Sermão modelo
Sermão modelo para o 2º domingo da Páscoa, 4 de abril de 2027
Mateus termina o seu evangelho com duas cenas postas lado a lado. Na primeira, os guardas vão à cidade e recebem dinheiro para espalhar uma mentira (Mt 28.11-15). Na segunda, os onze vão à Galileia e recebem do Ressuscitado uma ordem e uma promessa (Mt 28.16-20).
Três coisas chamam a atenção no trecho:
O tema deste domingo é “Aparições”. Em Mateus, Jesus aparece aos onze na Galileia e os envia. Em Atos, vemos o envio acontecendo: Pedro e João não têm prata nem ouro, mas têm o nome de Jesus, e um coxo de nascença se levanta à porta do templo. Em 1 João, ouvimos o que é a fé dos que foram alcançados: crer que Jesus é o Cristo, amar a Deus e guardar os seus mandamentos. O Salmo 114 abre o culto lembrando a saída do Egito e manda a terra tremer “na presença do Senhor” (Sl 114.7). No relato de Mateus, a terra tremeu de fato naquela manhã (Mt 28.2).
O sermão a seguir toma Mateus como texto. Mais abaixo há dois esboços para quem preferir pregar sobre uma das outras leituras.
Nas suas Notas sobre o Novo Testamento, John Wesley desmonta o boato dos guardas com duas perguntas. Se estavam acordados, por que deixaram os discípulos levar o corpo? E, sobre a outra hipótese: “Se dormiam, como sabem que o fizeram?”. No versículo 18, ele observa que a autoridade foi dada a Jesus “mesmo como homem”, pois, como Deus, ele sempre a teve. No versículo 19, explica que fazer discípulos é o todo da ordem, e que “batizar e ensinar são os dois grandes ramos desse desígnio geral”. Não há nota de Wesley sobre a dúvida do versículo 17, e as suas notas sobre Mateus terminam no versículo 19. As notas estão no site: Notas de Wesley sobre Mateus 28.
Domingo passado foi Páscoa. Mas a Páscoa não cabe em um domingo só: a igreja a celebra por sete domingos, até Pentecostes. Hoje é o segundo.
O evangelho de hoje começa na mesma manhã da ressurreição. As mulheres correm para contar aos discípulos o que viram. Ao mesmo tempo, alguns guardas vão à cidade contar aos sacerdotes o que viram. Do mesmo túmulo vazio saem duas notícias muito diferentes.
Por isso o texto nos faz três perguntas. Em qual das duas notícias nós vivemos? O que Jesus ressuscitado manda a sua igreja fazer? E o que ele promete a quem obedece?
Os guardas não tinham motivo para inventar nada. Eles estavam lá. Mateus diz que eles “contaram aos principais sacerdotes tudo o que havia acontecido” (Mt 28.11). Os líderes, em vez de procurar saber mais, reuniram-se em conselho e “deram grande soma de dinheiro aos soldados” (Mt 28.12).
A versão já veio pronta: “Digam isto: ‘Os discípulos dele vieram de noite, enquanto estávamos dormindo, e roubaram o corpo.’” (Mt 28.13). É uma história fraca. Quem dorme não sabe quem entrou, nem o que levou. Mas ela não precisava ser boa. Precisava apenas ser repetida.
Note o que custa não crer. Custou dinheiro, e não foi pouco. Custou uma reunião, uma mentira combinada e a promessa de acertar as coisas com o governador (Mt 28.14). O coração que não quer se render sempre encontra uma explicação, e paga por ela o preço que for.
Mateus acrescenta: “Esta versão se espalhou entre os judeus até o dia de hoje” (Mt 28.15). O boato não morreu com aqueles soldados. Em cada geração há explicações à venda para o túmulo vazio. Não precisamos nos assustar com elas, mas precisamos olhar para dentro. É possível não negar a ressurreição com a boca e viver como os guardas, que viram tudo e voltaram para casa com o dinheiro no bolso, do mesmo jeito que saíram.
A outra notícia segue por outro caminho. “Os onze discípulos partiram para a Galileia, para o monte que Jesus lhes havia designado” (Mt 28.16). São onze, e não doze. O grupo chega ao monte ferido pela traição de um e pela fuga de todos.
“E, quando viram Jesus, o adoraram; mas alguns duvidaram” (Mt 28.17). Mateus poderia ter omitido a segunda metade da frase. Não omitiu. No mesmo monte, diante do mesmo Senhor, houve joelhos dobrados e houve corações vacilantes.
O que Jesus faz com um grupo assim? O versículo seguinte responde: “Jesus, aproximando-se, falou-lhes” (Mt 28.18). Ele não se afasta dos que vacilam. Não manda embora os que duvidaram para ficar só com os firmes. Chega perto e fala. É a palavra dele que firma quem balança.
Isto consola muita gente. Há irmãos que cantam com a igreja no domingo e, na segunda-feira, lutam com perguntas. A dúvida dos onze não era a recusa dos sacerdotes. Os sacerdotes souberam e pagaram para não crer. Os discípulos vacilaram, mas foram ao monte, puseram-se diante de Jesus e ouviram. Quem tem dúvidas faça o mesmo: não fuja, venha, e deixe que ele fale.
