglês.]

O cortejo de saída

Saindo dos seus lugares, o cortejo nupcial se retira como indicado no diagrama, com os noivos à frente. As damas de honra podem andar lado a lado, seguidas pelos padrinhos ou introdutores, ou andar com os padrinhos ou introdutores. O padrinho principal anda com a dama de honra principal. A daminha das flores anda logo atrás dos noivos.


A celebração do matrimônio

Introdução

Entre as muitas funções do pastor, poucas têm maior importância espiritual ou impacto mais duradouro do que a celebração do casamento e o aconselhamento pré-nupcial que a acompanha. O pastor sensível corrigirá a ideia de que celebrar casamentos é uma cortesia burocrática que o pastor presta à igreja e à comunidade.

Durante a preparação de um casamento, o pastor é pastor do rebanho, conselheiro, evangelista e dirigente do culto. A importância desse ministério exige que o pastor o aborde com oração e preparação meticulosa.

Em todos os casos, espera-se que o pastor metodista livre combine com o casal uma série de sessões de aconselhamento pré-nupcial antes de concordar em casá-lo.

Se um dos dois não for crente, espera-se que uma dessas sessões seja dedicada a um estudo bíblico ou a um encontro sobre a salvação, com o propósito de levá-los a Cristo.

Como regra, os casamentos devem ser realizados no templo ou na capela, com a presença da família e dos membros da igreja, preservando assim o caráter sagrado e a dignidade da cerimônia. O casal será abençoado, e a igreja edificada, quando o ministro oficiante os orientar a planejar um casamento que apresente o melhor da música sacra, use um rito provado pelo tempo, como o que o Livro de Disciplina prescreve, e inclua os cuidados que valorizam um acontecimento de tão grandes consequências espirituais e sociais.

Desaconselham-se ritos novidadeiros ou improvisados. O rito deve ser teologicamente sólido, mostrar a influência do uso histórico e ter uma linguagem de bom gosto. O rito estabelecido pela Igreja Metodista Livre atende a esses critérios.

Para ajudar o pastor a decidir se é apropriado concordar em casar os que o procuram, oferecemos as orientações seguintes, como interpretação do Livro de Disciplina.

A. Que garantias o pastor deve ter antes de concordar em casar um casal?

  1. Os nossos ministros não celebrarão o casamento de nenhuma pessoa menor de idade, a menos que os pais ou responsáveis estejam presentes ou tenham dado consentimento por escrito, e a menos que estejam presentes duas testemunhas que conheçam o casal (Par. A/341, Seç. 2).
  2. Se um membro da igreja pretende casar-se com uma pessoa divorciada, essa pessoa deve ter-se divorciado pelas razões explicadas no Par. A/341, Seç. 5, do Livro de Disciplina.
  3. Se um dos dois, ou ambos, forem membros da igreja e um dos dois, ou ambos, tiverem se divorciado de acordo com o Par. A/341, Seç. 5, devem buscar e seguir o conselho da Comissão de Cuidado de Membros, de acordo com o Par. A/341, Seç. 7.
  4. Quando um dos dois, ou ambos, forem membros da igreja e um deles tiver se divorciado por razões diferentes das descritas no Par. A/341, Seç. 5, é preciso que tenha havido arrependimento e restauração, de acordo com o Par. A/341, Seç. 6.
  5. O membro ministerial de um Concílio Regional que for divorciado, ou que pretenda casar-se com uma pessoa divorciada, estando vivo em qualquer dos casos o ex-cônjuge, precisa ser liberado pela Junta de Bispos (Par. A/553).
  6. Quando um casal de não crentes deseja se casar e um dos dois, ou ambos, são divorciados, o divórcio (ou os divórcios) deve ter ocorrido pelas razões declaradas no Par. A/341, Seç. 5.
  7. As pessoas que vão se casar devem ser de sexos opostos (Pars. A/341, Seç. 1, e A/342).

B. Quando o pastor deve agir com cautela, a ponto até de desaconselhar o casamento?

  1. Quando um membro (ou outro crente) deseja casar-se com um não crente (Par. A/341, Seç. 2).
  2. No caso de menores de idade, quando os pais de um dos dois, ou de ambos, negam o consentimento (Par. A/341, Seç. 2).
  3. Quando um membro ministerial de um Concílio se encaminha para o casamento sem antes consultar os seus líderes espirituais (Pars. A/341, Seç. 2, e A/501, Seç. 5).
  4. Quando crentes planejam se casar, em qualquer idade, contra o conselho de pessoas maduras da igreja que os conhecem (Par. A/341, Seç. 2).
  5. Quando um novo convertido que tem um divórcio no passado se apressa em casar de novo, sem tempo suficiente para o crescimento pessoal e espiritual, para a avaliação da Comissão de Cuidado de Membros e para um aconselhamento pré-nupcial adequado com o pastor.

