Sermão modelo

Permaneçam no meu amor

Sermão modelo para o 6º domingo da Páscoa, 2 de maio de 2027

Texto do sermão: Jo 15.9-17

Tema do domingo: A promessa do Espírito

Para abrir o culto: Salmo 116 (ou, se preferir, 23; 68.1-20; 49)

Outras leituras do dia: At 11.19-30 e 1Jo 4.1-6

Em uma frase: Jesus nos amou como o Pai o amou, chama-nos de amigos e nos manda permanecer nesse amor, obedecendo, amando uns aos outros e indo dar fruto que permaneça.

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Antes de pregar: o texto

O trecho pertence à conversa de Jesus com os discípulos na noite em que foi traído. No domingo passado ouvimos a figura da videira. Hoje Jesus fala sem comparação: o que une o discípulo a ele é o amor.

Três coisas chamam a atenção no trecho:

Antes de pregar: as três leituras juntas

O tema do lecionário para hoje é “A promessa do Espírito”, e convém dizer logo: o Evangelho do dia não menciona o Espírito Santo. A ligação se faz pelas outras leituras. João, na sua carta, ensina a reconhecer o Espírito: “todo espírito que confessa que Jesus Cristo veio em carne é de Deus” (1Jo 4.2). Atos mostra o Espírito em ação: em Antioquia, o evangelho chega aos gregos, e Barnabé, enviado para ver o que acontecia, “era homem bom, cheio do Espírito Santo e de fé” (At 11.24). O que ele pede àquela igreja nova é o mesmo que Jesus pede no Evangelho: que “permanecessem no Senhor” (At 11.23). E aquela igreja termina o capítulo enviando ajuda aos irmãos da Judeia. O Salmo 116 abre o culto com a resposta de quem foi amado primeiro: “Amo o Senhor, porque ele ouve a minha voz e as minhas súplicas” (Sl 116.1).

O sermão a seguir toma João 15 como texto. Mais abaixo há dois esboços sobre as outras leituras, e neles o tema do Espírito aparece de frente.

Antes de pregar: o que Wesley anotou

John Wesley comenta quase todos os versículos deste trecho, em poucas palavras. Sobre o versículo 9, ele entende “permaneçam no meu amor” como um aviso: “cuidem de não perder essa bênção inestimável”. Sobre o versículo 14, sublinha a condição posta por Jesus: somos amigos dele “sob esta condição, e não de outro modo”. E sobre o versículo 16 ele identifica a quem Jesus fala, “meus apóstolos”, e para que os escolheu: “que vão e convertam pecadores”. As três notas ajudam o pregador a não separar amor e obediência, e a ler a escolha do versículo 16 como escolha para a missão. As notas estão no site: Notas de Wesley sobre João 15.

Abertura

Estamos no sexto domingo da Páscoa. Nestes domingos a igreja volta às palavras que Jesus disse aos discípulos na véspera da cruz, quando os preparava para o tempo em que não o veriam mais ao lado deles.

Quem está de partida diz o que mais importa. E o que Jesus diz, naquela noite, é “permaneçam no meu amor”. Isto nos faz perguntar: como alguém permanece no amor de Cristo? Que alegria é essa que ele promete? E para que ele nos escolheu?

O texto responde em quatro passos.

1. O amor vem primeiro

Jesus começa com uma afirmação: “Como o Pai me amou, também eu amei vocês” (Jo 15.9). Antes de qualquer ordem, ele diz o que já fez. E a medida que usa é a mais alta que existe: o amor do Pai pelo Filho.

Lembremos a quem ele dizia isto. Dali a poucas horas, um daqueles homens o negaria, e os outros fugiriam. Jesus sabia, e mesmo assim disse “amei vocês”. O amor dele não foi prêmio por bom comportamento. O apóstolo Paulo diz o mesmo com outras palavras: “Deus prova o seu próprio amor para conosco pelo fato de Cristo ter morrido por nós quando ainda éramos pecadores” (Rm 5.8).

