Sermão modelo

Deixem que os pequeninos venham a mim

Sermão modelo para o Dia das Crianças, 12 de outubro de 2027

Texto do sermão: Mc 10.13-16

Tema do dia: As crianças e o Reino de Deus

Para abrir o culto: Salmo 127 (ou, se preferir, 8)

Outras leituras do dia: Ec 12.1-14 e Ef 6.1-4

Em uma frase: Jesus se indigna com quem afasta as crianças, diz que o Reino de Deus é de gente como elas, ensina que só entra nele quem o recebe de mãos vazias, e toma os pequenos nos braços para abençoá-los.

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Antes de pregar: o texto

O episódio está entre a conversa sobre o casamento (Mc 10.1-12) e o encontro com o homem rico (Mc 10.17-22).

Três detalhes merecem atenção:

Antes de pregar: as três leituras juntas

O Evangelho mostra Jesus recebendo as crianças. Efésios fala à casa: os filhos são chamados a obedecer, e os pais, a criar os filhos “na disciplina e na admoestação do Senhor” (Ef 6.4). Eclesiastes fala ao tempo: “Lembre-se do seu Criador nos dias da sua mocidade” (Ec 12.1). A criança levada a Jesus vai crescer, e precisa aprender cedo a lembrar-se dele. O Salmo 127 abre o culto dizendo de quem os filhos são: “Herança do Senhor são os filhos” (Sl 127.3).

O sermão a seguir toma Marcos como texto e usa as outras leituras como apoio. Mais abaixo há dois esboços para quem preferir pregar sobre uma delas.

Antes de pregar: o que Wesley anotou

Nas Notas de John Wesley, o versículo 13 remete a Mateus 19.13. Ali ele explica que os discípulos repreendiam os que traziam as crianças, “provavelmente julgando tal ocupação abaixo da dignidade do seu Mestre”. Sobre o versículo 14, diz que Jesus se indignou porque eles censuravam “quem não merecia censura” e tentavam impedir que as crianças recebessem uma bênção. Sobre o versículo 15, explica o que é receber o Reino como uma criancinha: “renunciando totalmente a todo merecimento e aptidão própria, como se tivesse apenas uma semana de vida”. As notas estão no site: Notas de Wesley sobre Marcos 10 e Notas de Wesley sobre Mateus 19.

Abertura

Hoje é dia de festa para as crianças, e a igreja está mais barulhenta do que de costume. Que bom. O evangelho de hoje também tem crianças, colo e um pouco de confusão: uns levam os pequenos a Jesus, os discípulos não gostam, e Jesus não gosta de os discípulos não terem gostado.

Vamos ouvir essa história com três perguntas. Quem leva as crianças a Jesus? O que pode ficar no caminho delas? E o que Jesus quer que os adultos aprendam olhando para elas?

1. Alguém levou as crianças

O texto começa assim: “Então trouxeram algumas crianças a Jesus para que as abençoasse” (Mc 10.13).

Marcos não diz quem trouxe. Podem ter sido pais, mães, avós, irmãos mais velhos. Sabemos o que fizeram: pegaram os pequenos pela mão, ou no colo, e foram até onde Jesus estava. Algumas deviam ser bem pequenas, pois Jesus as tomou nos braços (Mc 10.16), e não andariam sozinhas até ele. Chegaram porque alguém as levou.

Queriam uma coisa só: que Jesus abençoasse as crianças. Entenderam que o melhor que podiam dar aos filhos era pô-los perto dele.

Isto continua igual. Quase todos nós chegamos a Jesus porque alguém nos levou: uma mãe, um pai, uma avó, uma professora da igreja, uma vizinha. E hoje é a nossa vez de levar. Levar é orar com a criança antes de dormir. É contar a ela as histórias da Bíblia. É trazê-la ao culto e ficar com ela, e não só deixá-la na porta.