Nenhuma série de orientações ou de normas disciplinares pode cobrir adequadamente todas as circunstâncias possíveis. Diante de uma situação incomum, recomenda-se ao pastor que se aconselhe com o superintendente ou com outros pastores maduros e experientes, ou com ambos, antes de concordar em casar o casal.


A Comunhão em casamentos

De acordo com a nossa prática de comunhão aberta, todos os crentes presentes são convidados a participar da Ceia do Senhor. As seções 1 e 2 do Par. A/910 são a norma para todas essas ocasiões. No entanto, permite-se uma exceção especial à seção 2, a critério do pastor oficiante. Um noivo e uma noiva cristãos podem pedir para ser servidos sozinhos, como parte da cerimônia de casamento, como testemunho público da sua fé em Cristo e da sua determinação de estabelecer um lar cristão.

O lugar da Comunhão na cerimônia deve ser depois da troca dos votos.

Os comentários introdutórios seguintes podem ser feitos imediatamente antes de servir a Comunhão aos noivos:

“Uma vez que ______________ e ______________ desejam confessar diante desta assembleia o seu desejo de estabelecer um lar cristão fundado em Cristo, e fazer do seu primeiro ato como casal uma comunhão visível com ele, peço que se unam a eles em oração silenciosa durante este momento solene.”

O serviço aos noivos deve incluir:

  1. O convite**
  2. A afirmação de fé
  3. A coleta
  4. A oração de consagração dos elementos

(Tempo de leitura: 3 minutos e 12 segundos.)

** O convite pode ser o seguinte:

“Reconhecendo com gratidão a graça amorosa de Deus, que enviou o seu Filho Jesus Cristo para morrer na cruz, providenciando para nós o perdão dos pecados e a novidade de vida, aproximem-se com fé e recebam o santo sacramento. Ajoelhem-se humildemente, por favor, e façam a sua sincera confissão ao Deus todo-poderoso.”


O rito de casamento

(Na hora marcada, o homem e a mulher que vão se casar ficam juntos, de frente para o ministro, a mulher à esquerda do homem, e o pastor diz:)

Saudação

Queridos amigos, estamos aqui reunidos diante de Deus e na presença destas testemunhas para unir ______________ e ______________ no santo matrimônio. O matrimônio é um estado honroso, instituído por Deus no tempo da criação para o bem da humanidade. Ele é protegido pelas leis de Moisés, afirmado pelas palavras dos profetas e santificado pelos ensinos de nosso Senhor Jesus Cristo. O matrimônio é uma união íntima e duradoura, um relacionamento em que um homem e uma mulher renunciam a todos os outros para se tornarem uma só carne. Essa união permanente ilustra o santo relacionamento entre Cristo e a sua igreja. Por isso, o matrimônio não deve ser assumido levianamente por ninguém, mas com reverência, com sobriedade e no temor de Deus.

(O pastor pode conduzir a congregação num hino de adoração apropriado, como Joyful, Joyful, We Adore Thee (“Alegres, alegres te adoramos”), Praise to the Lord, the Almighty (“Louvai ao Senhor, o Todo-Poderoso”), All Creatures of Our God and King (“Criaturas todas do nosso Deus e Rei”) ou Love Divine, All Loves Excelling (“Amor divino, que excedes todo amor”, de Charles Wesley).)

Exortação

(Dirigindo-se ao homem e à mulher, o pastor diz:)

______________ e ______________, exorto vocês dois, estando na presença de Deus, a lembrar que somente o amor da aliança servirá de fundamento para um lar feliz e duradouro. Que Cristo, que foi leal aos seus até a morte, seja o exemplo de vocês. Que o apóstolo Paulo seja o mestre de vocês, ele que escreveu: “O amor é paciente e bondoso. O amor não arde em ciúmes, não se envaidece, não é orgulhoso, não se conduz de forma inconveniente, não busca os seus interesses, não se irrita, não se ressente do mal. O amor não se alegra com a injustiça, mas se alegra com a verdade. O amor tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta” (1Co 13.4-7).

Se vocês mantiverem sempre diante de si esse amor firme e, permanecendo fiéis um ao outro, se esforçarem decididamente para cumprir os votos que agora vão fazer, a bênção de Deus estará sobre vocês, e o lar que vocês formarem permanecerá em todas as mudanças da vida.

