Sermão modelo

Sob esta sua palavra

Sermão modelo para o 25º domingo depois de Pentecostes, 7 de novembro de 2027

Texto do sermão: Lc 5.1-11

Tema do domingo: Festival de Louvor

Para abrir o culto: Salmo 37 (ou, se preferir, 86; 146; 120)

Outras leituras do dia: Am 5.1-4,14-15 e Ef 6.10-20

Em uma frase: Jesus entra no barco de um homem cansado, pede que ele obedeça mais uma vez, mostra-lhe quem ele é e, em vez de se afastar do pecador, chama-o para o seu serviço.

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Antes de pregar: o texto

Lucas conta o chamado de Simão Pedro de um modo só seu. Em Mateus e Marcos a cena é breve: Jesus passa, chama, e os pescadores o seguem. Lucas se detém no que aconteceu dentro do barco. Jesus já conhecia Simão, pois tinha estado na casa dele e curado a sua sogra (Lc 4.38-39). O que muda neste dia é a relação entre os dois.

Três coisas chamam a atenção no trecho:

Antes de pregar: as três leituras juntas

As três leituras falam de gente que não tem em si mesma o que precisa. Amós canta uma lamentação sobre Israel caído e, no meio dela, traz o convite de Deus: “Busquem a mim e vocês viverão” (Am 5.4). A vida não está na força do povo, e sim no Senhor a quem ele deve voltar. Em Lucas, o Senhor vem em pessoa à praia, e o pescador descobre a própria pobreza justamente quando o barco está cheio. Em Efésios, Paulo manda a igreja buscar força fora de si: “sejam fortalecidos no Senhor e na força do seu poder” (Ef 6.10).

O sermão a seguir toma Lucas como texto e usa Amós e Efésios como apoio. Mais abaixo há dois esboços para quem preferir pregar sobre uma das outras leituras.

Antes de pregar: o que Wesley anotou

As Notas de John Wesley sobre este trecho são curtas, e duas delas servem ao pregador. Sobre o versículo 8, Wesley completa a frase de Pedro: ele se diz pecador “e, portanto, indigno de estar na tua presença”. O pedido de Pedro não é rejeição de Jesus. É a confissão de quem se viu. Sobre o versículo 11, Wesley lembra que aqueles homens já tinham seguido Jesus antes, “mas não a ponto de deixar tudo”, pois até então continuavam no seu ofício. Há, portanto, um conhecer Jesus que ainda não entregou o barco. As notas estão no site: Notas de Wesley sobre Lucas 5.

Abertura

Quase todos nós sabemos o que é trabalhar muito e voltar de mãos vazias. O pai que aconselhou o filho anos a fio e não viu mudança. A professora da Escola Dominical que preparou a aula com cuidado para três alunos distraídos. A irmã que ora há muito tempo pela mesma pessoa. Chega uma hora em que a gente lava a rede e pensa em ir para casa.

O Evangelho de hoje começa nessa hora. E nos faz perguntar: o que Jesus diz a quem trabalhou a noite inteira e nada apanhou? O que acontece quando alguém obedece mesmo cansado? E o que Jesus faz com o pecador que descobre, de repente, quem ele é?

Lucas responde em quatro passos.

1. Jesus entra no barco de quem está cansado

A multidão apertava Jesus “para ouvir a palavra de Deus” (Lc 5.1). Ele viu dois barcos parados e entrou num deles, “que era o de Simão”. Pediu que o afastasse um pouco da praia e, assentado ali, ensinava o povo (Lc 5.3).

Repare em quem é o dono do barco. Simão tinha passado a noite no lago e não trazia um peixe sequer. Não foi à praia para ouvir sermão. Foi Jesus quem veio até o lugar onde ele trabalhava e lhe pediu uma coisa pequena: o barco emprestado e mais alguns minutos de remo.

Simão atendeu. E assim, sem ter planejado, ficou sentado a poucos palmos de Jesus, ouvindo tudo o que ele ensinava. Antes de lhe dar qualquer ordem difícil, o Senhor lhe deu a sua palavra.

