Sermão modelo
Sermão modelo para o 9º domingo depois de Pentecostes, 18 de julho de 2027
A multiplicação dos pães é o único milagre de Jesus, antes da ressurreição, contado pelos quatro evangelhos. João o chama de “sinal” (Jo 6.14): um ato que mostra quem Jesus é, registrado “para que vocês creiam que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus” (Jo 20.31).
Três detalhes são só de João:
Os pães eram de cevada, o pão mais barato, comida de gente pobre. O texto não diz que as pessoas repartiram o que tinham escondido. Diz que Jesus pegou cinco pães e alimentou quase cinco mil homens.
O tema do domingo é “Oração”, e ele aparece com clareza em duas das leituras. Em 2 Reis, a oração é clamor: uma viúva endividada, prestes a perder os filhos, clama ao profeta, e Deus enche de azeite todas as vasilhas que ela consegue juntar. No Evangelho, a oração é gratidão e retiro: Jesus dá graças pelo pão antes de reparti-lo e, no fim, sobe sozinho ao monte. Em Efésios, Paulo pede à igreja uma vida “digna da vocação”, humilde e unida, porque há “um só Senhor, uma só fé, um só batismo” (Ef 4.5). O Salmo 34 junta tudo numa linha: “Clamou este aflito, e o Senhor o ouviu e o livrou de todas as suas angústias” (Sl 34.6).
O sermão a seguir toma João como texto e usa 2 Reis como apoio. Mais abaixo há dois esboços para as outras leituras.
As Notas de John Wesley são muito breves neste trecho: há notas apenas sobre os versículos 1, 3, 5 e 15, e nenhuma sobre o milagre em si. Duas ajudam o pregador. Sobre o versículo 5, Wesley supõe a razão de a pergunta ter sido feita a Filipe: “talvez ele tivesse o encargo de providenciar o alimento para a família dos apóstolos”. Sobre o versículo 15, Wesley lembra o que os outros evangelhos contam: Jesus se retirou sozinho “tendo ordenado aos discípulos que atravessassem o lago”. As notas estão no site: Notas de Wesley sobre João 6.
No domingo passado paramos diante de uma frase de Marcos: Jesus viu a multidão e “compadeceu-se dela” (Mc 6.34). Hoje o evangelho de João conta o que aconteceu naquela tarde. A hora avançou, e não havia o que comer.
Todos nós conhecemos a situação em que a necessidade é grande e o recurso é pequeno. O salário que não cobre o mês, a igreja pequena diante de um bairro inteiro. O texto de hoje nos faz perguntar: o que fazemos quando a conta não fecha? O que Jesus faz com o pouco que lhe entregamos? E quem é este homem que alimenta cinco mil com o lanche de um menino?
Vamos acompanhar a história em quatro passos.
Jesus ergue os olhos, vê a multidão chegando e pergunta a Filipe: “Onde compraremos pão para lhes dar de comer?” (Jo 6.5). João logo avisa o leitor: “Mas Jesus dizia isto para testá-lo, porque sabia o que estava para fazer” (Jo 6.6).
Jesus não pergunta por falta de informação. Filipe responde como bom administrador: “Nem mesmo duzentos denários de pão seriam suficientes para que cada um recebesse um pedaço” (Jo 6.7). Um denário era o pagamento de um dia de trabalho. Filipe fez a conta e concluiu que mais de meio ano de salário não bastaria.
A conta estava certa. O erro de Filipe foi fazê-la como se Jesus não estivesse ali. Na hora do aperto, olhou só para a bolsa.
André vai um pouco além. Encontra alguma coisa e a leva a Jesus: “Aqui está um menino que tem cinco pães de cevada e dois peixinhos. Mas o que é isto para tanta gente?” (Jo 6.9). André também faz a conta e também desanima. A diferença é que ele põe o pouco diante de Jesus.
O teste de Filipe é o nosso. Há apertos em que Deus nos ensina a contar com ele. Pecado não é fazer conta. É fechá-la sem incluir o Senhor.
Jesus manda o povo se assentar na relva. Então vem o centro da história: “Então Jesus pegou os pães e, tendo dado graças, distribuiu-os entre eles; e também igualmente os peixes, tanto quanto queriam” (Jo 6.11).
Reparem na ordem. Jesus dá graças antes de haver fartura. Nas suas mãos há cinco pães de pobre, e diante dele, uma multidão. Ele não reclama do pouco, nem pede primeiro que o Pai aumente. Agradece. João guardou tão bem esse gesto que, adiante, chama aquele lugar de o lugar onde a multidão comeu “depois que o Senhor deu graças” (Jo 6.23).
Aqui o tema deste domingo, a oração, entra no texto. A oração de Jesus naquela tarde foi de gratidão. É o que Paulo ensina à igreja: “Não fiquem preocupados com coisa alguma, mas, em tudo, sejam conhecidos diante de Deus os pedidos de vocês, pela oração e pela súplica, com ações de graças” (Fp 4.6). Quem agradece pelo pouco reconhece de quem ele veio.