A Palavra entrega essa tarefa primeiro aos de casa: “E vocês, pais, não provoquem os seus filhos à ira, mas tratem de criá-los na disciplina e na admoestação do Senhor” (Ef 6.4). A igreja ajuda, mas não substitui o pai e a mãe. E onde não há pai ou mãe que creia, a igreja leva pela mão a criança que chegar.

2. Os discípulos atrapalharam, e Jesus se indignou

A frase continua: “mas os discípulos os repreendiam” (Mc 10.13).

Os discípulos não eram gente má. Eram os amigos de Jesus, e pensavam que o estavam ajudando. O Mestre tinha doentes para curar e multidões para ensinar, e criança faz barulho e toma tempo. Então fizeram uma barreira e mandaram aquelas famílias embora.

Marcos conta o que Jesus sentiu: “Jesus, porém, vendo isto, indignou-se” (Mc 10.14). É uma palavra forte. Jesus ficou indignado, e com os seus próprios discípulos.

Depois deu duas ordens: “Deixem que os pequeninos venham a mim; não os impeçam, porque dos tais é o Reino de Deus” (Mc 10.14).

Repare que quem atrapalhou não foi gente de fora. Foi gente de dentro, e sem querer. A igreja também pode fazer isto. Atrapalhamos quando olhamos feio para a mãe do bebê que chora. Atrapalhamos quando o culto é pensado só para adultos, do começo ao fim. Atrapalhamos quando dizemos à criança que espere crescer para orar, cantar e ajudar. E atrapalhamos quando ela ouve falar de Jesus na igreja e vê outra coisa em casa.

Costumamos dizer que as crianças são a igreja de amanhã. Jesus não disse “delas será”. Disse “dos tais é o Reino de Deus”. As crianças têm lugar no Reino hoje, e têm lugar na igreja hoje. Não estão numa sala de espera.

3. Receber o Reino como uma criança

Então Jesus se volta para os adultos e diz uma frase séria: “Em verdade lhes digo: Quem não receber o Reino de Deus como uma criança de maneira nenhuma entrará nele” (Mc 10.15).

O que é receber como uma criança? Às vezes se pensa que é ser inocente, ou ser ingênuo. Mas quem convive com crianças sabe que elas brigam, teimam e fazem birra.

A criança pequena tem outra marca: ela depende. Não ganha o próprio pão, não paga por nada, não tem nada para dar em troca. Tudo o que tem, ela recebeu. E recebe sem vergonha. Quando quer colo, levanta os braços.

É assim que se entra no Reino de Deus. Ninguém entra apresentando o que fez. Ninguém entra com anos de igreja ou com boa fama. O Reino é recebido como presente, de mãos vazias, com a confiança de quem sabe que o Pai é bom. Receber assim é crer.

Logo depois desta cena, chega um homem que pergunta: “Bom Mestre, que farei para herdar a vida eterna?” (Mc 10.17). Ele tinha muito a mostrar: mandamentos guardados desde a juventude e muitas propriedades. Foi embora triste. As crianças chegaram sem nada e saíram abençoadas.

Por isso Jesus diz “de maneira nenhuma”. Não existe outra porta para os adultos. O pastor, o oficial e o crente antigo entram do mesmo modo que a criança: recebendo.

4. Jesus toma nos braços e abençoa

A história termina com um gesto: “Então, tomando as crianças nos braços e impondo-lhes as mãos, as abençoava” (Mc 10.16).

Pediram a Jesus uma bênção. Ele deu mais do que pediram. Primeiro o colo, depois as mãos, depois a bênção.

Jesus tinha tempo para as crianças. A caminho de Jerusalém, onde seria entregue e morto, ele parou para pegar crianças no colo.

Meninos e meninas, ouçam bem esta parte, que é para vocês. Jesus gosta de vocês. Ele quer vocês perto dele. Vocês podem falar com ele hoje, do jeito que sabem falar, e ele ouve.

E os adultos também podem ouvir. Quem chega a Jesus sem ter o que oferecer encontra os mesmos braços.