Jesus ainda age deste modo. Ele não espera que estejamos descansados e bem-dispostos para se aproximar. E costuma começar pedindo pouco: um lugar, um tempo, um ouvido atento. Quem lhe empresta o barco acaba ouvindo o que precisava ouvir.

2. “Sob esta sua palavra, lançarei as redes”

Quando acabou de falar, Jesus disse a Simão: “Leve o barco para o lugar mais fundo do lago e então lancem as redes de vocês para pescar” (Lc 5.4).

Pelo que o texto mostra, a ordem não fazia sentido para um pescador. Eles tinham pescado de noite e nada veio. Agora era dia claro, e as redes já estavam lavadas. E quem mandava não era do ofício. Simão tinha razões de sobra para recusar.

A resposta dele é das mais honestas do Evangelho: “Mestre, havendo trabalhado toda a noite, nada apanhamos; mas, sob esta sua palavra, lançarei as redes” (Lc 5.5). Simão não esconde o cansaço e não finge entusiasmo. Diz o que aconteceu e diz o que vai fazer. A obediência dele não se apoia na sua experiência, que dizia o contrário, nem na sua disposição, que era nenhuma. Apoia-se em uma coisa só: a palavra de Jesus.

Há uma obediência alegre, de quem está cheio de ânimo, e Deus a recebe. Mas há também esta outra, a obediência cansada, de quem diz: “Senhor, não vejo resultado, não tenho vontade, mas o Senhor mandou”. Deus a recebe do mesmo modo. A fé não é sentir-se confiante. É fazer o que Cristo disse porque foi ele quem disse.

O resultado, Lucas conta sem enfeite: “apanharam grande quantidade de peixes; e as redes deles começaram a se romper” (Lc 5.6). Foi preciso chamar o outro barco, e os dois ficaram cheios “a ponto de quase afundarem” (Lc 5.7).

Aqui é preciso cuidado. O texto não promete que quem obedece a Jesus terá o barco cheio. Aqueles peixes ficaram na praia, e os pescadores nem voltaram para vendê-los. A pesca foi um sinal: mostrou a Simão quem estava no seu barco. É disto que o texto trata. A palavra de Cristo merece obediência por ser dele, com peixe ou sem peixe.

3. “Afaste-se de mim, porque sou pecador”

Esperaríamos que Simão comemorasse. Ele faz o contrário: “Vendo isto, Simão Pedro prostrou-se aos pés de Jesus, dizendo: Senhor, afaste-se de mim, porque sou pecador” (Lc 5.8).

Jesus não tinha dito uma palavra sobre pecado. Não apontou nenhuma falta de Simão. Bastou que ele percebesse quem estava ali. Diante da santidade de Cristo, o pescador se viu.

Foi o que aconteceu com Isaías no templo. Ao ver o Senhor, o profeta gritou: “Ai de mim! Estou perdido! Porque sou homem de lábios impuros” (Is 6.5). Ninguém conhece o próprio coração olhando para os outros. Só o conhece de verdade na presença de Deus.

Note também que foi a bondade de Jesus que quebrantou Simão. Não foi uma ameaça. Foi um barco cheio, dado a quem não merecia. Muita gente resiste a uma bronca e não resiste à graça.

E Simão tira a conclusão que parece lógica: se ele é santo e eu sou pecador, não podemos ficar no mesmo barco. “Afaste-se de mim.” Há verdade nesse pedido, e Wesley a resume bem: Pedro se reconhece indigno de estar na presença do Senhor. Quem nunca sentiu isto ainda não entendeu quem Jesus é. Mas, se o Evangelho parasse aqui, não seria boa notícia.

4. “Não tenha medo”

Jesus não se afastou. Não desceu do barco e não confirmou o medo de Simão. Disse: “Não tenha medo! De agora em diante você será pescador de gente” (Lc 5.10).