A primeira leitura mostra a oração de outro lado. Uma viúva, com o credor à porta para levar os dois filhos, clama a Eliseu. O profeta pergunta: “Diga-me o que é que você tem em casa” (2Rs 4.2). Ela não tem nada, “a não ser um jarro de azeite”. É por esse resto que Deus começa. O azeite corre enquanto há vasilha vazia, e dá para pagar a dívida e viver do que sobra.
Deus não despreza o pouco. Mas é preciso dizer o que o texto diz: não foi a generosidade do menino que alimentou a multidão. Cinco pães repartidos com muito amor continuam sendo cinco pães. Quem alimentou o povo foi Jesus, com um poder que só Deus tem. A nossa parte é pôr nas mãos dele o que temos. O milagre é dele.
João faz questão de registrar a medida: cada um recebeu “tanto quanto queriam”, e só depois que todos estavam satisfeitos Jesus mandou recolher as sobras. Filipe tinha calculado um pedaço para cada um.
Então ele diz: “Recolham os pedaços que sobraram, para que nada se perca” (Jo 6.12). Os discípulos enchem doze cestos. A fartura que vem de Deus não autoriza o desperdício.
Mas os cestos dizem mais. A Páscoa estava próxima, e todo judeu sabia que, no deserto, Deus tinha alimentado o seu povo. Sabia também a história de Eliseu, que com vinte pães de cevada alimentou cem homens, porque o Senhor tinha dito: “Comerão, e ainda vai sobrar” (2Rs 4.43). Agora, com cinco pães, Jesus alimenta cinco mil, e sobra mais do que havia no começo. Quem está ali é maior do que Eliseu. Ele dá o pão com as próprias mãos, como o Deus de Israel fez no deserto.
É para isto que o sinal aponta. O pão daquela tarde acabou, e aquela gente voltou a ter fome no dia seguinte. O sinal ficou escrito para que creiamos em quem o fez. O salmo deste culto convida: “Provem e vejam que o Senhor é bom” (Sl 34.8). A multidão provou. Faltava ver.
A multidão tira uma conclusão: “Este é verdadeiramente o profeta que devia vir ao mundo” (Jo 6.14). Lembravam a promessa de Moisés, de que Deus levantaria um profeta como ele (Dt 18.15).
Mas logo quiseram tirar proveito dela. Jesus percebeu que vinham “com a intenção de fazê-lo rei à força”. Um rei que dá pão de graça era tudo o que desejavam. O texto diz o que ele fez: “Então ele se retirou outra vez, sozinho, para o monte” (Jo 6.15).
Jesus é Rei, mas não aceita a coroa que lhe oferecem. Mais tarde dirá a Pilatos: “O meu Reino não é deste mundo” (Jo 18.36). Ele veio para fazer a vontade do Pai, e o caminho do Pai passava pela cruz, não por um trono levantado depois de um almoço.
Este é o ponto mais sério do texto para nós. Também podemos querer Jesus à força, para garantir o pão, o negócio, o nosso lado. Ele não se deixa usar.
E o que Jesus foi fazer no monte? Marcos conta: “ele subiu ao monte para orar” (Mc 6.46). Na hora do aplauso, Jesus procurou o Pai. Recusou o reino fácil e foi estar a sós com o Pai. Se o Filho de Deus precisou de um monte e de silêncio depois do sucesso, nós precisamos ainda mais.
Naquela tarde, à beira do mar da Galileia, havia uma multidão com fome, um discípulo com a conta pronta, outro com os cinco pães de um menino, e Jesus. Ele tomou o pouco, deu graças, e ninguém voltou para casa com fome.
O mesmo Senhor está no meio da sua igreja. Ele ainda pergunta, para nos testar, com quem estamos contando. Ainda recebe o pouco que lhe entregamos. E ainda se recusa a ser o rei dos nossos interesses. Não o procuremos só pelo pão. Creiamos nele, que é o Cristo, o Filho de Deus, e aprendamos com ele a dar graças e a buscar o Pai.
Bispo Ildo Mello
Material de apoio
Escolha uma ou duas. Ilustração demais apaga o texto.
Sobre 2 Reis 4.1-7: “O que é que você tem em casa?”
É um bom caminho para uma igreja com muitas famílias em aperto financeiro, ou para um culto de oração pelas necessidades.
Sobre Efésios 4.1-8: “Digna da vocação”
É um bom caminho para uma igreja que passa por atritos entre irmãos, ou no começo de um novo período de trabalho, quando os dons precisam ser postos em uso.
Leve uma lancheira com cinco pãezinhos e dois peixinhos recortados em papel. Pergunte o que as crianças costumam levar de lanche para a escola. Conte que um menino tinha só aquilo num dia em que havia mais gente com fome do que cabe na igreja inteira. O lanche foi parar nas mãos de Jesus. Pergunte o que Jesus fez antes de repartir. Ele agradeceu a Deus. Depois todos comeram, e ainda sobraram doze cestos. Diga que quem fez o milagre foi Jesus, e que nenhuma criança é pequena demais para lhe entregar alguma coisa. Termine convidando as crianças a agradecer em voz alta por uma comida de que gostam.
Sermão modelo para acompanhar o lecionário do Manual do Pastor Metodista Livre. Preparado com auxílio de inteligência artificial, sob orientação, revisão e responsabilidade editorial do Bispo Ildo Mello. Citações bíblicas da Nova Almeida Atualizada (NAA).