Compromisso

(Então o pastor diz ao homem, chamando-o pelo primeiro nome:)

______________, você recebe ______________ para ser a sua esposa, para viverem juntos no santo estado do matrimônio? Você a amará, consolará, honrará e protegerá, na enfermidade e na saúde; e, renunciando a todas as outras, se guardará somente para ela, enquanto ambos viverem?

(O homem responde:)

Sim, assim o farei.

(Então o pastor diz à mulher, chamando-a pelo primeiro nome:)

______________, você recebe ______________ para ser o seu marido, para viverem juntos no santo estado do matrimônio? Você o amará, consolará, honrará e protegerá, na enfermidade e na saúde; e, renunciando a todos os outros, se guardará somente para ele, enquanto ambos viverem?

(A mulher responde:)

Sim, assim o farei.

A bênção dos pais

(Então o pastor diz:)

Quem entrega ______________ para se casar com ______________?

(O pai da noiva, ou quem a entrega em casamento, responde:)

Eu.

(Uma inovação recente nas cerimônias de casamento é pedir que os pais do noivo e da noiva expressem o seu apoio a esta união.)

______________ (nome dos familiares), vocês dão a sua bênção a ______________ e ______________ e prometem fazer tudo o que estiver ao seu alcance para ampará-los no casamento?

(Eles respondem:)

Damos a nossa bênção e prometemos o nosso apoio amoroso.

ou:

O casamento de ______________ e ______________ une duas famílias e cria uma nova. Eles pedem a bênção de vocês.

(O pastor se dirige às famílias:)

Vocês dão a sua bênção a este casamento?

(Os representantes das famílias respondem:)

Damos.

Palavras do pastor

(Neste ponto, o pastor pode personalizar o culto com uma breve homilia de casamento. O ministro pode basear as suas palavras em passagens como: Gn 1.26-31; Gn 2.4-9,15-24; Rt 1.16-17; Pv 3.3-6; Ct 2.10-13; Is 54.5-8; Jr 31.31-34; Sl 8; Sl 103.1-5,15-18; Sl 150; Mt 5.1-10; Mt 19.3-6; Lc 6.36-38; Jo 2.1-11; Rm 8.31-39; Ef 5.1-2,21-33; Cl 3.12-17; 1Jo 4.7-16.)

Votos

(Então o pastor, recebendo a mão da mulher das mãos do pai dela, ou de outro padrinho, faz que o homem tome com a mão direita a mão direita da mulher e repita depois dele:)

Eu, ______________, recebo você, ______________, para ser minha esposa, para tê-la e conservá-la, deste dia em diante, na riqueza e na necessidade, na alegria e na tristeza, na enfermidade e na saúde, para amá-la e tratá-la com carinho até que a morte nos separe, e para isso eu empenho a minha honra.

(Então soltam as mãos, e a mulher, com a mão direita, toma a mão direita do homem e repete do mesmo modo depois do ministro:)

Eu, ______________, recebo você, ______________, para ser meu marido, para tê-lo e conservá-lo, deste dia em diante, na riqueza e na necessidade, na alegria e na tristeza, na enfermidade e na saúde, para amá-lo e tratá-lo com carinho até que a morte nos separe, e para isso eu empenho a minha honra.

Troca das alianças

(Então soltam de novo as mãos. O padrinho pode dar ao pastor uma aliança, que o pastor, por sua vez, entrega ao noivo; este a coloca no dedo anular da mão esquerda da mulher e, segurando a aliança, repete depois do pastor:)

Eu lhe dou esta aliança como símbolo e voto da nossa fé constante e do nosso amor duradouro.

(No caso de cerimônia com duas alianças, o pastor recebe a outra aliança da dama de honra e a entrega à mulher, para que ela a coloque no dedo anular da mão esquerda do homem. A mulher, segurando ali a aliança, repete depois do pastor:)

Eu lhe dou esta aliança como símbolo e voto da nossa fé constante e do nosso amor duradouro.

A vela da unidade

(O costume de os noivos acenderem uma vela da unidade, para simbolizar a sua união em Cristo, baseia-se numa antiga tradição cristã. O pastor pode introduzir a cerimônia dizendo:)

Os noivos vão acender agora a vela da unidade, mostrando a todos que já não são dois, mas um em Cristo Jesus, tendo deixado os seus pais para formar a sua própria família diante de Deus.

Oração

(Então o pastor diz:)

Oremos.