Só depois vem a ordem: “permaneçam no meu amor”. Ninguém é mandado permanecer onde nunca esteve. O discípulo não conquista o amor de Cristo: recebe-o pela fé e é chamado a ficar nele. Tudo o que o texto pede em seguida nasce daqui. João resume em uma linha: “Nós amamos porque ele nos amou primeiro” (1Jo 4.19).

2. Permanece quem obedece

Como se permanece? Jesus não deixa a resposta por nossa conta: “Se vocês guardarem os meus mandamentos, permanecerão no meu amor” (Jo 15.10).

Não se trata de troca, pois o amor veio antes. Mas o amor de Cristo é uma relação viva, e ninguém conserva uma relação desprezando a vontade da pessoa amada. A obediência é o modo de ficar perto.

Jesus dá o próprio exemplo: “assim como também eu tenho guardado os mandamentos de meu Pai e no seu amor permaneço” (Jo 15.10). A obediência do Filho ao Pai nunca foi a de um empregado com medo. Foi a de quem ama.

O texto fala a sério. Se Jesus manda permanecer, é porque é possível afastar-se. Quem escolhe viver em desobediência vai se afastando daquele que o ama.

E o resultado não é peso. “Tenho lhes dito estas coisas para que a minha alegria esteja em vocês, e a alegria de vocês seja completa” (Jo 15.11). Ele diz “a minha alegria”: a alegria que Jesus tinha em fazer a vontade do Pai, e ele falava dela na véspera da cruz. Não depende, portanto, de as coisas irem bem. A alegria completa está em viver perto de Cristo.

3. O mandamento tem medida: “assim como eu os amei”

Jesus fala em mandamentos, no plural, e logo os reúne em um: “O meu mandamento é este: que vocês amem uns aos outros, assim como eu os amei” (Jo 15.12).

Amar o próximo já estava na Lei. O que há de novo é a medida, e ele diz até onde ela vai: “Ninguém tem amor maior do que este: de alguém dar a própria vida pelos seus amigos” (Jo 15.13). No dia seguinte, ele fez o que disse.

Poucos de nós serão chamados a morrer por um irmão. Mas todos somos chamados a dar a vida aos poucos: o tempo, a atenção, o dinheiro, o perdão. A carta de João é bem prática: “se alguém possui recursos deste mundo e vê seu irmão passar necessidade, mas fecha o coração para essa pessoa, como pode permanecer nele o amor de Deus?” (1Jo 3.17). E conclui: “não amemos de palavra, nem da boca para fora, mas de fato e de verdade” (1Jo 3.18).

Note que o mandamento é “uns aos outros”. Jesus fala primeiro do amor dentro da comunidade dos discípulos. Isto não nos dispensa de amar os de fora, mas mostra por onde começar.

Em seguida vem uma palavra terna: “Já não chamo vocês de servos, porque o servo não sabe o que o seu senhor faz; mas tenho chamado vocês de amigos, porque tudo o que ouvi de meu Pai eu lhes dei a conhecer” (Jo 15.15). O servo recebe a ordem sem explicação. O amigo conhece o coração de quem pede.

Essa amizade, porém, não nos coloca em pé de igualdade com ele: “Vocês são meus amigos se fazem o que eu lhes ordeno” (Jo 15.14). Ele é amigo e continua sendo Senhor.

4. Escolhidos e designados para dar fruto

O texto termina com um envio: “Não foram vocês que me escolheram; pelo contrário, eu os escolhi e os designei para que vão e deem fruto, e o fruto de vocês permaneça” (Jo 15.16).

Jesus fala aos discípulos que estavam com ele naquela noite. Foi ele quem os chamou, um por um. E diz para que os escolheu: para ir e dar fruto. O versículo fala de escolha para o serviço e para a missão. Não está explicando por que uns creem e outros não.

Também conosco a iniciativa foi dele. Ninguém entra no serviço de Cristo por mérito próprio. Isto tira o orgulho de quem trabalha e dá coragem a quem se acha pequeno.