Ele não respondeu: “Você não é pecador”. Simão tinha dito a verdade, e Jesus não a desmentiu. Mas a verdade sobre o nosso pecado não é a última palavra. Aquele que tem todo o direito de se afastar é quem fica. Foi para isto que ele veio, como dirá poucos versículos depois: “Não vim chamar justos, e sim pecadores, ao arrependimento” (Lc 5.32).

E a graça de Cristo faz mais do que tolerar o pecador. Ela o chama. No mesmo instante em que Simão se declara indigno, Jesus lhe confia um serviço: buscar pessoas para Deus. O Senhor não espera que ele se torne digno primeiro. Recebe-o como está e o toma para si. “De agora em diante” quer dizer que a vida daquele homem se divide em antes e depois daquela manhã.

A resposta vem no último versículo: “deixando tudo, o seguiram” (Lc 5.11). Deixaram na praia a maior pesca da vida. Quem viu o Senhor já não se prende ao que ele dá.

Para o serviço que recebeu, Simão não contaria com a própria força. Por isso a palavra de Paulo vale para ele e para nós: “sejam fortalecidos no Senhor e na força do seu poder” (Ef 6.10). O mesmo Senhor que encheu a rede sustenta quem ele chama.

Aplicação para esta semana

Conclusão

Aquela manhã começou com um homem cansado lavando a rede. Terminou com o mesmo homem seguindo Jesus, sem barco, sem peixe e sem medo.

A quem trabalhou a noite toda, ele diz que lance a rede mais uma vez. A quem se vê pecador, diz que não tenha medo. E a todos convida a segui-lo. Ele não se afasta de quem cai aos seus pés.

Bispo Ildo Mello

Material de apoio

Ilustrações e exemplos

Escolha uma ou duas. Ilustração demais apaga o texto.

Outros dois caminhos para o sermão

Sobre Amós 5.1-4,14-15: “Busquem a mim e vocês viverão”

É um bom caminho para uma igreja que confia na própria história ou no seu culto, e precisa ouvir que não há busca de Deus sem justiça com o próximo.

Sobre Efésios 6.10-20: “Sejam fortalecidos no Senhor”

É um bom caminho para uma igreja em tempo de provação ou de conflito, tentada a tratar pessoas como inimigas.

Para o culto

Palavra às crianças

Pergunte quem gosta de brincar de esconde-esconde e onde é o melhor esconderijo. Depois pergunte, com cuidado: quando a gente faz alguma coisa errada, dá vontade de se esconder? Deixe as crianças responderem. Conte que Pedro, quando percebeu quem Jesus era, sentiu vergonha e pediu que Jesus fosse embora. Mas Jesus não foi. Disse: “Não tenha medo!”, e chamou Pedro para andar com ele. Explique que não precisamos nos esconder de Jesus: podemos contar a ele o que fizemos e pedir perdão, e ele fica perto. Termine com uma oração curta.

Para os grupos e as classes

  1. Por que a ordem de Jesus no versículo 4 era difícil para Simão? O que a resposta dele (Lc 5.5) ensina sobre obedecer sem ânimo?
  2. Em que área você “trabalhou a noite toda” e pensou em desistir? O que seria lançar a rede outra vez?
  3. Jesus não falou de pecado, e Pedro se viu pecador (Lc 5.8). Compare com Is 6.5. O que nos faz enxergar o próprio coração?
  4. Jesus respondeu “não tenha medo” e deu a Pedro um serviço (Lc 5.10). O que isto mostra sobre o modo como Cristo trata quem se arrepende?
  5. Eles deixaram tudo no dia da maior pesca (Lc 5.11). O que isto diz a quem busca Jesus pelo que ele pode dar?

Notas para o pregador

Sermão modelo para acompanhar o lecionário do Manual do Pastor Metodista Livre. Preparado com auxílio de inteligência artificial, sob orientação, revisão e responsabilidade editorial do Bispo Ildo Mello. Citações bíblicas da Nova Almeida Atualizada (NAA).