Ó Deus eterno, Criador e Sustentador de toda a humanidade, Doador de toda graça espiritual, Autor da vida eterna: envia a tua bênção sobre este homem e esta mulher, a quem abençoamos em teu nome, para que, vivendo juntos com fidelidade, cumpram e guardem firmemente o voto e a aliança feitos entre eles, permaneçam sempre juntos em perfeito amor e paz e vivam de acordo com as tuas leis; por Jesus Cristo, nosso Senhor. Amém.

Declaração

(Então o pastor diz:)

Visto que ______________ e ______________ consentiram juntos no santo matrimônio, deram testemunho disso diante de Deus e desta assembleia, empenharam a sua fé um ao outro e declararam o mesmo dando-se as mãos (e dando e recebendo uma aliança), pela autoridade a mim concedida como ministro de Jesus Cristo, eu os declaro marido e mulher, em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo. Portanto, que ninguém separe o que Deus ajuntou (Mt 19.6). Amém.

Bênção

(O homem e a mulher se ajoelham, e o ministro faz por eles uma oração espontânea, preparada especialmente para os dois.)

(O homem e a mulher se levantam, e o ministro pronuncia sobre eles a seguinte bênção:)

Vão para o mundo em paz.
Tenham bom ânimo.
Retenham o que é bom.
Não paguem a ninguém mal por mal.
Fortaleçam os de coração fraco,
amparem os fracos,
ajudem os aflitos,
honrem a todos.
Amem e sirvam ao Senhor, alegrando-se no poder do Espírito Santo.
E a bênção do Deus todo-poderoso,
o Pai,
o Filho
e o Espírito Santo,
esteja sobre vocês e permaneça com vocês para sempre. Amém.

ou:

Deus Pai, Deus Filho, Deus Espírito Santo os abençoe, preserve e guarde; o Senhor olhe para vocês com o seu favor e misericórdia e os encha de toda bênção e graça espiritual, para que vivam juntos fielmente nesta vida e, no mundo vindouro, tenham a vida eterna. Amém.

ou:

Deus todo-poderoso, Pai, Filho e Espírito Santo, guarde vocês na sua luz, na sua verdade e no seu amor, agora e para sempre. Amém.

Apresentação

(O pastor diz:)

Tenho o privilégio de apresentar a vocês o senhor e a senhora ______________.


A renovação dos votos matrimoniais

Queridos amigos, ______________ e ______________ pediram a oportunidade de renovar os seus votos matrimoniais nesta ocasião do seu ______________ aniversário de casamento. Por isso, na presença de Deus, da família deles e de todos vocês, seus amigos, temos a alegria de atender ao seu pedido.

Sabemos que o compromisso que cada um assumiu com o outro no casamento tem sido duradouro. Sem dúvida, eles o renovaram no coração muitas vezes ao longo dos anos que viveram juntos.

A união matrimonial é um estado honroso, instituído por Deus, em que um homem e uma mulher renunciam a todos os outros para se tornarem um. Para os que se comprometem com ela em amor e lealdade diante de Deus, há bênção, paz e plenitude.

(Dirigindo-se ao homem e à mulher, o pastor diz:)

______________ e ______________, as Escrituras nos lembram que o amor de Cristo pela sua igreja é o exemplo para a dedicação de vocês um ao outro. O apóstolo Paulo descreveu esse amor dizendo: “O amor é paciente e bondoso. O amor não arde em ciúmes, não se envaidece, não é orgulhoso, não se conduz de forma inconveniente, não busca os seus interesses, não se irrita, não se ressente do mal. O amor não se alegra com a injustiça, mas se alegra com a verdade. O amor tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta. O amor jamais acaba” (1Co 13.4-8).

À medida que os votos que vocês renovam hoje se cumprirem no seu casamento, vocês mostrarão a verdadeira natureza do amor descrito pelo apóstolo.

(Então o pastor diz ao homem, chamando-o pelo primeiro nome:)

______________, esta mulher que está ao seu lado é a sua esposa. A sua vida, o seu caráter e a sua conduta contribuem para a felicidade dela. Ela tem buscado em você encorajamento, afeto e firmeza. A sua fidelidade a ela e o seu cuidado com ela têm sido e serão uma grande bênção. Você continuará a viver com ______________ no santo estado do matrimônio? Você a amará, consolará, honrará e protegerá, na enfermidade e na saúde, e se guardará somente para ela, enquanto ambos viverem?

(O homem responde:)

Sim, assim o farei.