E o que ele fala primeiro não é uma ordem. É uma declaração: “Toda a autoridade me foi dada no céu e na terra” (Mt 28.18). Antes de dizer o que os discípulos farão, Jesus diz quem ele é. A missão da igreja se apoia nisto, e não na força dos onze.
“Portanto, vão e façam discípulos de todas as nações” (Mt 28.19). O “portanto” liga a ordem à autoridade. Porque ele é Senhor de tudo, a notícia é para todos.
A ordem é uma só: fazer discípulos. Discípulo é aprendiz. É quem segue um mestre para aprender com ele a viver. Jesus não mandou juntar simpatizantes, nem encher uma lista de nomes. Mandou formar gente que o siga. E disse como isto se faz, em dois passos.
Batizando. “Batizando-os em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo” (Mt 28.19). Pelo batismo a pessoa é recebida, diante da igreja, como alguém que pertence ao Deus que é Pai, Filho e Espírito Santo. A fé em Cristo não fica escondida: ela tem um começo público e uma família.
Ensinando a guardar. “Ensinando-os a guardar todas as coisas que tenho ordenado a vocês” (Mt 28.20). Jesus não disse “ensinando-os a saber”. Disse “a guardar”, isto é, a praticar. E disse “todas as coisas”: o perdão ao irmão, a verdade na palavra, a pureza do coração, o cuidado com o pobre, o amor ao inimigo. Ninguém aprende isto em um dia, e ninguém aprende sozinho. É para isto que existem o culto, a classe, o pequeno grupo, a conversa de um irmão mais antigo com o mais novo.
A segunda leitura de hoje diz o mesmo com outras palavras: “Porque este é o amor de Deus: que guardemos os seus mandamentos. E os seus mandamentos não são difíceis de guardar” (1Jo 5.3).
E Atos mostra a ordem sendo cumprida numa tarde comum. Pedro e João sobem ao templo para orar, encontram um coxo que pede esmola e param. “Não possuo nem prata nem ouro, mas o que tenho, isso lhe dou: em nome de Jesus Cristo, o Nazareno, levante-se e ande!” (At 3.6). Os sacerdotes tinham prata e compraram um boato. Os apóstolos não tinham prata e levaram o nome de Jesus. A igreja nunca precisou de mais do que isto para obedecer.
A última frase do evangelho não é uma ordem. É uma promessa: “E eis que estou com vocês todos os dias até o fim dos tempos” (Mt 28.20).
Mateus começou o seu livro dizendo que o menino seria chamado Emanuel, “Deus conosco” (Mt 1.23). Termina com o próprio Jesus dizendo “estou com vocês”. O evangelho inteiro cabe entre essas duas frases.
Repare no tempo do verbo. Ele não diz “estarei”, como quem promete uma visita. Diz “estou”. E diz “todos os dias”: não só no domingo de festa, mas na terça-feira cansada, no dia do exame, no dia do luto, no dia em que a classe tem três alunos. E “até o fim dos tempos”: a promessa não foi só para os onze. Ela alcança esta igreja, nesta manhã.
Sem esta promessa, a ordem seria um fardo. Com a promessa, a ordem se torna possível. Quem manda ir vai junto.
Duas notícias saíram do túmulo vazio. Uma foi comprada com dinheiro e pede apenas que a pessoa repita o que lhe mandaram dizer. A outra foi dada de graça, num monte da Galileia, a onze homens imperfeitos, e pede a vida inteira.
Nós somos fruto da segunda. Alguém nos falou de Cristo, alguém nos batizou, alguém teve paciência de nos ensinar a guardar o que ele ordenou. Agora a ordem é nossa. Não a cumprimos por sermos fortes, nem por já não termos perguntas. Cumprimos porque toda a autoridade é dele, e porque ele disse: “estou com vocês todos os dias até o fim dos tempos” (Mt 28.20).
Bispo Ildo Mello
Material de apoio
Escolha uma ou duas. Ilustração demais apaga o texto.
Sobre Atos 3.1-10: “O que tenho, isso lhe dou”
É um bom caminho para uma igreja pequena ou de poucos recursos, que pensa não ter nada a oferecer.
Sobre 1 João 5.1-6: “A vitória que vence o mundo”
É um bom caminho para uma igreja pressionada pelo ambiente à sua volta, ou para uma classe de novos convertidos depois da Páscoa.
Pergunte às crianças quais são os dias da semana e deixe que digam um por um. A cada dia, pergunte: “E na segunda-feira, Jesus está com você?”. Elas respondem: “Está!”. Faça o mesmo com o dia da prova, o dia de chuva, o dia em que se está doente em casa. Conte que Jesus, depois de ressuscitar, pediu aos seus amigos que ensinassem a todo o mundo o que ele ensinou, e prometeu: “estou com vocês todos os dias”. Combine que elas repetirão a frase ao acordar. Termine com uma oração curta.
Sermão modelo para acompanhar o lecionário do Manual do Pastor Metodista Livre. Preparado com auxílio de inteligência artificial, sob orientação, revisão e responsabilidade editorial do Bispo Ildo Mello. Citações bíblicas da Nova Almeida Atualizada (NAA).