“Para que vão.” O amor de Cristo não é para ficar guardado. O fruto é o próprio amor posto em prática e, por meio dele, gente alcançada pelo evangelho. Foi o que aconteceu em Antioquia. Uns crentes sem nome anunciaram Jesus aos gregos, “e muitos, crendo, se converteram ao Senhor” (At 11.21).

Junto com o envio vem uma promessa: “a fim de que tudo o que pedirem ao Pai em meu nome, ele lhes conceda” (Jo 15.16). Não é licença para qualquer desejo. É a promessa feita a quem vai, em nome de Jesus, fazer a obra de Jesus.

E de onde vem a força? Não de nós. O amor que Jesus manda, ele mesmo dá: “o amor de Deus é derramado em nosso coração pelo Espírito Santo, que nos foi dado” (Rm 5.5). Nesta mesma conversa Jesus prometeu o Consolador (Jo 14.16). No Pentecostes celebraremos o cumprimento dessa promessa.

Aplicação para esta semana

Conclusão

Na véspera da cruz, Jesus deixou aos seus um lugar para morar: o seu amor. Não mandou que o conquistássemos. Mandou que permanecêssemos nele.

Permanece quem guarda a palavra dele. Quem guarda a palavra ama os irmãos pela medida da cruz. E quem ama assim vai, e dá fruto que permanece.

A palavra com que ele fecha o texto fica conosco ao sairmos daqui: “O que eu lhes ordeno é isto: que vocês amem uns aos outros” (Jo 15.17).

Bispo Ildo Mello

Material de apoio

Ilustrações e exemplos

Escolha uma ou duas. Ilustração demais apaga o texto.

Outros dois caminhos para o sermão

Sobre Atos 11.19-30: “Cheio do Espírito Santo e de fé”

É um bom caminho para uma igreja que está recebendo gente nova, ou que precisa ser animada a evangelizar e a cuidar dos recém-chegados.

Sobre 1 João 4.1-6: “Provem os espíritos”

É um bom caminho para uma igreja confusa com novidades, com profecias e com pregadores da internet, que precisa aprender a discernir sem cair na desconfiança de tudo.

Para o culto

Palavra às crianças

Faça uma roda com as crianças, todas de mãos dadas, e entre nela. Explique a brincadeira: você vai apertar de leve a mão de quem está à sua direita, e cada um passa o aperto adiante, até ele voltar a você. Depois, pergunte quem começou. Conte que Jesus disse aos discípulos que o Pai o amou, que ele amou os discípulos e que eles deviam amar uns aos outros. O amor começa em Deus e vai passando de mão em mão. Diga que Jesus nos chama de amigos e pede que a gente não segure o amor dele. Termine com uma oração curta.

Para os grupos e as classes

  1. Jesus diz “amei vocês” antes de dar qualquer ordem (Jo 15.9). Que diferença faz começar pelo amor dele, e não pelo nosso esforço?
  2. Leia Jo 15.10 e 15.14. Como a obediência e o amor andam juntos? Por que obedecer a Jesus não é o mesmo que tentar comprar o amor dele?
  3. Qual é a diferença entre a alegria de que Jesus fala (Jo 15.11) e a alegria que depende de as coisas irem bem?
  4. “Assim como eu os amei” (Jo 15.12). Leia 1Jo 3.16-18. Que gesto concreto de amor a nossa igreja ou o nosso grupo pode fazer neste mês?
  5. Jesus escolheu os discípulos “para que vão e deem fruto” (Jo 15.16). Leia At 11.19-26. Que fruto da nossa igreja gostaríamos que permanecesse daqui a vinte anos?

Notas para o pregador

Sermão modelo para acompanhar o lecionário do Manual do Pastor Metodista Livre. Preparado com auxílio de inteligência artificial, sob orientação, revisão e responsabilidade editorial do Bispo Ildo Mello. Citações bíblicas da Nova Almeida Atualizada (NAA).