(Então o pastor diz à mulher, chamando-a pelo primeiro nome:)

______________, este homem que está ao seu lado é o seu marido. A sua vida e o seu amor contribuem para as esperanças e a inspiração dele. Ele tem buscado em você encorajamento, alegria e confiança. Pela sua fidelidade a ele e pela sua confiança nele, você tem sido e será uma grande bênção. Você continuará a viver com ______________ no santo estado do matrimônio? Você o amará, consolará, honrará e protegerá, na enfermidade e na saúde, e se guardará somente para ele, enquanto ambos viverem?

(A mulher responde:)

Sim, assim o farei.

Como é desejo de vocês renovar hoje a sua aliança matrimonial, vocês repetirão os seus votos, um de cada vez.

(Então o pastor faz que o homem e a mulher se deem as mãos. O homem repete depois do pastor:)

Eu, ______________, continuo a receber você, ______________, como minha esposa, para tê-la e conservá-la, deste dia em diante, na riqueza e na necessidade, na alegria e na tristeza, na enfermidade e na saúde, para amá-la e tratá-la com carinho até que a morte nos separe, e para isso eu empenho a minha honra.

(A mulher repete depois do pastor:)

Eu, ______________, continuo a receber você, ______________, como meu marido, para tê-lo e conservá-lo, deste dia em diante, na riqueza e na necessidade, na alegria e na tristeza, na enfermidade e na saúde, para amá-lo e tratá-lo com carinho até que a morte nos separe, e para isso eu empenho a minha honra.

(Então soltam as mãos. Se desejarem a troca de alianças, o pastor pede ao marido que coloque a aliança no dedo da esposa e, segurando a aliança, repita depois do pastor:)

Eu lhe dou esta aliança como símbolo e voto da nossa fé constante e do nosso amor duradouro.

(O pastor pede à esposa que coloque a aliança no dedo do marido e, segurando a aliança, repita depois do pastor:)

Eu lhe dou esta aliança como símbolo e voto da nossa fé constante e do nosso amor duradouro.

(Então o pastor diz:)

Oremos.

Ó Deus eterno, Criador e Sustentador de toda a humanidade, Doador de toda graça espiritual, Autor da vida eterna: envia a tua bênção sobre este homem e esta mulher, por quem oramos em teu nome, para que, vivendo juntos com fidelidade, cumpram e guardem firmemente o voto e a aliança que hoje renovaram, permaneçam sempre juntos em perfeito amor e paz e vivam de acordo com as tuas leis; por Jesus Cristo, nosso Senhor. Amém.

(Então o pastor diz:)

Visto que ______________ e ______________ renovaram os seus votos matrimoniais, deram testemunho disso diante de Deus, da sua família e dos seus amigos, empenharam um ao outro a continuidade da sua fidelidade (e, como lembrança dos seus votos, trocaram alianças), pela autoridade a mim concedida como ministro de Jesus Cristo, reafirmo que eles são marido e mulher, em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo. Portanto, que ninguém separe o que Deus ajuntou. Amém.

(Então o pastor pode fazer por eles uma oração espontânea, preparada especialmente para o casal, ou pode dizer a Oração do Senhor, sozinho ou em uníssono com a congregação.)

Pai nosso, que estás nos céus,
santificado seja o teu nome;
venha o teu reino;
seja feita a tua vontade, assim na terra como nos céus;
o pão nosso de cada dia nos dá hoje;
e perdoa as nossas dívidas, assim como nós perdoamos aos nossos devedores;
e não nos deixes cair em tentação, mas livra-nos do mal;
pois teu é o reino, o poder e a glória, para sempre.
Amém.

(Então o pastor pronuncia sobre eles uma das bênçãos seguintes:)

O Senhor os abençoe e os guarde; o Senhor faça resplandecer o seu rosto sobre vocês e tenha misericórdia de vocês; o Senhor sobre vocês levante o seu rosto e lhes dê a paz; agora e no mundo vindouro. Amém.

ou:

Deus Pai, Deus Filho, Deus Espírito Santo os abençoe, preserve e guarde; o Senhor olhe para vocês com o seu favor e misericórdia e os encha de toda bênção e graça espiritual, para que vivam juntos nesta vida de tal modo que, no mundo vindouro, tenham a vida eterna. Amém.

Tradução para o português a partir de Pastor’s Handbook, publicado pela Junta de Bispos da Free Methodist Church (USA), 4ª edição revisada (Indianápolis: Light and Life Communications, 1998). As citações bíblicas seguem a Nova Almeida Atualizada (NAA). Págs. 115-128 do original. Tradução realizada com auxílio de inteligência artificial, sob orientação, revisão e responsabilidade editorial do Bispo José Ildo Swartele de Mello.