Aplicação para esta semana

Conclusão

Naquele dia, uns levaram as crianças e outros ficaram no caminho. Jesus ficou do lado de quem levou. Disse aos discípulos: “Deixem que os pequeninos venham a mim; não os impeçam” (Mc 10.14). E abriu os braços.

A igreja de Jesus é o lugar onde isto continua a acontecer. Aqui as crianças são trazidas, recebidas, ensinadas e abençoadas. E aqui os adultos aprendem com elas que o Reino de Deus não se compra nem se merece. Ele se recebe. Cada um de nós pode chegar hoje a Jesus do jeito que uma criança chega: sem nada nas mãos, confiando nele.

Bispo Ildo Mello

Material de apoio

Ilustrações e exemplos

Escolha uma ou duas. Ilustração demais apaga o texto.

Outros dois caminhos para o sermão

Sobre Eclesiastes 12.1-14: “Lembre-se do seu Criador”

É um bom caminho para um culto com muitos adolescentes e jovens, ou para uma igreja em que os mais velhos queiram falar aos mais novos sobre não deixar Deus para depois.

Sobre Efésios 6.1-4: “Filhos e pais no Senhor”

É um bom caminho para um culto da família, ou para uma igreja com muitos pais jovens que pedem orientação para criar os filhos na fé.

Para o culto

Palavra às crianças

Hoje esta palavra pode ser um pouco mais longa, e pode vir antes do sermão.

Combine antes com quatro ou cinco adultos. Eles ficam de pé, lado a lado, de braços dados, formando uma parede entre as crianças e o lugar onde você está. Chame as crianças: “Venham aqui para perto de mim!”. Elas vão encontrar a parede. Pergunte: “Dá para passar?”.

Conte então a história. Um dia, pais e mães levaram os filhos para Jesus abençoar. Os amigos de Jesus fizeram uma parede e disseram que ele estava ocupado. Jesus viu e não gostou nem um pouco. Diga bem alto a frase dele: “Deixem que os pequeninos venham a mim; não os impeçam”.

Nessa hora, os adultos soltam os braços, formam duas filas, uma de frente para a outra, e levantam as mãos, fazendo um túnel. As crianças passam por baixo e chegam até você.

Com todas sentadas à sua volta, pergunte: “Quanto vocês pagaram para passar?”. Nada. “Precisaram ser grandes?” Não. Explique que Jesus é assim. Ele quer as crianças perto dele, e ninguém precisa pagar nem esperar crescer. Basta ir. E nós vamos a ele quando oramos, quando ouvimos as histórias da Bíblia e quando dizemos: “Jesus, eu quero ser teu”.

Conte que Jesus pegou as crianças no colo e as abençoou. Ponha a mão na cabeça de cada uma e diga o nome dela: “Jesus ama você”. Termine com uma oração curta, que elas repitam frase por frase.

Para os grupos e as classes

  1. Quem levou você a Jesus? Conte ao grupo como foi.
  2. Por que os discípulos repreenderam os que traziam as crianças (Mc 10.13)? De que modos nós, sem querer, fazemos o mesmo?
  3. Jesus disse que “dos tais é o Reino de Deus” (Mc 10.14). O que muda numa igreja quando ela trata as crianças como parte dela hoje, e não só no futuro?
  4. Leia Mc 10.15 e Mc 10.17-22. Qual é a diferença entre o modo como a criança recebe e o modo como o homem rico se apresenta?
  5. Leia Ef 6.4 e Ec 12.1. O que os pais e a igreja podem fazer, na prática, para que a criança aprenda cedo a lembrar-se do seu Criador?

Notas para o pregador

Sermão modelo para acompanhar o lecionário do Manual do Pastor Metodista Livre. Preparado com auxílio de inteligência artificial, sob orientação, revisão e responsabilidade editorial do Bispo Ildo Mello. Citações bíblicas da Nova Almeida Atualizada (NAA).